Szolnok Megyei Néplap, 1973. március (24. évfolyam, 50-76. szám)

1973-03-25 / 71. szám

6 i SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP 1973. március 25. A fazekasművészet mestere Nem az énekes szüli a dalt, a dal szüli az énekest (Babits M.) liántor Viní/or 1894-ben született Karcagon. Az ele­mi iskola elvégzése után inasnak ment egy helybeli fazekasmesterhez, Á. Kovács Vánoshoz. A század első évei­ben vagyunk. Szegény em­ber fiának azidőben kilépni a rideg paraszti sorból egyet­len lehetőség volt, iparosnak lenni. Apjáról, édesanyjáról tőle tudok egyet s mást. Édesapja „lóger” csősz volt. A lógerek nagy legelőkön te­rültek el a városon kívül, széna és szalmalerakodó he­lyek voltak. Jártam én is éppen az ő emlékezései nyo­mán jónéhányszor a déli „16- ger”-ben, a hatalmas széna és szalmakazlak városában, melynek szélei a Kunlapo­son át a nádudvari és horto­bágyi pusztára visznek. A csősznek kis nádasháza volt, szűkös körülményekkel. A szilaj pásztorok, betyárok, pákászok, csőszök világáról még szemtanúktól hallott Kántor Sándor. Ilyenkor képzeletemben, ha köztünk beszélgetés folyt a régi vi­lágról, vagy Móricz Rózsa Sándoréról, az ő szülőházá­ban láttam őket megeleve­nedni a tüzelősói végében lé­vő szabadkéményes tűzhely körüL Karcagon nem volt faze­kasművészet. Jelentős nép­művészet Mezőtúron, Tisza­füreden és a fekete csere­péről híres Nádudvaron volt. A jobbágyfelszabadítás nyo­mán gazdagodó parasztság jelenti a népművészet virág­zásának társadalmi alapját. Karcagot szegény nép lakta. A Nagykunság székhelye volt, ugyanott székelt a kun­kapitány, amolyan atamán- féle. Területe, a Nagykun­ság, nádas, vizes, zsombékos vidéke, amely csak a Tisza szabályozása után vált mű- velhetővé. „A karcagi .. '.das határ (nem terem egyebet nádnál”, mint a korabeli népdal mondja. Bizony a nagykunok szilajpásztorok, pákászó, halászó, madarászó nép volt. A Tisza szabályo­zása után megindult a bir­toktagozódás, s az én gyer­mekkoromra már szegénysé­get szült szörnyű külváro­sokkal. , Hogy Kántor Sándor fa­zekas lett. az véletlen. Édes­apja adhatta volna más ipa­roshoz is. De hogy művész lett belőle, törvényszerű, 1927-ben találkozik Győrffy Istvánnal, a magyar nép­rajz tudós professzorával. Ö biztatja az akkorra már ki­tűnő felkészültségű mestert a tiszafüredi, kihalóban lévő fazekasművészet felújítására. Miskakorsót, tányérokat, tá­lakat, butellákat hoz neki mintául. Már az első munkák sikert hoznak a fiatal mes­ternek. Hamarosan önálló művek jelennek meg a Mis- kakorsó mellett: a karcagi bíró és a kisbundás asszony. Sajátjává lett a füredi szín- és formavilág. Csodála­tos minták. írókával rajzolt fekete kakasok, szép madarak, de nonfiguratív, dekoratív formák is feltűnnek tárgya­in. Elindult azon a fejlődési úton, amely egészen máig vezet. Győrffy Istvánnak jó szeme volt. A népművészet világában nőtt fel, apja szűrszabó volt Karcagon. Nemcsak elindította, de fi­gyelemmel is kísérte, segítet­te, tanította felfedezettjét. 