Szolnok Megyei Néplap, 1975. június (26. évfolyam, 127-151. szám)

1975-06-14 / 138. szám

1075. június 14. V \ V SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP Vallomások a szakmáról Szolnok — Tolna — Vas. Egymástól távoleső me­gyékről van szó; mégis mennyire „összetalálkozott” ez a három megye azon a tavaszi estén. Egy szerény tény kapcsolta össze őket: akik akkor este a hallgatók vendégei voltak, a gödöllői Agrártudományi Egyetem­nek a küszöbéről léptek az, életbe, az itt szerzett dip­lomával kezdték a szakmát 1956-, 1965-, 1967-, 1970-, 197.1-, 1972-, 1973-, Í974­ben. A meghívók érdeklődésre, megértésre találtak: akik kézhez kapták, az első szóra eljöttek vallani a szakmáról. Pillanatképen a találkozóról \ Kikerülés titán mikortól mondhatja e! saját vélemé- az ifjú szakember — tette fel a kérdést egy ötödéves hallgató. — Ez beosztástól függ. Ta­lán 2—3 évnek el kell telnie. Az új szakember legalább egy évig „mazsola”. Állami gazdaságban például lehetsé­ges, hogy a kezdő szakember brigádvezetői szintű munkát kap. Miért? Talán, mert az állami gazdaságokban ma már jobb a szakemberellá­tottság. Előfordul, hogy épp emiatt a fizetése is jóidéig alacsony marad. Ezért fon­tos, hogy kezdés előtt min­dent pontosan fektessenek le „papíron” és tüntessék fel „ki”, mit, hogyan, mennyiért, mennyi ideig vállal munká­ért felelősséget” — így egy Szolnok megyei. — Akik 20 éve „csinálják” a tsz-mozgalmat, a tsz-t biz­tos, hogy a fiatal titánok nélkül elboldogulnak tovább­ra is. Mikor lehet mégis meg­mondani, hogy az új, a kezdő Amikor a kérdéses ügy „olyan” stádiumban van. Mi­lyen ez az „olyan stádium”? Ennek eldöntése bizony mű­vészet. Viszont ez adja a szakma egyik szépségét! — toldotta meg egy Tolna me­gyei. — Két véglet van; Vagy nagyon számíta­nak az új szakember­re, vagy közömbösen keze­lik: hadd fusson egy kicsit, majd belejön. Különben nem is olyan rossz az, ha az új ember „lenn” kezdi... — fűzte hozzá egy. másik Szol­nok megyek — Mindenképpen el kell mondani, hogy az új, a kezdő szakember új véleményt al­kotott a látottakról, s azo­kon változtatni szeretne. Persze, előbb kérdezni, tájé­kozódni kell: miért úgy van, ahogyan van? Miért nem le­het másként? Már csak azért is merni,, vállalni kell az újat, mert a régebben vég­zettek kicsit elfásulnak, haj­lamosak a nyugalmasabb, biztosabb régit tartani... — vélekedett a harmadik Szol­nok megyei. — Az új szakember lehető­séget talál „kinn”, s ezt meg kell ragadni. Ha valóban hi­bás, helytelen dolgot tapasz­tal, azt helyesebb apránként helyre tenni. Ténylegesen sok brigádvezetői feladat adódik. Ezeket is m^g kell oldani, de nem brigádvezetői szinten! A szintet sohasem szabad lejjebb engedni!’ — így a negyedik Szolnok me­gyei. Közbevetés Mintha ünnepre érkeztek volna; friss ing, nyakkendő, zakó. És, valóban ünnep volt. A szakmáról, az általuk ed­dig megtett út szépségeiről és buktatóiról nem szabad hétköznapi, módon beszélni! És sokat dohányoztak. És sokuk új bőrzakót viselt. Emlékszem, egy évfolyam- társam kijelentésére: „az első komoly dolog, amit a keresetemből veszek, egy frankó bőrzakó lesz. Otthon, a tsz-ben, minden vezető ilyet visel.” Általános ez? Nem! De érthető! Folytatódik a kérdezz-felelek Előny-e a társadalmi szer­ződéskötés? — Nem .