Szolnok Megyei Néplap, 1978. február (29. évfolyam, 27-50. szám)
1978-02-26 / 49. szám
1978. február 26. SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP A rmida néhány esztendeje nagymama. Abban a meggyőződésben, hogy ez örömére szolgál, hetenként egyszer elküldik hozzá az unokákat, akik aztán nála maradnak egész délután. Armida fiatal még; úgy értem, nem több ötven- néi. Pompásan tartja magát, erős dohányt szív, száraz italokat iszik, meg-megnézi a férfiakat, és mindig elégedett. özvegy lévén, úgy véli, hogy majd — de semmiképp sem elsietve a dolgot férjhez megy újra, gondot azonban ez sem okoz neki, tudja ő hogyan töltse a napjait : ágyban heverészve, vagy pasziánszot rakva, amely átlagosan négy közül egyszer jön ki. Armida komoly fogyatékossága — amelyet mindig mindenki a szemére vetett — a következő: nincs fantáziája. Éldegél csak, és sosem tudja, mit akar majd csinálni egy hónap, egy nap, egy óra múlva. Élete megannyi egymást követő pillanat, amelyek minegyikét úgy éli meg, mintha az első volna, és egyben az utolsó. Elegánsan bevonul a trafikba, és vásárol egy doboz cigarettát, kettőt kiszed belőle, a többit a pulton hagyja: nem tudni, lesz-e még azután is kedve a dohányzáshoz. Kislánykorában sem állt jobban képzelőerővel. Fogalmazás-feladatai pársorosok voltak. „Számoljatok be egy szép kirándulásról”. Ö ezt írta: „Nyolc órakor indultunk, kilencre értünk oda, este hét tájban haza. Hála Istennek, minden jól ment.” Nem volt mód elérni, hogy említést tegyen a tájról, az útitársakról, az égboltról, a virágokról, a parasztokról, akik szíves örömmel fogadják a kirándulókat, és kenyeret meg kolbászt szelnek nekik: nem, minderről semmi. „Armida, a fogalmazásod ötletszegény.” Armida csüggedten mosolygott. Nem voltak ötletei, s ő nem is érezte hiányukat. Ezért könyveket sem olvasott soha, amikor pedig egyet erőszakkal a kezébe nyomtak — talán A jegyeseket —, az utolsó oldalak át- lapozására szorítkozott, nem látta be ugyanis, miért kellene egy egész kötet végigol- vasása árán megtudnia „valamit”, ami már rég lezajlott és befejeződött. Színházban Armida mindig őrizkedett attól, hogy a színpadra nézzen: mások ügyei őt nem érdeklik. A moziban vagy alszik vagy összekeveri a nagyfilmet a híradóval. — Nem értem — mondta egyszer —, hogy miután megvolt az esküvőjük, minek mennek el New Yorkba a külügyminiszterünkkel, és onnét a kerékpáros körversenyre. Egy teljes koncertévadon át minden alkalommal vé- ' gigszámlálta a széksorokat és a sorok székeit, majd fejben összeszorozta a két ösz- szeget megkapván ilymó- don az ülőhelyek számát; az eredményt megszorozta a jegy árával, megkapván ily- módon a bruttó bevételt, amelyből levont bizonyos summát adóra és a költségek fedezésére, megkapván végezetül a tiszta bevételt. Beethoven, Brahms, Sztravinszkij, valamint legmodernebb szerzőink, Petrassi, Túrchi, Dallapiccola oltalmazó ritmuskísérete mellett mentek végbe agyában e műveletek. Ö leginkább Bachot szerette: — Szorzáshoz egyenesen fenomenális jegyezte meg egyszer, így aztán kitudódott eksztatikus elmé- lyültségének titka. Unatkozni Armida mégsem szokott, hiszen örökké elfoglalja az, hogy mindenen meglepődik. Érdekes kalandja akadt egyszer: társaságban bemutattak neki egy urat, aki legénylakására inENNIO FLAIANO Armida és a valóság vitólta, holmi metszeteket megtekinteni, s ő ment is, a nyilvánvaló következményekkel. Kerek esztendő múltán még mindig felhány- torgatta az illetőnek, hogy a metszeteket nem mutatta meg. Amikor végre belátta és elhitte, hogy ama metszetek sosem is léteztek, annyit mondott csupán: — Én képtelen lettem