1938-ban ismertem meg Kántor Sándort. A mellettük lévő utcában laktunk. A Bethlen-utca 8. számú ház ma is élénken, pontosan él em­lékezetemben. Sógorom, aki nála volt fazekassegéd és ná­la tanult, vitt el hozzá. Ti­zenkét éves gyerek voltam, otthon kis figurákat gyúro- gattam, főleg lovakat. A Kántor-ház egyszoba-kony- hás-kamrás, nádas ház volt. Telisteli kész és félkész edé­nyekkel, kártevés nélkül alig lehetett mozogni benne. Ked­vesarcú, halksaavú emberre emlékezem, aki felnőttként fogadott. Adott egy újság­beli képet Izsó Miklós Bú­suló juhászáról, és bíztatott, hogy azt mintázzam meg. A kis szobrot a mai napig meg­őriztem. Ettől kezdve min­den szabad időmet nála töl­töttem. a nyarak jó részét is. Ez a ház egy kerékagvig érő sáros utcában van, ahol akkor a járdát néhány sor tégla jelentette, és este pet­róleumlámpa világított. Csak később épült fel a kertben egy nagyobb műhely, amely lassan kisebb méretű üzem­mé fejlődött. Kántor Sándor nagyon elütött környezetétől. Jól öltözött volt. Paszpolos. szürke kalapjára ma is em­lékszem. Kinn a szabadban alszik télen is, hóban fürdik és tornázik. Akkoriban Tolsz­tojt és Zolát olvasott, és szí­vesen mondta el gondolatait. Egyébként kevésbeszédű, csalc lényeges dolgokról sze­Somogyi Árpád: KÁNTOR SÁNDOR rét beszélgetni. Abban az időben az égetőkemence még a szabadban volt. Sokszor üldögéltem mellette, míg rakta a tüzet és nézegettük az edények állapotát, a kém­lelőnyílásba dugott fenyőoál- cika lángjánál. Én akkor még nem 1 jártam Buda­pesten. Kántor Sándortól hallottam először műtermek­ről, múzeumokról. Néhánv alkalmazottal együtt dolgo­zott az egész család. Lassú bácsi az adagot taposta. So­mogyi Zsiga korongozott, a szépen éneklő Simon István és Kovács István agyagot szűrt az udvaron. Kántor Sándor és a felesége. Mar­gitka néni meg a lánya író- kázott. A mester ilyenkor mindig hallgatag volt Éne­kelni egyszer-egyszer hallot­tam kint a kertben, kemen­cerakás közben. Régi dalo­kat meg egy-egy katonanó­tát. Mikor nagyobb lett az üzem, akkor sem változott ez a meleg, kedves, családi­as hangulat. Kántor Sándor nem költözött el Karcagról, pedig ott nemigen tudták, hogy kicsoda, holott akkor már országos hírű ember volt Ügy látszik, a tehetség pró­bája a mindenféle emberi és művészi viszontagságok elvi­selése. Kántor Sándor ese­tében megrémül az ember, ha végiggondolja azokat a bajokat-gondokat, amiket le­győzött. Hogy csak az ős- tehetség-kultusz ostobaságát és a népművészet kispolgári hozsannázását említsem a harmincas években. Ekkori­ban már nagyon sokan meg­fordultak nála. Egy tányér mintájának dicséretére sze­mérmes mosollyal válaszolt. Voltak előkelőek, hatalmasok is a látogatók között, akik értettek a népművészethez. Ha valaki érkezett, meste­rünk abbahagyta a munká­ját. Sok lelkes diák. edény­kereskedő. Pesten házaló ci­gányasszony és utcabeliek ha jöttek, türelmesen magvará­zott, sőt gyakran bemutatót is tartott nekik korongon. Jól viselte a borzalmas cikkek áradatát. Csendes, megbocsájtó, sohasem bántó humoros megjegyzésekkel olvasta őket. Kifinomult ösz­tönnel mozog a szellem vi­lágában, biztosan különbsé­get téve a lényeges és lényeg­telen között, mindig saját feladataihoz igazítva a gon­dolatat. Akaratlanul is Ve­res Pétert juttatja eszembe, aki légvonalban alig harminc kilométerre ugyanilyen kö­rülmények között írta első műveit. A felszabadulás után töret­lenül megy tovább művészi pályáján. Újabb néprajzi tá­jak jelennek meg művésze­tében. Emlékszem, amikor az ötvenes évek elején otthon