érdemes, legalábbis, túl korán nem szabad! El kell menni több helyre gya­korlatra, hogy többet lásson az ember, legyen értékítéle­te, s végül egy helyre letenni a voksot! —1• tanácsolta egy Szolnok megyei. — Érdemes! Csak a he­lyet, ahová leszerződik va­laki, azt úgy válassza meg, olyan alaposan, hogy ké­sőbb, kikerüléskor ne csa­lódjon,' s pályakezdéskor ne az foglalkoztassa, vajon, ha elmennék, hogyan fizethet­ném vissza a pénzt? —hang­zott a Tolna megyei ellenvé­lemény. — Érdemes. De csak har­madéves kortól, amikor már jobb az ítélőképesség — ajánlotta egy másik Szol­nok megyei; 1 Milyenek ma a lehetőségek az ifjú' szakemberek előtt a termelőüzemekben ? — Előfordul, hogy ellen­állásba ütközik a fiatal. De ez korántsem akkora, mint például 20 évvel ezelőtt. Ma három generáció dolgozik együtt a termelő üzemekben. A tudásért nap mint nap „.kapaszkodni” kell! De nem megy minden egyszerre. Az egyetemen szerzett ismereten alapuló terveit is fokozato­san valósítsa meg mindenki, hogy oda is tudjon rá figyel­ni! Különben sem szabad az első 2 évben „kimerülni”, kimeríteni minden új lehető­séget — így egy másik Tol­na megyei. — Fontos, sőt, döntő, hogy az új szakember milyen kol­lektívába kerül. Ha például ketten-hárman jól megértik egymást, s nem féltékenyek egymásra, ez döntően pozitív hatású. A gyakorlatban pél­dául nincs gazdász—gépész rivalizálás. Nem is lenne ér­telme! Talán az emberi problémákból adódó rossz szájízt kell leküzdeni, s azért az egy gazdaságért mindent, de mindent megtenni, ami erőnkből telik. Akkor, egy bizonyos idő elteltével „meg­jön” a bizalom is — sum­mázták együtt Szolnok, Tol­na, Vas megye képviselői. Ennyi volt röviden. Töb­bet, » jóval főbbet mondtak, mint ami itt le van’ írva. De mindezt és a hangulatot le­hetetlenség visszaadni! Azt a légkört, amelyet nem a már „megállapodottak” kinyilat­koztatásai teremtettek, ha­nem a szakma mély és igaz szerelete. Birkás Márta Sz. Lukács Imre; Egy utazás állomásai Akkor már túl voltunk a cselédkedések szomorú éve­in. Messzire kerültük Ara­nyos, Tomaj cselédházait, szégyelltük hajdani elesett- ségünket, keserű emlékek­ben szállt utánunk, a fehér kenyér öröme kopogtatott hozzánk, megtehettük, hogy nvitvahagyjuk kapunkat ké- regetőknek. Bolyongtunk to­vább a történelemben. Meg­rontott bennünket a szalma­bor, az olcsó ház öröme, a rizsföldek első * esztendői, amikor pénzzel játszadozhat­tunk a porban, hajszoltuk lovainkat a keskeny földek­re, a mindennapi robotokba. Mindig egy ruhád volt. El­kelt a Porcsiny utcai ház, ahol még dacol az istállóból rckesztett szoba emlékeink­kel, hiába örültél, mert Szentpéteri Ferus elszedte a lóba, a mesés örökség egyetlen pár selyemharisnyá- r x futotta, gyerekkorom íé- r vés napjait herdáltátok, s legénységed kirekesztett a szegénységből. Ajándékozó voltál. Elosztogattad örömei­det, kimeríthetetlennek hit­ted magad, újra termelődtél gyermekeidben, unokáidban, soerelmes-seggű