volna hasonló trükköt kieszelni. — És az úriember iránti bámulata ugrásszerűen megnőtt. Nos, Armida tehát nagymama, és hetenként egyszer elküldik hozzá az unokáit, abban a meggyőződésben, hogy szórakoztatják. Következésképp Armida kénytelen kikelni az ágyból, asztalhoz ültetni a két csemetét, érdeklődéssel hallgatni csa- (csogásukatt Szereti őket, hogyne szedetné, de nem tud miről beszélni velük. Nincsenek ötletei. A kisebbiktől egyszer, nehogy végképp elakadjon a társalgás (mert Armida ugyancsak jólnevelt), megkérdezte: — Mit gondolsz, lesz háború? — A gyerek rövid habozás után sírva fakadt, merthogy neki sincsenek ötletei, s a kérdés zavarba hozta. — Kis bolondom — vigasztalta Armida —, nem vagyok ám én igazából kíváncsi rá. Ha tudod, jó, ha nem, az se baj. Mármost, a képzelőerő ilyen mérvű hiányának kell, hogy előnyös oldala is legyen. S íme, Armida legjobb tulajdonságai: a türelem, az állandó derű, amelyre semmi sem vethet árnyat (utóvégre a szenvedés is fantázia kérdése), a vágy, hogy másokon segítsen, a kötelességérzet. És most ráébredt, hogy nagyanya lévén, köteles többek közt meséket mondani az unokáinak. Mióta a világ világ, a nagymamákra hárul ez a feladat, amely, hála az ő fantáziájuknak, kötelességből az idős korosztály kedves kiváltságává lett, bevezetés az álmok birodalmába, jelképrendszerünk ábécéskönyve. Csakhogy Armidának sosem jut eszébe semmi. Miről meséljen hát? Végül egy szép napon eszébe jut valami. Ez az első ötlete életében, s valósággal megmámorosodik tőle. Fogja az újságot, belelapoz, megáll egy hírnél: Most mesét mondok nektek egy emberfői, aki legyilkolta alvó családját. — És rákezd : — Volt egyszer egy ernber^ úgy hívták, hogy Ruggero Pamponi, kora negyvennyolc év, született.. — A gyerekek fenségesen szórakoznak: az elbeszélésben minden részlet a helyén van, sehol semmi homály; a mészárlás érzékletes leírását megtapsolják. Mintha maguk is ott lettek volna! Utóbb az iránt érdeklődnek, dutyiba zárták-e Ruggero Pamponit. Armida végigfut a tudósításon, és közli: — Nyomoznak utána, ha pedig megtalálják, kétségtelenül dutyiba kerül, mert bizony csúf dolog így viselkedni a családunkkal, amely annyi áldozatot hoz értünk. — Még, még! — unszolják a gyerekek. Armida, elsősikerétől szárnyakat kapva, bejelenti: — továbbra ie megoldatlan a feldarabolt nő rejtélye. — A gyerekek fülüket hegyezik, elismétel- tetik a történetet, követelik, hogy a nagymama mutassa meg, milyen is egy útibőrönd. Armida kimegy velük a lomos kamrába, egy nagy koffert mutat nekik. A gyerekek elcsöndösödnek, hoz- zá-hozzáémek a bőröndhöz, nem titkolják rossz érzésüket. Amikor a nagymama kj akarja nyitni, a kisebbik elszalad. aztán kényszeredetten vihog, mintha csak játszott volna. Visszatelepednek, s a mesedélután folytatódik. A falusi bűntények mind éjszaka történnek, a városiak ezzel szemben leginkább nappal. Egy férfi megöli a menyasszonyát, mert mégsem akar hozzámenni, egy másik megöli a feleségét az esküvőjük utáni napon, a harmadik viszont harminc évi házasság után öli meg a feleségét, és hozzá még egy járókelőt. Számosán ölik meg egymást pénzért. — Mennyi pénzért? — firtatják az unokák. — Attól függ — feleli Armida. Hogy némi fogalmat adjon róla, mekkora az az összeg, amelyért (érdemes bűntényt elkövetni, kiveszi táskájából az erszényt, tartalmát az asztalra borítja. Számol, az eredményt fennhangon közli. A gyerekek bámulják, megfogdossák a pénzt. Amikor a nevelőnő értük jön, tiltakoznak, maradnának még. A rákövetkező' héten beállítanak, útközben újságot vásároltattak a ne- velőnővel, attól tartva, hogy Armida nagymama