Szolnok Megyei Néplap, 1978. május (29. évfolyam, 102-126. szám)

1978-05-14 / 112. szám

1978. május 14. SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP T Korok és tájak tudósa Gunda Béla professzor Herder-díjas JANUÁR-MÁJUSBAN Május 17-én a bécsi egye­temen ünnepélyes külsősé­gek között adják át a Deb­receni Kossuth Lajos Tudo­mányegyetem néprajzi tan­széke professzorának, Gunda Bélának a Herder-díjat, ame­lyet 1963-ban alapítottak a német költő, filozófus és fol­klorista emlékére. Ezt a dí­jat olyan közép- és délkelet­európai tudósoknak és mű­vészeknek adományozzák, akik a kultúra, a tudomány, és az emberi kapcsolatok fej­lesztésében. ápolásában ki­magasló eredményeket értek el, munkásságukkal kiérde­melték ezt a magas kitünte­tést. Eddig hazánkban Illyés Gyula, Kodály Zoltán, Né­meth László és Ortutay Gyu­la kapta meg ezt az elisme­rést. A hetedik évtizedében levő néprajztudós eddigi pályája tudatosan vállalt út, amely elsősorban a Kárpát-meden­cében együttélő népek kultú­rájának minél teljesebb meg­ismerését szolgálja. Elsőren­dűen a magyar anyagi kul­túra kutatásának kiemelkedő művelője, de a magyar és a szomszéd népek kapcsolatai­nak sokrétű kutatását is programszerűen vállalja. Ars poétikaként idézhetjük egyik gondolatát: „Népünk művelt­sége, tárgyi hagyatéka és szellemi hagyománya törté­netünk, múltunk és jelenünk szerves része.” Ennek szelle­mében végzi tudományos munkáját és neveli immár három évtizede tanítványait. Kutatói pályáján a buda­pesti egyetem indította el. Kapcsolatba került a faluku­tató mozgalommal, részt vett a dél-dunántúli kutatások­ban. Megismerkedett és ba­rátságba került a legkiválóbb néprajztudósokkal, Bátky Zsigmonddal, Győrffy Ist­vánnal és Róheim Gézával, akiket hazai mestereiként tisztel. Megismerkedett az európai etnológia legkivá­Az 1978-as Ünnepi könyv­hétre a Corvina Kiadó új sorozatot indít útjára „Mű­terem” címmel. A sorozat­nak az a célja, hogy meg­ismertesse a képző- és ipar­művészet különböző terüle­tein alkotó mai művészek munkásságát. A sorozat most megjelenő kötetében Kokas Ignác érde­kes és sokoldalú festészeté­vel találkozik az olvasó. A művész festői világja hosszú évek alatt tájélmények ha­tásán érlelődött az elvont fo­galmak képi megjelenítéséig. Vitákat kiváltó festészete iz­galmas kérdéseket adott a kötet szerzőjének, Rózsa Gyulának, a kortárs képző­művészet ismert kritikusá­nak. A kötetet Kokas Ignác alkotásainak 34 színes és 24 fekete-fehér reprodukciója illusztrálja. A „Műterem” sorozat most megjelenő második köteté­ben Kocogh Ákos bemutat­ja Finta Lászlót, a kiváló ipari formatervezőt, a ma­gyar autóbuszok elismert al­kotóját 3 színes és 65 feke­te-fehér fotóval illusztrált könyvében. Nagy sikerre tarthat számot a Lesznai Anna képeskönyv, amely 78 színes kép bemjuta tilsával, versek, prózarészletek, me­sék, hímzések, hímzéstervek, festmények és könyvdíszek közreadásával örökíti meg a művésznő sokrétű életművét. A magyar építészet és ipar­művészet egyik jelentős alakja volt Kozma Lajos. Régi adósságot törleszt a 200 rajzzal és mintegy 200 feke­te-fehér fotóval gazdagon il­lusztrált kötet. Az eredeti­leg német nyelven megjelent „Az új ház” című könyv ma­gyar nyelvű kiadása az új építészet legfontosabb elveit lóbb művelőivel, a leningrá- di Zeleninnel, a svéd Lind- blommal, Erixonnal, akikkel svédországi tanulmányútján életreszóló barátságot is kö­tött. A szegedi és a kolozsvári egyetemen végzett oktatói tevékenység, majd az 1949- től a debreceni tanszék veze­tése — közben a Néprajzi Társaságban betöltött tiszt­ségek és a Társaság folyóira­tának. az Ethnograpiának a szerkesztése — tovább bőví­ti a hazai és külföldi kapcso­latait. Munkássága révén