fiaidban,, fingos jézuskáidban, az em­beri csoda piros virágaiban. Ök voltak igazi házaid. Szülikém, szülém, megvál­tott-e téged a szocializmus? '"Vélek,'hogy az ecetes teák, a reggeli korty pálinkák, a sza­bott nyugdíj, az értelmesebb munka csak öregséged viga­sza, nem pedig értelme, só­hajtozol a fiatalság után, szádon tapasztalás, megfá­radt bölcsesség, emlékek re- zignációja, állomáson állsz, várakozol, de nem jön érted az a vonat, amelyikről lema­radtál. Korán indították, gondolod, mire felkapaszkod­nál, lejár a szavatosság, már más utakra indulsz, ahonnan nincs több visszatérés, nin­csenek megállók, az emlé­kek édessége sem melegít. Mit viszel magaddal? A meg- féketült komód hiábavaló nyitogatásait, a zöldrefestett ajtók, kampós szegeit, színe- hagyott kabátjaink vonulá­sát, az alacsony-mennyezetű szobák számlált gerendáinak nyugalmát, a falról csüngő zsíros madzagok fuvalkodó disznóhólyagjait, a szenvedő Mária-képeket. Megtérsz a sovány legyek hadiútjairól. Miért fáj, hogy a földre- ejtett kenyérkéket nem csó­kolgatjuk többé, félrelökjük, húsos fazekaink mellől? A kékszakállú decemberrel bú-, csúzkodol, pedig maradni szeretnél, várnak veled öre­geid, a megcsúszott nádtető, a kietlenné szomorodott ud­var. Véreid vagyunk, mégis messze estünk, csak vendég vagy otthonunkban, a fé­nyes parketták vakítják óku- láréd, fehér bútoraink hide­gek, zárt, idegen néked ez a térség, szabadságom emlék­műve, nyomaszt saját alkal­mazkodásod, lépcsők. Hitek monotóniája, fogolyként, ver­gődsz szeretetedben, riaszt a viszonylagos jólét és kényel­mesebb életünk, mániákusan gyűjtögeted a játékok közé szóródott fémforintokat, gond­dal őrződ a maradék levesek, hideg pörköltek fogyasztásá­nak jogát, szivedet öntened ezekkel pocsékba, takarékos vagy a mosóporokkal, nem tudsz tíz percig pihenni. For­golódunk, viselkedünk körü­lötted, meg ne bántsunk, mégsem maradhatsz fürdő­szobás kedvességünkben. Hová igyekeznél? Múltad mezsgyéi már halottak. Tő­lünk csak hátrafelé visz az út. Szedegetjük a keskeny, idejétmúlt síneket, szeret­nénk szép hidakat a mához, a nékünkvaló szocializmusba. Ne siessetek szülikék! Időz­zetek a megérdemelt pihe­nésbe, barátkozzatok holnap­jainkkal, fehér hajatok or- szágútjáin száladunk, odáig, álmodozóbbak, követelődzőb- bek lettünk, jövőre talán de­rekunkig ér Magyarország, nemesen vívjuk, küzdjük forradalmainkat, száguld, zú­dul velünk vonatcsodánk, el­hagytuk a sohasemlesz sze­génységet, szereteteiteket, megértéseiteket vihessük ma­gunkkal, boldog és elfelejt­kezett mosolyaitokat, mert megérdemeljük. Ugye. mégis jó velünk Szülikék! Megérte mártírom- ságotok. „ Válaszoljatok! VÉGE Életünk tükre, hétköznapjaink felfedezése Gondolatok a Nyári Tárlatról és a festészeti Triennáléról Maga az á tény, hogy a Szolnok és Bács-Kiskun me­gyei művészek évi számvető kiállítását nem a megye- székhelyen rendezték, külön figyelmet érdemel. A mező­túri Kiállítócsarnokban vá­lik világossá, melyek azok az alföldi hagyományok, amelyet az itt élő művészek követnek, s mi az a humá­nus tartalom, eszmei vonal, amely műveik gerincét ad­ja. Nem az ábrázolás