netán elfelejtette megvenni. Kisimítják, úgy adják oda neki cinkos arckifejezéssel, s még le sem ültek az asztal köré, már sürgetik: — Halljuk, mesélj belőle! — Armida szétnyitja az újságot. — Ö — örvendezik —, ma jó napunk van: a városszéli negyedekben rengeteg minden történt. A rmida annyira belejött a játékba, hogy most végigolvassa egvtől egyik valamennyi hírt, még a háromsorosakat is, és bontakozó hiúságában már-már azt hiszi, 6 találja ki a meséket, s'erre hallatlanul büszke. Ha írni. tudna (de miért is ne próbálná meg, hisz annyi ideje van!), be sok szép elbeszélést írna, csupa remek elbeszélést, amely ott áll készen az újságokban, és csak eldobják őket, kárba vesznek! Azt gondolja (mert mostanában már gondolkozik is) hogy a gyerekeknek sohasem szabad hazudni. — Csak a valóságot — mondogatja. — Elegendő a valósig MAKRISZ ZIZI RAJZA HERNÁDI GYULA Arma Virumque Cano 1. Vadászetika Az általános erkölcs részét képező, állandóan fejlődő vadászerkölcsi és etikai követelményeknek rendkívül nagy a szerepük, s a vadászati tevékenység valamennyi területén nap mint nap érvényesülniük kell. A vadászerkölcs . a szocialista erkölcs szerves része. A szocialista erkölcsi alapelvek a vadászerkölcsöt is áthatják, így a vadászerkölcs alapvető követelményei közé tartozik a hasznos vadállomány állandó védelme, óvása a vadorzóktól, a ragadozóktól; a vadászias vadelejtésre való törekvés; a sebzett vaddal való emberséges bánásmód,; a sebzés kerülése; az önzéstől, kapzsiságtól mentes magatartás; a kulturált érzésvilágot tükröző egyéni és közösségi magatartás, valamint öltözködés; a társaság belső életéért, tevékenységéért érzett magas fokú felelősségérzet; a vezető szervek tevékenységének segítése és támogatása; a környezet-, a természet- és a vadgazdálkodási és vadászati ismeretek állandó gyarapítása önképzés vagy szervezett képzés útján; a hibák elleni következetes fellépés, példamutató magánélet. A vadászerkölcs tehát nem független az általános erkölcstől, s a vadászetika ma általában a vadászat írott és íratlan szabályainak maradéktalan tiszteletben tartását, betartását és betartatását jelenti, egyben jelenti a szocialista erkölcs általános követelményei szerinti élésf, gondolkodást és magatartás- módot is. A vadász erkölcsi és etikai fejlődése, formálódása sokféle objektív és szubjektív tényező következménye. Ezek között külön meg kell említeni, hogy a vadász hat a természetre, a vadállományra, a szűkebb közösségre., viszont az utóbbiak is visszahatnak a vadászra. A vadászat és kísérő körülményei ugyanis befolyásolják a vadász személyiségének alakulását, formálják azt, a természet és a vadállomány megbecsülésére, tiszteletére, a kbllektivitásra, magas fokú felelősségérzetre nevel, s olyan etikai érzéket fejleszt ki benne, amely nélkül a vadászat csak alantas ösztönök, az oktalan ölési, pusztítási, zsákmányolási vágy kiélését jelentené. 2. A lőtt apróvad kezelése A lőtt apróvad kezelése értékének megóvása szempontjából , éppen olyan fontos, mint a nagyvadé. A szakszerű kezelésről a vad elejtésétől kezd,ve gondoskodnia kell. Mivel a vadászat közben ez többnyire a hajtókra hárul, ezért a vadászat előtt ki kell oktatni őket felada- • tűkről. Lehetőleg ekkor adjunk nekik 20—30 cm hosz- szúra felvágott zsinegeket. Minden hajtónál legyen bot. Az elejtett nyulat a romlásveszély miatt rögtön ki kell vizeltetni. Ez abból áll, hogy a nyulat mellső lábánál bal kézzel majdnem teljesen felállítva megfogjuk, jobb kezünkkel átfogjuk a hasát, és kezünket lefelé tolva a hüvelykujjunkkal a hasát erősen nyomjuk. Ha ez megtörtént, a nyúl hátsó lábát a