jártam, egy pásztói tányért mutatott. Hamarosan integ­rálja ennek változatát, de a szép dudi-sárga mezőtúri szilkék is feltűnnek munkái között. Szélesedik a skála: Mezőcsát butelláit saját ma­ga költötte ritmusokkal újít­ja meg. Sőt később meg az egri ásatásoknál talált sörös- poharak is megihletik. Meg­tartja eredeti formájukat, szép mintájukat, új funkció­ba helyezi őket, készleteket hoz létre belőlük. Nála soha sincs szó öncélú művészke­désről. Ha szerkeszt, mindig valóságos funkcióra gondol, úgy, ahogy a népművészet virágkorában. Hallatlan munkabírású. Az a csodálatraméltó benne, hogy amikor már többnyire azt hitték, hogy elérkezett művészete tetőpontjára, mindig meglepetésre volt ké­pes. A brüsszeli világkiállí­tásra olyan kompozíciókat készített amelyek nagyobbak voltak, mint a fazekasművé­szet fénykorában születeti figurális edények. A felauat egy kiállítás .uszításé volt. Én ezekben a figurákban lá­tom művészetének csúcsát. Csikósok, gyönyörű bamalá- nyak. menyecskék, kocsisok, kofák, és állatfigurák: ökrök, tyúkok, csirkék. Alaphang­vétele a fazekasművészet fénykoráé, de a figurális áb­rázolás térformái vannak je­len. Kántor biztos érzékkel megy a maga útján. Nem szobrokat készít. Nemes, de­koratív figurák ezek. Nem öncélúak, pontos funkciójuk van. önálló tea elemként jelenhetnek meg es funkci­ójuk is egyértelmű: öbbnyi- re gyümölcs- vagy virágtar­tók. A kocsist például .óbb változatban is elkészítette. Vörös mellénye és barna ka­lapja van. Előfordul, hogy füredi minta fut körül az al­só részen A legszebb, ahol az alsó rész fehéren marad és hosszanti, cserépszínű karco­lással érzékelteti a régi bő­gatya karakterét. A figurá­kon a minták elvesztik ön­álló életüket egy magasaDb- rendű dekoratív megjelenés szolgálatában. A díszítő min­tákkal szabadon és mesteri­en bánik, a fazekasművészet szül- és formavilágát mindig a megjelenítés érdekében használja. Azt hiszem éppen Kántor Sándor életműve bizonyítja legjobban, hogy milyen ér­telemben dőlt el a vita a népművészet jellegét, társa­dalmi szerepét és jövőjét il­letően. A fazekasművészet szerves része lett társadal­munk életének. Egyre széle­sebb körben használlak mo­dern enteriőrben is. De gyak­ran látni ünnepélyes alka­lommal Kántor-tányérokkal teríteni, a bort Miskakorsó- ból önteni. Vendéglőink ál­talában nem a legjobb ízlés­sel használják, nem teríték­ként, hanem valami „magya­ros” díszítésként, jó magas­ra téve a falon. Én annak is örülök, hoey jelen van. majd itt is továbblép az ízlés. A társadalom értelmesebb, mű­veltebb része jó ízléssel él vele, és ez nagy dolog. (f Jxdílft, változatos, je­lentős életmű a Kántor Sán­doré. Gyűjteményes ki állítja a Műcsarnokban számadás is volt. Néprajza tájegységek hatása szerint csoportosított. Nem ártott vr’nq néhány eredeti füredi tányért, Mis­kakorsót, mezőtúri szilkét is kiállítani. Ezek jelezhetnék a felújítást, az integrációt és az újjászületés '‘-'Talmas fo­lyamatát. Somogyi Árpád Az Ország Széchenyi Könyvtár A Nemzeti Múzeum Könyvtára: sokáig így nevezték Pontosan: 1808-tól, amikor a rendek életre hívták a Magyar Nemzeti Múzeumot és a Széchenyi Könyvtárat ennek a ke­retébe illesztették be. 1949-ben, egy új kormányrendelet ér­telmében, a könyvtár jogilag kivált a múzeum szervezeté­ből