pre­cizitásában, a látvány gon­dos másolásában rejlik a mi vidékünk képzőművészeté- . nek lényege, hiszen temati­kailag sok hasonló motívu­mot találunk az ország más részein rendezett, egy-egy terület művészeit szerepelte­tő kiállításokon. Csendéle­tek, munkaábrázolások, táj­részletek jószerével minden képzőművészeti bemutatón szép számmal vannak jelen. Mégis világosan, elkülönül az itt kialakult festői ten­dencia, az itt követett rea­lizmus sajátossága minden más területétől, még a vá­sárhelyiétől is. Az alföldi piktúra — amelynek vonalát főként a szolnokiak folytatják — ten­denciájában erősen festői, domináns oldala a szín, a rációval szemben érzelmi­hangulati hatóköre a. szem- beötlőbb. Következésképp a képek hangulati asszociáció­kat keltenek, szín-emlékeket idéznek elsősorban. Konkrét példával élve itt a Med- nyánszky—Tornyai—Koszta hagyományokra gondolunk, amelynek jellemző sajátos­ságait felfedezhetjük mai festészetünk fő vonalában is. Stilárisan természetesen eltérnek a művek egymástól, a művészek egyéniségének jellemzői irányítják ecsetjü­ket és szemüket is. Mások a formák, az uralkodó színek, s a környezetből megidézett motívumok. Mégis Baranyó Sándor szélesen hömpölygő szuggesztív kolorittal, feszülő kontrasztokkal teli hatalmas vásznait, Fazekas Magdolna, Meggyes László bensőséges líraisággal festett intim tá­jait, kertrészleteit, Berényi Ferenc mélytüzű kékkel, vö- rösbamákkal, megidézett ké­ményeit, lovasait, Chiovini Ferenc tónusgazdag naple­mentéit, vöröslő házfalait ez a gazdag skálán realizálódó festőiség, hangulati telített­ség fűzi egymáshoz. Bényi. László „Kalotaszegi esküvő”- jét ugyanez a színnel közölt, hangulatában visszaadott tartalom kapcsolja a szolno­kiak anyagához ugyanúgy, mint a jászberényi Makay József szép „Anya” kompo­zícióját, melyhez hasonló meleg szeretettel festett, érett alkotást már régen nem lát­tunk a művésztől. Ugyancsak a tárlat színvonalát emelte Sáros András egyszínre épí­tett „Téli Zagyva” s a drá­maibb, „Esős idő” munkája, valamint Vuics István három derűs olajképe. Örömmel üd­vözöltük ismét a megyei művészek között Gecse Ár­pádot két alkotásával, s Ud- vardi Gyulát interieur rész­letével. A Bács-Kiskun megyeiek festői kvalitásait méltán rep­rezentálja .többek között B. Mikii Ferenc bravúros köny- nyedségű „Csendélet”-e. Weinträger Adolf vörös és sárga színekben égő „Vára- kozó”-ja, valamint ifj. Éber Sándor színpompás pasztell tájai. Amit a színek kezelé­séről, a fények, árnyékok harmóniájának dominálásá- ról elmondhatunk a szolnoki művészek esetében, az vo­natkozik a Középmagyaror­szági Területi Szervezet ba­jai tagjaira is. Azzal a kü­lönbséggel, hogy náluk sa­játosan jelentkezik a föld­rajzi eltérésekből adódó te­matikai különbözőség, az el­térő atmoszférikus jelensé­gekből > következő színválasz­tás. Ez szépen mutatkozik meg az 'akvarellek, gouacheok so­rában. Főként ha Meggyes László, Fazekas Magdolna érzékeny akvarelljeit, egy­másba olvadó színeit és B. .Mikii Ferenc különösen ráeg- kapó, sárgásbarna tónusú, kontúrosabb „Szőlőhegy”-ét hasonlítjuk össze. Külön kell