Szolnok Megyei Néplap, 1972. július (23. évfolyam, 153-178. szám)

1972-07-23 / 172. szám

1972. július 23. SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP 7 Jászkunsági agrármozgalmak Milyen szerepe van a megyei agrármozgalomnak a munkásmozgalom kialakulá­sában? Miért a történelmi Nagykunságban jöttek létre az első termelőszövetkezeti városok? Miért vállaltak út­törő szerepet a szabadulás és magvetés időszakában? Hol a forrásvidéke a kérdésekre keresett válaszoknak? Az utóbbi évtized helytörténeti kutatásainak eredményei ar­ról győznek meg bennünket, hogy megyénk legújabbkori munkásmozgalma két fő ágú gyökérből, s ezek hajszálgyö- kereiből táplálkozva nőtt ki. A hosszabbik, időben az 1745-ös redemptióig (megvál- takozás) ér, a rövidebb. a századfordulókori erőtelje­sebb kapitalizálódással, s ez által a megyei, elsősorban a szolnoki ipari munkásság ki­alakulásával függ össze. Az utóbbiról aránylag sokmin­dent tudunk, az előbbi meg­rajzolása — habár távolabbi korszakot fog át és időben nagyobbat — a szakszerűbb forrásmunkák alapján köny- nyebben megoldható. Ez esetben olyan történelmi ténnyel állunk szemben, aminek köztudati létjogo­sultsága aligha vitatható. Ar­ról a sajátos jászkun fejlő­désről van szó, amely a megváltakozás következté­ben száz évvel korábban te­remtette meg a polgári, sza­badparaszti kibontakozás le­hetőségét, mint az ország jobbágyi területein. Az erővonalak tehát két alapréteg között helyezked­nek el a pénzért földet, s ezzel együtt a határ osztat­lanul hagyott részének jö­vedelméhez és birtoklásához jogot szerzett parasztok (re- demptusok) és az anyagiak hiányában földet nem váltott var"' a földről lemondott, földjüket valamilyen módon elveszített szegényparasztok (irredemptusok) között. A két alapréteg között nem volt ' éles határvonal. Min­denkori konkrét érdeküktől függően, a földnélküliekkel tartottak a lesüllyedt-elszegé- nyedett, kis földű redernp- tusok és a jászkun helysé­gekbe költözött idegen nincs­telenek (inquillinusok). . Elsősorban a Nagykunság­ból ismeretes e paraszti ré­tegharcok sokféle formája és változata. Kiemelkedő pl. a kunmadarasi szegénypa­rasztok 1748—50 közötti re- demptióellenes mozgalma, de a paraszti osztályharc sajá­tos megnyilvánulási formája a kunhegyes!, kisújszállási, karcagi, madarasi elszegénye­dett redemptusok és földnél­küliek 1785, 1786-os — tö­megében nagyméretű bács­kai kirajzása is. Ugyancsak a földkérdés megoldását re­mélve lelkesen csatlakozott a Jászkunság szegény pa­rasztsága az 1848—49-es nemzeti szabadságharchoz és polgári forradalomhoz. Közvetlenül a kiegyezés után a sorra alakuló jász­kunsági demokrata körök ad­nak intézményesített lehető­séget nemcsak a polgári ér­telmiségnek — a 48-as és polgári eszmék terjesztésé­hez, hanem az elszegényedett parasztság „communisticus törekvései” is itt bukkannak j fel. A Karcagon, Nagykun­madarason, Kisújszálláson, Kunszentmártonban 1868- ban megalakult demokrata körök komoly politikai té­nyezőkké váltak. Bázisuk nagyságára jellemző, hogy pl. 1868 áprilisában a kisúj­szállási Demokrata Körnek v1160 igazolt tagja volt. Ezzel egyidőben új sza­kaszba lép a jászkunsági pusztafoglaló mozgalom is. Követelik a pusztai közbir­tokossági földek egy részé­nek újraosztását, más részé­nek részleges, illetve végle­ges és örökös felosztását. 1868-ban Karcagon pl. a forrongásnak „egy emberál­dozata lett, többen veszélye­sen megsebesíttettek” — ír­ja a Jászkunság című lap. Pezsgő helyi közéletet bizo­nyít az a tény is, hogy I87I7 ben nagylétszámú körök mű­ködtek a jászkun mezőváro­sokban. Így Kisújszálláson „48-as Olvasókör”, Kunszent- mártonban „Népkör”, Kar­cagon „Polgári Kör”, Túrke- vén „Polgáry Olvasókör”, Jászberényben „Népkör”, Jászárokszálláson „Egyenlő- ségi Kör” ... A sokszínűén és változóan, de mégis egységes mederben hullámzó jászkun földköve­telő mozgalmak az 1870-es évektől „a jogtalan birtokál­lapot és az elharapódzott aránytalanságok megszünte­tése” érdekében folytak. A közbirtokossági földek fel­osztása során kisemmizettek országos pert indítottak