és hivatalosan is nemzeti könyvtárrá nyílvánítva, önálló állami intézménnyé lett. Az Országos Széchenyi Könyvtárat minden tizen­nyolcadik életévét betöltött magyar illetve külföldi ál­lampolgár látogathatja, ha fényképes személyi igazol­vánnyal vagy útlevéllel ren­delkezik. Kölcsönzés nincs, mégpedig azért, hogy az ér­deklődök sose jöjjenek rosszkor, hogy minden könyvet bármikor megtalál­janak. A Széchenyi Könyvtár Pesten, 1803 augusztus 20- án nyílt meg. A hazafias érzésű főnemes, Széchenyi Ferenc alapította. Az ő sze­mélyes érdeme, hogy a régi nemzeti könyvkincset or­szágszerte felkutatta, nagy anyagi áldozatvállalással gyűjteménnyé egyesítette, majd közhasználatra bocsá­totta. Az alapító gyűjtemény 13.000 nyomtatott könyvből, kétezer kéziratos műből, va­lamint sokszáz térképből és metszetekből állt. Az intéz­mény fenntartását hosszú időn át szinte kizárólag a társadalom áldozatkézsége biztosította. Később, ország- gyűlési felhívásra a várme- gvék és városok már kötele­ző járulék formájában bo­csátották a könyvtár rendel­kezésére a legszükségesebb összeget. Az intézmény 1804-ben megkapta a kötelesnéldány- jogot, vagyis az újonnan megjelenő nyomdatermékek ingvenes elnverésének ki­váltságát. A Széchenyi-állo- mánvt részben maeánaián- dékok. részben vásárlások által néhánv évtized alatt sikerült jelentősen bővíteni 1848-ban aztán ejkészült a Nemzeti Múzeum épülete, melv a mai napig is a könvvtár otthona. Nehéz időszakok Is súj­tották nemzeti könyvtárun­kat. 1838 tavaszán, az egész várost elöntő árvíz hosszú időre megakadályozta műkö­dését. A szabadságharc le­verése után pedig a Habs­burg politika, amely vala­mennyi nemzeti intézmé­nyünket megbénította, sú­lyos csöndet parancsolt a könyvek szép birodalmára. •Mátrav Gábor, a könvvtár akkori vezetőie, egy évtize­den át egyetlen munkatár­sára támaszkodva, a maaa ereiéből ievekezett használ­hatóvá tenni a gviiit°rnénve­ket! A politikai feszültség enyhülésével, 1866-ban — huszonnyolc évi zárvatartás után — nyílt meg újból a könyvtár az olvasóközönség előtt. Egyedülálló anyagáról, országos és nemzetközi fel­adatkörről, jövőjéről dr. Fajcsek Magda, az Olvasó- szolgálat vezetője tájékoz­tat: — Könyvtárunk a magyar illetve magyar vonatkozású anyagot gyűjti. Az alapí­tástól kezdve érvényesülő kötelességünk, hogy az állo­mányt az utókor számára, mint a magyar könyv mú­zeuma, megőrizzük. A köz­ponti könyvgyűjteménybe — bizonyos ritkaságok kivéte­lével — a Magyarország min­denkori területén 1711-től, illetve külföldön 1600-tól megjelent magyar nyelvű könyvek tartoznak. Hagyaté­kok révén sok nemzeti nagy­ságunk, így Kossuth Lajos, Madách Imre, Kisfaludy Sándor magánkönyvtárát is őrizzük. Könyvek, hírlanok és folyóiratok gyűjteményén kívül külön gyűjteményeink a következők: Régi Nyomtat­ványok Tára, Kézirattár. Kis­nyomtatványtár, Zeneműtár, Térképtár, Színháztörténeti Tár, Mikrofilmtár. — Hozzávetőlegesen, mek­kora ma a Széchenyi Könyv­tár állománya? — Csaknem ötmillió. Eb­ből 1,800 000 a könyvállo­mány. Sajnos. az anyagok tárolásával komoly gondjaink vannak, számos külső raktár- helyiséget is igénybe kell vennünk. Ezért a kutatók ré­szére előkészítő munkát is vállalunk. — Milyen országos, illetve nemzetközi feladatköre van a könyvtárnak? — A