a magyar néprajz még szoro­sabb kapcsolatba kerül a nemzetközi szaktudományok­kal. Az Európát széleskörűen behálózó kapcsolatrendszere révén mindig az etnológia él­vonalában találjuk. Tanítvá­nyait is arra ösztönzi, hogy minál teljesebben ismerjék meg a tárgyukat, tájékozód­janak, olvassanak az európai illetve a nemzetközi iroda­lomban. Mindig nagy hang­súlyt fektetett a nyelvtanu­lásra, a nyelvtudásra, ami nélkülözhetetlen eszköze a kutatómunkának. Rendszere­sen dolgozott és dolgozik ma is terepen. Egyik könyvében így vall ezekről az élményt­Kokas Corvina műterem ismerteti, és tudományos alapossággal szól a tervezés egész folyamatáról — az alaprajztól a bútorok elhe­lyezéséig. Az elmúlt ünnepi könyv­héten nagy közönségsikert aratott a „Művészet 76” cí­mű évkönyv. Ebben az év­ben is az ünnepi könyvhét­re jelenik meg az 1977 mű­vészi eseményeit összefogla­ló „Művészet 77”, amely a 113 szines és 171 fekete-fe­hér kép értékeli a múlt év legjelentősebb művészeti ese­ményeit; kiállítási kritikáit, vitáit. Végül a „Magyar grafiku­sok” sorozat egy újabb map­pája kerül most az olvasók kezébe. Ez a kiadvány Sző- nyi István legszebb rézkar­caiból 12 lapot foglal magá­ba. Az ünnepi könyvhét alkal­mából a Corvina Kiadó is­mét lehetőséget nyújt a Cor­vina könyvklubba való be­lépésre a művészeti könyve­ket kedvelő olvasóknak. adó gyüjtőutakról: „Évek so­rán alkalmam volt különbö­ző tájakat bejárni, s a népi műveltség kérdésével megis­merkedni. Bekopogtattam or­mánsági, palóc, sárközi, bé­kési, kalotaszegi, székely, zo- borvidéki házakba. Éltem pásztorok és favágók szállá­sain. Az esti csendben Kö­rös-parti halásztanyákon néz­tem a vizek és hálók járását. Varázsszavakat mormoló asz- szonyok gyógyító tudományát leshettem el. A fülledt leve­gőjű fonókban együtt kacag­tam a mesét hallgatókkal. Eljutottam a lapp rénszarvas- tenyésztőkhöz, a svéd és á dán parasztokhoz, az Elba torkolatának a halászai kö­zé, a morva-vlachok földjére, román, hucul és lemák pász­torok legelőire, a szlovák és stájer hegyi falvakba.” Gunda professzor nemcsak a maga tudományos tevé­kenységét folytatta, hanem a magyar néprajz számára utánpótlást is nevelt. Misem bizonyítja jobban, minthogy alig van megye az országban, ahol Debrecenben végzett néprajzos muzeológus ne dol­gozna. Szolnok megyében öt tanítványa működik, de Ott vannak neveltjei az Akadé­mia néprajzi kutatócsoport­jában és a Néprajzi Múze­umban is. Az intézetben folyó kuta­tómunka eredményeiről a szakdolgozatok, a doktori és kandidátusi értekezések, va­lamint a szakfolyóiratokban elhelyezett tanulmányok és az eddig 18 évfolyamot meg­ért intézeti évkönyv, a Mű­veltség és Hagyomány ad hi­teles képet. 1971-ben, születésének 60. évfordulóján a Magyar Nép­rajzi Társaság munkássága elismeréseként neki ajándé­kozta a Győrffy István Em­lékérmet. Most a Herder-díj- jal a nemzetközi tudomány adózik munkásságának. Bellon Tibor Szolnoki Kodály kórus A siker visszhangja Hírül adtuk: hazaérke­zett írországi vendégsze­repléséről a szolnoki Ko­dály kórus. A corki nem­zetközi fesztiválon egy második díjat és egy harmadik helyezést nyeí'- tek. A dél-írországi tengerparti, 120 ezer lakosú városban, Corkban. 