említenünk. Marostordai An­na akvarellel, tussal variált kompozícióit, s a bajai Klos- sy Irén végtelen finom toll­vonásokból komponált apró­lékos téchnikájú nagymére­tű rajzait. Mezőtúron bemu­tatott munkája sokkal szug- gesztívebb, mint a Szolnoki Triennálén szereplő rajzai. A sokszorosított grafikában Palkó József hat gondolat- gazdag metszetmontázsát él­vezhettük, és Sáros András Miklós különleges tehetség­gel készített erős sokk-hatá­sú grafikái közül három mí­ves rézkarcot. S végül a plasztikai anyag­ról kell még szólnunk, ami nem kisebb meglepetésül szolgál a Nyári Tárlat együt­tesében, mint a képanyag. S ha azt mondhatjuk, régen nem láttunk ilyen jó tár­latot, akkor ez mindenkép­pen érvényes a szobrászok munkáira is. Szabó László hegesztett vörösréz „Poron­don” című alkotásának göm­bön egyensúlyozó, kecses le­ányka figurája, Simon Fe­renc könyvformába kompo­nált ötletes negatív férfi­portréja, „In memóriám Jó­zsef Attila” domborításának egy nem-portrémegoldású megfogalmazása, Nagy Ist­ván „Juhászbojtár” plaszti­kájának szobrászi megoldá­sú, kedves kucsmás fiúalak­ja, mutatja hogy szobrász- művészeink az utóbbi évben sem tétlenkedtek. S hogy a kísérletek mi­lyen irányba vezetik művé­szeinket, arra figyelemre méltó példa Szabó László két egymásba illesztett bal­tafejet formázó „Kompozí­cióba, és a háború iszo­nyatát idéző „Mementó” munkája. A szolnoki művé­szek anyagához kapcsolódva végre ismét láthatjuk a kecs­keméti Pálfy Gusztáv öt bronz plasztikáját, amely együttesen érzékelteti a mű­vész expresszív formaalakí- tc stílusának, humánus, el­kötelezett mondanivalójának legjobb erényeit. » Ä Nyári Tárlat után egy nappal nyílt meg a Szol­noki Galériában a Szolnoki Festészeti Triennálé, ahol a Szolnok megyei Tanács V. B. „Ember és család, ém- ber és munka, ember és ter­mészet” témakörökben meg­hirdetett országos pályázat­ra beküldött táblaképek legjobbjai kerültek közön­ség elé. A zsűri érdeme, hogy a tematikai kötöttséget nem redukálta az ábrázolás for­mai oldalára, hanem a mű egészét, belső szerkezetét, művészi közléstartamát te­kintette elsősorban mérva­dónak. Így a tárlaton a leg­különfélébb stílusban fo­gant művekkel találkozunk azzal együtt, hogy mind­egyik alkotás kapcsolódik jelen világunkhoz. Nemcsak azzal, hogy témáját abból kölcsönözte — ha egyes esetekben nehezebben kö­vethető, áttételesebb forma­megoldásokkal is — hanem azért mert van az emberi­ség számára mondanivalója. S ez a. tartalmi lényeg for­mailag kifejezhető naiv fes­tői fogalmazással, mint Maghy Zoltán színes-rajzos pásztorokkal, állatokkal be­népesített „Jószágkihajtás”- képe, vagy a pop art tárgy­kollázsaitól kölcsönzött esz­közökkel készített „Vár ut­cai ház” munkája. Ugyancsak meseszerűen na­iv megközelítésű Berki Viola „Állványozók” képe, ahol egy pesti beállványozott bér­ház pallói között reneszánsz trubadúrok hordják a mal- terosvödröt. De a lírai .abszt­rakt irányba mutató, a fes­ték önmozgását, csorgását,' egymásbafolyását is erősen kihasználó Takács Klára festményeinek is része van valóságunk képi újraterem­tésében ugyanúgy, mint a konstruktív festékmezőkből