többi könyvtár mód­szertani irányítása, a belföl­di könyvforgalmi és központi katalógusra vonatkozó fel­adatok ellátása, a nemzetkö­zi cserék szervezése. A keszt­helyi, a zirci és a gyöngyösi műemlékkönyvtárak is a Széchenyi Könyvtár gondozá­sa alá tartoznak. — Vidéki intézmények és magánkutatók számára mi­lyen lehetőséget nyújt az Országos Széchenyi Könyv­tár? — Ök a könyvtárközi köl­csönzés útján kaphatják meg a kért anyagokat. A nálunk található központi katalógu­sok alapján továbbijuk a kéréseket a megfelelő intéz­ményekhez és könyvtára' hoz. László Ilona MEGGiES EASELO RAJÉ A KÖNYVES­POLC— Gábor Andor: DOKIOR SENKI Schenk I- János = Senkhy - Doktor Senki: a névválto­zás egy békebeli karrier fej­lődés-görbéjét követi. Schenk I. János a „postatakarék ifjú tisztviselője” azzal a szán­dékkal indul a Függetlenség c. politikai napilap szerkesz­tőségébe, hogy egv névtelen levéllel denunciálja hivatali főnökét. S a regény végén, mint a lap félelmetes hírű publicistája, tulajdonosa és kiadója: országgyűlési képvi­selőként és pártfunkcioná­riusként távozik a „bagósza- gú” szerkesztőségi szobából. Mi Kell a gyors társadalmi felemelkedéshez? A magyar karrier rejtélye — Gábor An­dor regényének tanulsága sze­rint — a személyes tulajdon­ságok felől nem megfejthető. A magyarázat sokkal inkább a társadalmi szituációban ke­resendő. A kiegyezés utáni hazug, koiTupt közéletben, mely önnön biztonsága érdeké* ben gyors felemelkedést biz­tosít bárkinek, aki kötelező­nek fogadja el a politika és a kulturális élet Kialakult szabályait, normáit: — nem kérdez, nem firtat, nem tu­dakol, csak komolyan veszi a mindenki által hazugnak és korruptnak ismert játék- szabályokat- A szerző a kö­zépszerű karrierista kelet­európai modelljét teremtette meg regényében. Alakválto­zataival Bródy Sándor, Kosz­tolányi, Hunyady Sándor no-« velláiban gyakran találkoz­hatunk. Garas Klára: A Széoművészeti Múzeum kéoei A múzeumismertetés a képzőművészeti kiadványok egyik sajátos válfaja. Rokon a kiállítási katalógussal, csak annál sokkal nagyobb ará­nyú és fontosabb. Ennek el­lenére Magyarországon ez- ideig elhanyagolták ezt a műfajt, holott nyilvánvaló, hogy egy-egy nagyobb mú­zeum történetének, szerveze­tének. anyagának bemutatá­sa nemcsak művelődéstörté­neti. tudományos vaev éppen propaganda célokból hasznos, hanem a művészeti ismeret- terjesztés egyik leghaiéko- konvabb formája is. Garas Klára könyve mintaszerűen tesz eleget a műfaj követel­ményeinek. Tömör, tárgy­szerű és minden lénveges adatot magában foglal. A kötet elsősorban az informá­ciók gazdagsága miatt érté­kes. Kicsinyített reprodukció­kon csaknem a múzeum egész festészeti anyagát be­mutatja, a fő műveket, a nagy mesterek alkotásait pe­dig nagy táblákon reprodu­kálja alapos kommentárok­kal ellátva. Nem miniatűr esszék ezek a kísérő írások, hanem a művek beható is­mertetései, festő és művek objektív jellemzései. A kiad­vány nem annyira lapozga­tásra. gyönyörködtetésre va­ló, inkább hasznos és szüksé­ges kalauz, segédeszköz mú­zeum járóknak. Erre pedig annál is inkább szükség volt, mert a Széoművészeti Mú­zeum páratlan nemzeti és nemzetközi érték, egyik leg­rangosabb kulturális intéz­ményünk. Alapos Ismeretét senki sem nélkülözheti. »

Next

/
Thumbnails
Contents