25. alkalommal rendezték a nemzetközi kó­rus- és néptáncfesztivált. Ti­zennégy ország hatvannégy kórusát hívták meg, köztük a szolnokiakat. A Tisza- parti dalosok vegyeskari és női kari kategóriában indul­tak. Két-két kötelező szám előadása után — Bruckner: Ave Maria, Holst-mű, illet­ve egy Morley szám és Ko­dály: Isten kovácsa — a ve­gyeskar Seiber Három kép­telen dalával, a női kar pe­dig Bárdos Magas a rutafa című kompozíciójával szere­pelt. A Bárdos-mű előadása különösen nagy sikert ara­tott. Az ír lapok — élükön a Evening Echo — nagy elis­meréssel írta a Budai Péter és Rigó Éva dirigálta kórus­ról. Geraldine Necson, az egyik legnevesebb kritikus a Kodály kórus City Hali-béli fellépését élményszerűnek minősítette, dicséri az ének­kar hangkultúráját, műso­ruk sokszínűségét, remek ar­tikulációjukat. A vegyeskari kategóriát végül is az NSZK-beli Hochschule für Musik nyer­te, a gdanski akadémiai énekkar előtt. Harmadik he­lyezést ért el a szolnoki ve­gyes kórus. Jellemző a ver­seny szorosságára, hogy a 2. díjat nyert gdanski kórus csak két ponttal szerzett többet, mint a szolnoki ve­gyeskar, s a nőj kategória nyertese a prágai Pedagógiai Főiskola énekkara is csak három ponttal előzte meg a Kodály kórus 2. díjat kapott női karát. — ti — Ünnepi Könyvhét —1978 Új sorozat a Műterem Radicskov-dráma bemutatója Jdiiudi­fl cselekmény ban, a ieg­bolgárabb hónapban játszódik, ami­kor. .. hangzik fel a hang­szóróból; a színen még min­den sötét, de erős szél keve­redik, viharos, két oldalról is fúj, rettenetesen; majd fény vetül egy magasban aláereszkedő, maszkot vise­lő alakra — varázsló, talán épp egy népmeséből érkezett —, aztán néhány zenész tö­rekedik át a tágas és üres színen, hónuk alatt hang­szerszámaikkal, birkózva a viharos széllel; anyóka buk­kan fel talpig feketében — végül a maszkos figura jelére — megrázza csengőjét — a félhomályban szinte varázs­érintésre összeáll és kibonta­kozik a játék színhelye, egy mesekönyvbe is beillő, falusi kocsma barnálló képe. (Dísz­let Najmány László.) Költői, expresszív és egy­ben titokzatos indítás; még mit sem tudunk a drámabeli kis falucska különös világá­ról és rendkívüli históriájá­ról a döglött farkasokkal, de máris balsejtelemmel telik meg a levegő, de hangulatte­remtő erején túl jelzi egy rendhagyó színpadi játék szemléletét, stiláris irányait is. Paál István erőteljesen lí­rai indítása egyben azt is igazolja, hogy Jordán Ra- dicskov „téli poémájához” — a szerző maga nevezi így drá­máját — ihletett módon nyúlt hozzá a társulat. „Talányos” mű a Január, a bolgár szer­ző nálunk, magyar színház­ban először most megszólaló drámája: megfejtendő rész­letekkel. átvitt értelmű, jel­képes tartalmú mozzanatok­kal. A pusztán képzeletbeli merészen ölelkezik benne a vaskosan reálissal, a valósze­rű a valószínűtlennel, tragi­kus ötvöződik humorra], gazdagon, és összetetten: bo­nyolult drámai világ, sokfé­le színben pompázó hatal­mas metaforája egy társadal­mi osztály átmeneti bizony- talánságérzetének, az átala­kulóban levő bolgár falu élet­formaváltozásával együttjá­ró belső szorongásoknak, nyugtalanságnak. Tanulsá­gos mese, parabola, annak az érzelmi állapotnak a drámai ábrázolata, amelyben a ré­gitől — szokásoktól, erkölcsi törvényektől, életcéloktól — elszakadni bár kénytelen (ezt kívánják az új idők), de az újtól meg még természetsze­rűen idegenkedő és tartózko­dó falusi parasztság került — legújabb történelme folya­mán. Ragaszkodásuk a régihez, mulatságos; ahhoz a világ­hoz, melyben az emberrel együtt jól megférnek a lidér- cek, amely tele van megma­gyarázhatatlan titkokkal, kü­lönös mesékkel. Ugyanakkor elgondolkodtatóan szomorú is. Épp ezért a szerző bár kritikusan, de korántsem el­lenszenvvel viseltetik lelke mélyén a régitől nehezen szabaduló, kicsinyes vilá­gukba kicsinyesen bezárkózó, a városi civilizációra gyana­kodva és ferdén néző falusi­akkal szemben, drámájában egy-egy figurájának groteszk ábrázolása ellenére is sok-sok emberi melegséggel veszi kö­rül alakjait. Ezt a „kettős­séget”, a nevetésre ingerlő humor mellett a meleg embe­ri együttérzést, helyesen jut­tatja érvényre a figurák raj­zában, a játék érzelmi hul­lámzásában a szolnoki elő­adás. Történelmi konkrétsá­gán