hajtó a zsineggel ösz- szekötve a botra felfűzi, amelyet vállán visz. A sebzett, de még élő nyúl a füle tövénél tarkóra mért ütéssel váltható meg szenvedéseitől. A fácánt, foglyot, kacsát a szárnytollának a nyúltagy- ba szúrásával vagy a fejre mért ütéssel ölhetjük meg. A haj toknak ne engedjük a sebzett vadot ütni-verni vagy rugdalni, továbbá a vadat a földön húzni, mert ez utóbbi jelentős értékcsökkenést okozhat. A fácánkakasokat legcélszerűbb párosával a nyakuknál zsineggel összekötni vagy aggatékra akasztani. Hatóbb kakas gyűlt már össze, legkönnyebb aggatékkal együtt vállon vinni. Fogollyal ugyanígy kell eljárni. Nagyobb vadászaton feltétlen . legyen vadaskocsi, amely a hajtás után halad, és a megterhelt hajtőktől menet közben is átveszi a vadat. Esős időben lehetőleg ponyvás vads(-:állító kocsit szerezzünk. A felrakott vadat szellősen, függesztve szállítjuk a terítékhez, hogy minél előbb kihűljön. 3. Végtisztelet A vadászat versengésnek is tekinthető az igen kifinomult érzékszervekkel rendelkező vad, valamint az emberi leleményesség és ügyesség között. Főleg nagyvad, esetében. Ha az utóbbi győz az előbbi felett, a vesztesnek meg kell adnunk a végtiszteletet, utalva ezzel arra, hogy a győzelem nem volt könnyű. A végtisztelet megadása különbözik az egyéni és társas vadászaton. Szarvas, dám, őz, muflon elejtése esetén a kísérő vadász a már mozdulatlan vad száját kissé szétfeszítve bé- leteszi az úgynevezett utolsó harapást. Ez lehetőleg olyan növényféleség legyen, amelyet a vad elejtése előtt éppen evett (pl. 1—2 szál lucerna, lomb vagy tűlevelű ágacska). Majd egy ugyanilyen ágacskát a vad sebéből fakadt vérbe márt, megkerüli a vadat (tehát nem átlépi!), majd az ágacskát, a töretét levetett kalapjának tetejéhez fogva, bal kézzel a vad, felett az elejtő vadásznak átnyújtja, aki átvétel után azt kalapjára tűzi, és fogadja — kézfogás közben — a kísérő vadásztól a „vadászüdvözlettel” vagy „gratulálok” köszöntést. Ez után a kis szertartás után megszemlélik a vadat, megbeszélik az elejtés körülményeit, majd a kísérő vadász (vagy az elejtő) hozzákezd a zsigereléshez. Ha a vad olyan helyen kerül terítékre.' ahol nincsen a közelben fa (például búzatáblán vagy kukoricásban), ott az illető növényből (például kalászból vagy címerből) is készíthetünk utolsó harapást és töretét. Egyéni ízlés szerint a kísérő vadász előre is készíthet töretét, d,e ezt titokban tegye, és ne mutassa meg előre. Társas vadászok esetén a vadnak a végtiszteletet közös terítéket kíszítve adjuk meg. A terítéket lehetőleg. a vadászház előtti füves részen készítsük el. A kizsigerelt disznókat hasra fektetve — számuktól és a rendelkezésre álló helytől függően több sorban, mert a terítéket átlépni nem illendő —, nagyság szerint, tehát a legnagyobb agyarú kannal kezdve rakjuk egymás mellé. Utána külön sorba a terítékre került kártevők jönnek, fajták szerint. A terítékkel szemben állnak fel a vadászok, mellette pedig a hivatásos vadászok és a hajtők. A másik két oldalra készítsünk 1—1 máglyát, amelynek meggyújtását úgy időzítsük, hogy a jelentéskor lobogjon a legerősebben. Hasonlóan készül el az apróvad-vadászat eredményéből a teríték, amelynél cél a napi zsákmány számbavétele is. Ha a teríték elkészült, és a vadászok sorban állnak, a vadászat rendezője levett kalappal a bal kezében jelentést tesz az eredményről a legmagasabb rangú vendégnek vagy a vadásztársaság elnökének, aki a jelentést és a vadászat lebonyolítását vadásztársai nevében megköszöni. Ha van kürtös, akkor jelentéstétel végén fújja el a vadnak a végső tisztelet- adást. Összeállította: Őri Zoltánná