Szolnok Megyei Néplap, 1978. augusztus (29. évfolyam, 179-205. szám)

1978-08-08 / 185. szám

SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP 1978. augusztus 8. U Népszóra történelem Viharmadarak FREYER NAGY ÍRÖ. Ki­tűnőek a könyvei. Az, hogy úgynevezett „háborús köny­vekkel” aratott sikert, nem véletlen, ugyanis Freyer szi­gorúan épít valamit, amit le­het és kell is életműve ré­szének tekinteni: túl ezen, politikai elkötelezettségnek is. Írásai azok oldalára állít­ják, akik felismerték a múlt­ban rejlő hatalmas erőt, és át akarják adni a jövőnek a történelem, s a múlt idők nagy tanulságait. Évekkel ezelőtt nagy sikert aratott a „Halál a tengere­ken” című munkájával, és nem véletlen az a siker sem, amely legújabb, a Kossuth Könyvkiadó gondozásában megjelent munkáját kísérte. A Viharmadarak hozzáse­gít, hogy többet tudjunk 1918 németországi eseményeiről. Néhány mondat a történe­lemkönyvek lapjairól: 1918 októberére Németországban forradalmi helyzet alakult ki. A forradalmat kirobbantó szikra a kiéli matrózok fel­kelése volt, akik megtagad­ták a háborúban váló továb­bi részvételt. November 9-én lemondott a császár, és ki­kiáltották a köztársaságot, 1919. január 15-én az ellen­forradalmárok meggyilkolták Rosa Luxemburgot és Kari Liebknechtet, a német mun­kásmozgalom kiemelkedő személyiségeit. Freyer könyve új ismerete­ket nyújt a németországi ese­ményekről. A történelem le­rótta a tiszteletet a hős mat­rózok előtt, akik, bárhol foly­tak is a harcok: Brémában, Berlinben, a Ruhr-vidéken vagy Bajorországban, min­denütt az első sorokban küz­döttek. Kiel, Cuxhaven, Wil­helmshaven' hős matrózainak állít méltó emléket Freyer könyve, emberi közelségbe hozva azokat a munkásvezé­reket, akiket a forradalom hívott életre. Emberi közel­ségbe került Kari Baier és Alfred Meier, akik minden­féle előiskolázottság nélkül — az élet iskolája „tanítvá­nyaiként” álltak a matrózok élére és rögzítették szavakba a matrózok követeléseit. A legfőbb és egyben a legfon­tosabb tennivaló volt: úgy megszervezni a felkelést, hogy ne végződjék kudarccal, mint 1917-ben, amikor a ha­ditörvényszékek mondták ki a végső szót, és kivégzések sorozata volt a felelet a mun­kásság követelésére.. Baier tudott 1917-ről, tudott az orosz példáról, egy nép har­cáról és győzelméről, de azt is tudta, hogy minden nép­nek magának kell megtalálni a cselekvés legmegfelelőbb formáit. Freyer kitűnően érzékel­teti, hogy mi volt ennek a felkelésnek a legnagyobb hi­bája. Pontosan meghatároz­za, hogy forradalmi párt nél­kül nem lehet eredményt el­érni. Könyvében néhány pilla­natra feltűnik Rosa Luxem­burg és Karl Liebknecht mé­lyen emberi alakja, érzékel­hetővé válik, hogy mi volt a szerepük a német munkás­mozgalomban, pontosabban mit veszített a német mun­kásmozgalom, a nemzetközi munkásmozgalom, amikor a felülkerekedett ellenforrada­lom meggyilkolta a két mun­kásvezért. EGY REGÉNY izgalmával ábrázolja, rögzíti az esemé­nyeket. Nem szakkönyvet ír, mégis a szaki ró pontosságá­val, elemző készségével „te­szi helyre” az eseményeket, hoz olyan adatokat, amelye­ket könyvében olvashatunk először. Amikor olvassuk, szinte ott érezzük magunkat a felülkerekedett reakció tombolásánál, és összeszorult szívvel válunk tanúivá: hova, merre vezet az út. És mégis, hatalmas erő rejlett a bu­kásban, tanulság a későbbi évek nagy harcaihoz. Szilvágyi Irén Nagy sikerűk vak a kunszentmártoni táncosoknak Állt a vásár Mezőtúron OZONLIK A NÉP A TO­RI VASARBA. RÉG NEM LÁTOTT ISMERŐSÖK, RO­KONOK, BARÁTOK TA­LÁLKOZNAK A FŐTÉREN - A VASARI HAGYOMÁ­NYOK FOLELEVENITÉSE UM, A RÉGI „EGYÜTT MEGYÜNK A VASARBA” SZOKÁST IS FOLÉLESZ- TETTE. S S megyünk — együtt. Az Erzsébet-ligetben, a vásár színhelyén az első pillanat­ban megijedtünk, akkora a -tömeg. Ahol nagy a tolongás, ott vannak az árusok. Széles hát árnyékába szegődöm, az vezet el a pultokhoz, sátrak­hoz. A törökmézárus készle­te tizenegy órára elfogy. Nem, nem a gyerekek jóvol­tából, hanem a 40—50 évesek viszik gyermekkoruk