túl van a drámának jel­képesen kifejezett általános emberi tanulsága is, s ez sem sikkad el a gondolatilag kö­vetkezetesen felépített elő­adásban. A drámabeli talány színpadi megoldásával — az a különös rejtély tartja iz­galomban és egyre jobban félelemben a hegyvidéki em­bereket, hogy embertársai­kat veszítik el egymásután, sorban a közeli erdőkben, s helyettük a visszaérkező szá­non mindig egy döglött far­kas, hát ez hogy lehet —végű1 is az előadás azt az alapve­tő emberi igényt is hangsú­lyozza áttételesen, hogy nem élhetünk talányok árnyéká­ban, rettegve, hogy félni nem kell tőlük; arra valók, hogy megoldjuk őket. És ez sikerülhet is, ha ala­posan körülnézünk, és jól el­tájékozódunk a világban, nem úgy, mint a darabbéli falusiak tették. Érzékletesen tárulkozik ki ez a végső tanulság a játék epilógusából, amikor jósze- rint nemcsak a döglött far­kasok talánya oldódik meg, hanem a szorongás is felen­ged: a félelmet szülő bizony­talanság helyébe a remény­tápláló bizonyosság lép. Hét döglött farkas a színen, ugyanennyi veszteség ember­ben, de az életben maradt Szuszo mutatja — hangsú­lyos és kifejező mozzanat — a fegyverben, mellyel az ál­latokat leterítették, s amely­nek az emberek pusztulásá­hoz is „köze van” már nincs több golyó, üres a tár: vége a tragédiának. A játéknak azonban még korántsem, ismét csak va­rázsütésre tűnnek el a fo­gadó falai, s a történet sze­replői csoportokba szóródva — szakadozva, lassan eltávo­lodnak a színpad mélyébe, majd körvonalaik elmosód­nak. A befejezés befejezése ez, rendezői külön talál­mány. és — sajnos — azon színi ötletek csoportjába tar­tozik, amelyek talán önma­gukban érdekesek, kissé kel­letik is magukat, de vala­hogy nem illeszkednek iga­zán — legalább is a néző számára első látásra felfog- hatóan — az előadás folya­matába, az alapjaiban jól vé­giggondolt előadás jelrend­szerébe. De nem vált javára az egyébként is epikus ele­meket hordozó drámának a másik Radicskov-műből a Zűrzavarból dramaturgiai operációval ide átültetett me­séje sem, a döglött róka tör­ténete, mert ezzel talán dú- sabb lett a játék humora, de ugyanakkor lelassult az ér­verése. Paál István érzi a színpa­dot, látványban is tud gon­dolkodni, és jól számítja ki, mi mikor hatásos, minek mi­kor, hol van a helye, a Ja­nuárban azonban nem min­den ötlete és elképzelése bi­zonyul telitalálatnak. Igazán átütő, egységes élménnyel ezért is nem képes megaján­dékozni bennünket az elő­adás. tőlük tel­it színészek Jhető szor­galommal hajtják végre — ki hálásabb, ki hálátlanabb szerepben —a rendezői elképzeléseket, az általuk megformált figura egy-egy jellemvonásának ki­emelésére törekedve, olykor egy-egy tulajdonságot el is túlozva, karikírozva. Szuszo Piróth Gyula (néhány emlé­kezetes pillanattal, például a ludverc meséjének parádés előadása), Iszaj Papp Zoltán, (keresztrejtvényese nemcsak nevetséges, szívszorongatóan emberi is), Angel Iványi Jó­zsef (nem sok lehetősége van, hogy igazán egyénített figu­rát teremtsen), Szofrona Lá­zár Kati, Gavril Újlaki Dé­nes (igen jó, ahogy a félté- kenykedő férj színeváltozását bemutatja), Veliko Hollósi Frigyes (csak a figura humo­rára ügyel), Lázár Körtvé- Iyessi Zsolt, Toriak Czibulás Péter, Postás Ivánka Csaba (sok külsődleges eszközzel), Trombitás Puszta Péter. A Január nem forró siker, de tanulságos, elgondolkod­tató1 előadás, s manapság ez sem kevés. Valkó Mihály Kétezer kötetes könyvtára van Kovács István decsi lakos élete nagy részét paraszti munkával töltötte, ám könyvgyűjtés a szenvedélye. Száz évesnél is régibb könyveket őriz. Kovács István nyolc éve ment nyug­díjba, azóta több ideje van a csaknem kétezer kötet gondozására, olvasására

Next

/
Thumbnails
Contents