építkező Ásztai Csaba, Tölg- Molnár Zoltán vagy az is­mert környezeti látványt ké­peiken jobban megőrző, de kubizmus formaeredményei­re visszautaló Szabó Zoltán vagy Cs. Uhrin Tibor mun­káinak. Ki kell emelnünk az I díjat nyert Berényi Fe­renc, Fazekas Magda, Sza­bados János munkáit. Az a tény, hogy ők hárman ré­szesültek a három kategó­ria első pályadíjában, egy­ben három stílus, művészi szemlélet értékelése is. Sza­bados János felmerülő em­lékgépekből, érzelmi-tudati emlék motívumokból szerve­zi képét, amely együttesen egy régi falu, család, élet­forma és tárgyi környezet hangulatát idézi fel. Amit a rajzos részletelemekkel kö­zölni kíván, az először tuda­tunkat mozgatja meg, aztán társulnak hozzá emlék kép­zetek. Berényi Ferenc „Pi­henő munkás”-a egyetlen ta­licskában ülő alakkal utal magára a munkára, a meg­fáradt emberre. Míg Szaba­dos szubjektív intimitások tapasztalatai analógiájának alapján mond mindenki szá­mára valamit, idéz fely ha­sonló, de mindenkiben sa­ját maga őrzötte emlékeket, addig Berényi mindenfajta egyéni Vonatkoztatás, szub­jektív közlés nélkül festi a sriluettszerűen háttér elé ül­tetett alakot, azonnal általá­nosságban beszélve az em­berről, az ember munkájá­ról. Ezt viszont olyan felfo­kozott festőiséggel teszi, amely költőiségével mitikus magasságba emeli mind a munkást, mind pedig kezé­nek eredményét. Míg . Szaba­dosnál jelentős a rajzban kö­zölt tartalom, hiszen ez in­dítja meg a néző reakcióját, addig Berényinél a festői sajátosságok azok, amelyek élménnyé nemesítik, kitelje­sítik a leszűkített tartalmat. Fazekas Magdolna ismét szubjektív, mint Szabados János. Ám az ő közlendője a természet tiszta szépségé­nek igézetéből fakad. Azt a színpompát, pazarló szín-fény orgiát akarja újra és újra vásznára kényszeríteni, amely számára az élettel való egyensúlyt biztosítja. Jó ez a stiláris sokféleség, mert így láthatjuk, hogy másfajta megjelenítési for­ma is létezik, mint amit szűkebb hazánk művészeitől ismerünk, s a valóság „le­képezésének” megközelítésé­re csak egy út a sok közül az, amelyen a szolnoki mű­vésztelep művészei járnak. Egyet szükséges tisztázni. Nem azért jó a szolnokiak anyaga, mert munkáikon jobban érvényesül a lát­vány. Ettől még igencsak ; kanvencionális lenne művé­szetük. Nagy hiba ugyanis, ha valaki a Szolnoki Galé­ria földszintjén látható, régi művésztelepi alkotásokkal akarja összehasonlítani a Triennálé anyagát. A „Pet- tenkofentől Fényes Adolfig” kiállítás mesterműveinek legtöbbje a múlt század le­író, részletező realizmusával készült, s az 1870-es, 80-as években. Ha valaki jelenük­ből, az „űrkorszakból” eny- nyire visszafelé kívánkozik követendő példáért, akkor el­várhatnánk, hogy maga is lovasszekéren közlekedjék. Mindent összevetve a Szol­noki Festészeti Triennálé si­kerét nemcsak az bizonyít­ja. hogy a zsüribizottság mind a kilenc díjat kiosztás­ra méltónak ítélte, hanem az is, hogy kezdünk rájönni saját helyünkre a jelenkori mágyar művészetben. Ehhez viszont mindenképpen szük­séges volt végre eav orszá­gos kiállítás megrendezése. Egri Mária i 7

Next

/
Thumbnails
Contents