kedves csemegéjét. A gyerekeknek marad a vattacukor, no meg a ringlispii, a sergő, a na­gyobbaknak a céllövölde. Kötélgyártó kínálja porté­káját, nem feledkezve a ki- kapós menyecskék férjeiről sem, akiknek sóba-vízbe áz­tatott kötelet ajánl. Fejken­dős asszonyság válogat a kö­telek, fékek között. — Lónak vennék kötőféket. — Szóval lókötő kéne? — így az árus. — Az, az. — Akkor csak a fiamat ajánlhatom, tisztelettel. A sátorsor végén aligha­nem a világ legcsúnyább pon­gyoláit árulja egy öblöshan­gú férfi. Nem kíváflHi senki a készletére. — Hová mennek? — dör- 'ren a sokadalomra. — Magátol nem veszünk semmit — nyelvel vissza egy kislány. — Jó, jó, de legalább be­szélgessenek velem egy ki­csit. A mezőtúri kaktuszgyűjtő­kör is elvitte szúrós eladni- valóit a vásárba. Debreceni János, a kör vezetője egyút­tal kitűnő vásáros is. „Egyet fizet hetet kap” — így ajánl­ja a tálba ültetett kis gyűjte­ményt, amelyben valóban hét különböző fajta pompázik. Továbbá — annak, aki kényes — felajánlja, hogy meg is bo­rotválja a kaktuszt. * * • Maradjunk vásári stílus­ban: aki szomjas, éhes. ne le­gyen kényes. Hosszú sort kell kivárni, amíg hűsítőhöz, szendvicshez, egytál ételhez jut az ember. Persze ínyen­cek itt is vannak: rövid idő alatt meg lehet tudni, hogy a legjobb birkapaprikást a me­zőtúri Béke étterem és a he­lyi állami gazdaság bográ­csaiban főzik. Az utóbbiak parancsnoka Szulyó Antal. — Hány adagot főznek? — Birkát hatszáz adagot, és megsütöttünk két mázsa hurkát, három mázsa kol­bászt. Tűző napon, tűz mellett dolgozik Szulyó Antal, pör­geti a mázsás bográcsokat. — Nem baj, lefogyok leg­alább négy-öt kilót. — A sor­A főszakács szavait alátá­masztja a szabadtéri színpad körül • látható tömeg. A gye­rekekés a mélynövésűek hát­rányban; s nem élvezhetik a túrkevei, az öcsödi, a török­szentmiklósi, a jászszentand- rási, a tiszasasi pávakörök, a mezőtúri dalkör és a Szivár­vány citeraegyüttes, a kun­szentmártoni és a cserkesző- lői tánccsoportok műsorát azok sem, akik távolabb van­nak a színpadtól. Egyszerűen nem hallják. — Mekkora sokadalomra számították, amikor közhírré tették, hogy a történelmi múltú túri vásárt ismét meg­tartják? Papp János, a mezőtúri Vá­rosi Tanács elnöke válaszol: — A televíziós „Túri vá­sár” után különösen a 40— 50 év körüli mezőtúriakban éledt fel erősen a nosztalgia a régi vásárok iránt. Eredeti­leg sokkal kisebb vásárra készültünk, később bővült a program lovasbemutatóval. Ezzel együtt mintegy húsz­ezer résztvevőre számítot­tunk. Ehelyett körülbelül negyven-ötvenezren jöttek, kétszer annyian, mint vár­tuk. Szerencsére az árusító kismesterek is többen jöttek, összesen mintegy százhar­mincán, de még ez is kevés. * • * A kisújszállási Szántó Ist­Eljövűnk jövőre is — mond­ja Szántó István vánnal — pásztorember — a lovasversenyek színhelyén, a sportpályán találkozunk. Sze­repelt ő is: bravúros karikás­ostor pattogtatása nagy si­kert aratott. — A régi túri vásárokról édesapám, aki szintén pász­tor volt, sokat mesélt gyerek­koromban. Nagyon kíváncsi voltam, milyen lesz ez a mostani. — És milyen maga szerint? — Hát nagyon sok a nép, az igaz, a fele otthon marad­hatott volna, vagy csináltak volna több büfét meg látvá­nyosságot. — Jövőre eljön? — Én igencsak... Délután három, négy óra tájban fogyatkozni kezd a tö­meg. Persze sokan maradnak is. Kitűnő a hangulat: a fák árnyékában éneklő csoportok gyülekeznek, segítik a dalo­lást a pávakörök citerásai... Sajnos, vásárolni ekkor már nem lehet, a java elkelt, töb­bek között egy irhabunda — harmincezerért. Nagy közönségük volt a citeraárusoknak Az ostorválasztás nagy műgondot igényel Fotó: Nagy Zsolt * * * Könnyen csokorba szedhet­jük a vasárnapi túra vasár hiányosságait. Akadozott az ellátás, kevés volt az áru — jó része annak is bóvli —, túlságosan zsúfoltan helyez­ték el a vásár létesítményeit, nem volt információs szolgá­lat illetve nem lehetett meg­találni, akadozott a közleke­dés, kevés volt a gyerekeknek való látványosság — és