ügyük érdekében, ami rész­leges eredménnyel zárult. A nincstelenek ugyan nem, de a házzal és szőlőbirtokkal rendelkezők részesültek a közlegelők felosztásából. Az 1880-as és 90-es évek- • ben kezdődött el a jászkun munkásság szervezése. Az országosan szervezett „Álta­lános Munkásegylet” ösztön­zésére hozták létre a — kis­polgári programú — Jász­kunsági Munkásegyletet, amelynek helyi szervezetei — eddigi ismereteink sze­rint — nem voltak közvet­len kapcsolatban a fővárosi egyletekkel. Ugyanebben az időben a jászkunsági mező­városi 48-as körök, olvasó körök, iparoskörök, sőt mun­káskörök (pl. az 1877-ben alakult kisújszállási Munkás- olvasókör) fokozatosan elkü­lönülnek az értelmiségiek és gazdag parasztok vezette egyletektől és polgári körök­től. Külön figyelmet érdemel a kunszentmártoni földmun­kások és szegényparasztok 1890 elején újjászervezett Munkás-Olvasókör, amelynek alapszabály-tervezetében sze­repel az igazságos földosz­tás, a közmunka és az adó­rendszer reformja, valamint harc a három nyolcasért, május 1. megünnepléséért, továbbá a „szövetkezeti gaz- dászat” létrehozásáért. Ettől kezdve — az országos szer­vezkedésekkel összhangban — a hatóságok „az egyletek működését élénk figyelem­mel” kísérik, mivel a kér­dés — véleményük szerint — „tüzet rejt magában, amely összeégeti a még egész­séges munkásosztályt”. A jászkunsági agrár­mozgalmak eredményessége több vonatkozásig Egyrészt fejlesztette a paraszti réte­gek közéletiségét, edzette, ébren tartotta politikai ön tudatát és fogékonyságát Kereken 111 000 kh jászkun­sági (kiskunsági, jászsági, nagykunsági) közbirtokossági föld került paraszti tulajdon­ba. vagy a közérdek szolgá­latába (iskolák). Ezek - a mozgalmak utat nyitottak a születőben lévő megyei mun­kásmozgalomnak. „Nem csak kiegészítik a munkásmozgal­mat, hanem mintegy kiváló alkatrészét képezik” — álla­pította meg róluk találóan az Új Népszava cikke 1895- ben. Az SZDP létrejöttével, országos hálózatának kiépü­lésével a megyei munkás- mozgalom központjává — egyre inkább — Szolnok vált. Dr. Szabó Lajos XDOOOCXXXXJOCOOOOOOOOOCOOOOOOOOOOOOJJ retek felé. Nagyon szereti a zenét, régebben maga is aktí­van részt vett kamaraze­nélésekben. Angolul is megtanult, csak úgy, a maga szórakoztatására, éjszakákat töltött fordí­tással. Hihetetlen, hogy művészi munkáján kívül mi mindenre van ideje, energiája. Ügy vélem, sokak ne­vében kérdezem meg Tol- nay Kláritól azt, hogy az elképesztő iramú fejlődés eredményei, a reánk ne­hezedő tudás halmazok között, hogyan tarthatja meg az ember humán ér­deklődését? Hogyan le­het okosan, szelektálni? — Egy-két nagyszerű színész kollégám példáját mondanám el válaszkép­pen. Pécsi Sándorról köz­tudott, hogy egy míves rozsdás lakatért képes el­menni a város má­sik végébe és vissza; Mensáros László va­lóságos kis koncerteket rendez otthonában — ők is, mint sokan mások, te­remtettek maguknak egy olyan kis világot, ahová nem bezárkóznak (!), ha­nem ahonnan elmehet­nek, ahová visszatérhet­nek, ahol mindig megta­lálják azt a biztonságot adó szépséget, amely szá­mukra a legmegnyugta­tóbb. László Hona Ha nagyon fáradtnak, agyonhajszoltnak érzi ma­gát, megáll — meg tud állni a rohanásban — fel­néz a mgasba, gyönyörkö­dik abban, hogy áttetsző kék az ég, hogy napfény­szikrák röppennek a leve­gőben, a végtelentől kór egy kis nyugalmat. Tolnay Klári, Kossuth- díjas; kiváló és érdemes művésznővel személyesen megismerkedni ugyan­olyan élményt jelent, mint művészetében gyönyör­ködni. Sokat tud, mert sokat lát a világból, érzi az élet gazdagságát. Azt nem érti, hogyan élhetnek em­berek csak a maguk szűk kis világában. Szalonai vagy magánéleti bonyo­dalmaikon túl, miért nem érdekli őket még az is, hogy a másik ember ép­pen milyen problémával küzd;' hogy hol tart a tu­domány; hogy hol éhez­nek az emberek? Tolnay Klárinak művé­szi hivatásán túl közis­mert jelentős közéleti te­vékenysége is. A Madách Színház szakszervezeti tit­kára, vendégként rádió­riporter — ahol teheti, ahol csak módjában áll, segít kollégáinak, ember­társainak. Figyelemremél­tó, mit