így tovább. Aki bizony a tévé­ben látott túri vásárra számí­tott — némileg csalódott. Ne­hány tízezren mégis reggel­től estig kitartottak — jól érezték magukat. Köztük na­gyon sok külföldi és más me­gyékből érkezett vendég. A túri vásár hagyományá­nak fölélesztése — mint el­képzelés — kiváló. A meg­valósítás — a vásár rendező­in kívülálló okok miatt is — nem sikerült maradéktalanul. Sok tapasztalattal szolgált a tegnapelőtti esemény, s ha le­vonják a tanulságokat, tisz­tább formába öntik az elkép­zeléseket, jövőre, vagy az­után következő vásár bizo­nyára jobban sikerül. Régen arról voltak híresek a túri vásárok, hogy ott mindent el lehetett adni és mindent le­hetett kapni. Ilyesmi ugyan mostanában aligha sikerül­het, de a törekvésnek erre kell irányulni. Szabó János banállók tele mutat — Azt hiszem, senki se gondolta, hogy ekkora sokadalom gyű­lik össze. A csikósok bemutatták különleges lovagló tu­dásukat Sajtókonferencia A felelős társadalmi gon­dolkodás iskolájának te­kinthetjük a rádió Sajtó- konferencia című adásait,, amelyekben a bennünket közvetlenül érintő politikai, gazdasági témák kerülnek a középpontba, s amelyekben a legilletékesebbek válaszol­nak a jelenlévő újságírókés hallgatók kérdéseire. Az el­múlt hétfőn a műsor készí­tői vidékre látogattak. a Sajtókonferencia ezúttal a Bábolnai Állami Gazdaságot kívánta bemutatni. Azt az üzemünket, amely az elmúlt években sok szép példával mutatta, hogyan kell gaz­dálkodnia egy olyan terme­lőegységnek, amely nemcsak a ma, hanem a holnap, sőt a holnapután szükségleteit is szem előtt tartja. A kérdezők jól érezték, akkor tudjuk meg a legtöb­bet e mintagazdaságról, ha nemcsak az őket közvetle­nül érintő egyes dolgokról hallhatunk, • hanem minél többet arról a gazdálkodási rendszerről, amely a sok szép eredményt lehetővé tette, s amely — mint sok példával éppen a bábolnaiak is bizonyították — nemcsak egy ilyen nagy mezőgazda- sági üzemben alkalmazha­tó. hiszen nem utánzásra való konkrét formák, hanem a piacviszonyokat és a társadalom céljait egyaránt jól ismerő szemlélet hatá­rozta meg a bábolnaiak ed­digi munkáját, s az e szem­léleten alapuló folytonos to­vábbgondolkodás és állandó fejlesztés biztosítéka to­vábbi sikereiknek. A műsor persze nem a bábolnaiak „miatt” sikerült jól, hanem mert készítői — elsősorban Rapcsányi László riporter — együttgondolko­dásra képes partnereknek bizonyultak, figyelmüket nem a felszín csillogása kö­tötte le, hanem éppen a lé­nyeg: a becsületes munka. Egy műsor adóssága Folytonosan visszatérő gondjaink egyikéről, a ci­gányság beilleszkedéséről, életforma-váltásáról szólt Juhász Judit riport műsora, az Adósok. Arról, hogyan próbálnak értelmesebb éle­tet teremteni a cigányoknak Örkényben, ahol az elmúlt időben hatvan új lakásba költözhettek be a volt put­rilakók. Megszólaltatott a riporter sok cigánycsaládot is. miként élnek új környe­zetükben, Az e témában ké­szült jószándékú riportok­hoz. hasonlóan egy folyamat látható eredményeit ismer­hettük meg. De nem tagadta le a műsor a gondokat sem. Jó néhány riasztó beszélge­tés azonban másféle prob­lémákat is felvetett Mintha elfelejtenénk: az emberhez méltó lakás még csak az első lépéseket je­lenti. A putrik felszámolása önmagában kevés, s mintáz. Örkényi példa is mutatja; addig csak lakásakcióról beszélhetünk, amíg a beil­leszkedés legfontosabb olda­lán nem történik változás, amíg a cigányság körében nem válik általánossá a ne­mesebb élet iránti igény. A riporter is csak közben jár, a korábbról már ismerteket ismétli addig, amíg csupán a jelenlegi állapot bemutatá­sára törekszik, s nem a helyzetelemzést tekinti fő céljának. S amíg nem látja világosan, hogy a korszerű lakásnál is fontosabb, mit tesz sorsa, élete megváltoz­tatásáért maga a cigányság. Hogy ezen a területen is a kollektív felelősséget kell hangsúlyoznunk? De hiszen éppen az öntudat kialakítá­sáról van szó, amit az ilyen műsorok is nagymértékben tudnának elősegíteni. — sk —

Next

/
Thumbnails
Contents