válaszol arra a kérdésre, hogy tapaszta­lata szerint mire van leg­inkább szükségük az em­bereknek: Tolnay Klári — Arra, hogy meghall­gassák őket. Más semmire nincs idejük az emebe- reknek, legkevésbé arra, hogy egymásra figyelje­nek. Pedig a figyelemért szeretetet kap az ember. Ügy látszik, ezt sokan nem tudják. Riasztónak, szörnyűnek tartom azt, hogy az ember csak egy adat, egy iktató szám le­gyen. De ez ellen csak saját magunk tehetünk. A kíváncsiságot magá­ban hordozta, és ösztönö­sen vonzódott mindig olyan emberekhez, akik­től tanulhatott, akik to­vább fejlesztették érdek­lődését új meg új isme­BOKROS LÁSZLÓ RAJZA A megismerés krónikái Először magyarul — Költők és korok Eseményszámba megy a Kossuth Könyvkiadó újdon­sága, Marx—Engels Művei 46. kötete. A sorozat e leg­frissebb darabja ugyanis A politikai gazdaságtan bírála­tának alapvonalai-t teszi hoz­záférhetővé első ízben ma­gyarul. Az 1857 és 1859 kö­zött keletkezett marxi kéz­iratok e gyűjteménye — amelyet két könyvre bontva bocsátott közre a kiadó — ■azért rendkívüli jelentőségű, mert itt fogalmazódtak meg azok a gondolatok, amelyek később a Poltikai gazdaság­tan bírálatához, valamint a Tőke című munkában öltöt­tek végleges formát. Mellék­letként meglelhető Marx ere­deti indexe — vázlata — is a „hét füzethez”, azaz a szó- banforgó feljegyzések későb­bi feldolgozásához, s ugyan­csak megtalálhatók a szük­séges jegyzetek és mutatók. A kötetet Lissauer Zoltán fordította. Az elméleti problémák iránt érdeklődőknek szól a kiadó egy másik újdonsága is, a dr. Elek Tibor összeállí­totta tanulmánykötet, A ter­mészettudományos megisme­rés ismeretelméleti kérdései. Az öt dolgozat a többi kö­zött olyan témákat ölel fel, mint a műszaki és termé­szettudományok művelésének és oktatásának filozófiai problémái, a filozófia és az információelmélet viszonya, az érzékelés filozófiai alap­kérdései és a modem tudo­mányok. A tudományos- technikai forradalom korát éljük, s a könyv hasznos se­gítség abban, hogy eligazod­junk e kor kapitalista és szo­cialista fejlődési irányainak jellemzői között. Szardínia Olaszország leg­elmaradottabb része, s is­merve a „Dél” szegénységét, ez nem kicsiség. A sziget azonban túltesz azon is, s bár csak 300 kilométerre fek­szik Rómától, az időbeni tá­volság évtizedekben mérhe­tő. E világ alapos, személyes tapasztalatokra támaszkodó képét tárja elénk Faragó Jenő A keserű méz szigetén című útirajzában. A fényké­pekkel gazdagon illusztrált kötetben — a felvételek egy részét Reismann János ké­szítette — a szerző magya­rázatot keres a nyomorúság okaira, s ugyanakkor kedves, nyíltszívű emberek sokaságá­val ismertet meg bennünket, közöttük olyanokkal is, akik bátran harcolnak a szárdok szebb holnapjáért. Faragó könyve szintén Kossuth új­donság. megjelent IV. és V. kötete. Kitűnik az Akadémiai Ki­adó gondozta két könyvből, hogy termékeny prózaíró la volt — szépprózai írásainak foglalata a két kötet. Az ei- beszélések, önéletrajzi jelle­gű írások tekintélyes része most először kerül nyilvános­ságra, de érdeklődésre tart­hatnak számot a más teirmá- szetű dolgozatok is, így a vadászatról, városokról ég fürdőkről írtak, vagy a sze­relem szótára és kalauza. A megszokottan — lévén kriti­kai kiadás — alapos, nagy jegyzetanyaggal kiegészített két könyvet Seres József rendezte sajtó alá. Vajda János neve hallatán az irodalomszerető ember a költőre gondol, s ezért meg­lepetés összes műveinek most Harminchét esztendő — öt kötet. Kiss Tamás nem tar­tozik a termékeny költők kö­zé, majd’ négy évtizedes pá­lyafutása — amint ezt most Mérleg hava címmel váloga­tott verseinek gyűjteménye bizonyítja — mégsem hason­lítható el-elapadó patokhoz. Sokkal inkább lassú sodrású folyam ez, mely az embert és tájat, érzést és gondolatot ölel át. Szép, tartalmas líra ez, szemérmessége megkapó, humanitása megszívlelendő. A költő legújabb verseit is magába foglaló művet a Szépirodalmi Könyvkiadó je­lentette meg. íXöocooaxiajooooaiocoooooooooooooaíDooixxxigpoocoooooqoaxxxöo^^ MEGGYES LÁSZLÓ RAJZA

Next

/
Thumbnails
Contents