Szolnok Megyei Néplap, 1967. május (18. évfolyam, 102-125. szám)

1967-05-28 / 124. szám

tí SZOLNOK MEGYE! NÉPLAP 1967. májta Sk BOKROS LÁSZLÓ: VEGYIMŰVEK A „Háború és béke64 bemutatója az ország első panoráma filmszínházában I Kettős ünnepe van a mozinak és a filmművé­szet sok százezres közön­ségtáborának : megnyílt az ország első panoráma filmszínháza, a budapesti Corvin mozi; ünnepi mű­során a huszadik századi filmgyártás kiemelkedő vállalkozását. Lev Tolsztoj regényének, a „Háború és béké”-nek filmváltozatát, pontosabban a négyrészes filmalkotás első darabját, az „Andrej Bolkonszkij”-t vetítik. A hetvenmilliméteres fil­mek vetítésére alkalmas be­rendezés, amely 17 méter széles és 8 méter magas, homorú felületű műanyag képernyőre szórja a képe­ket, egy amerikai produ­cer, Mike Todd találmá­nya, legalábbis a konst­rukció az 6 nevéhez fű­ződik. Milyen lehetősége­ket hozott ez az új ta­lálmány, miért tekintik korszakosnak a film és a televízió vetélkedőjében? Elsősorban gigantikus mé­reteivel igyekszik a tv képernyője elé „tolakod­ni”, de a csaknejn élet­Hómos György: Mikor iávézrsck az iszákosok ? Ügy érzem, meg kell védenem a tv-t. Méghoz­zá két legkedvesebb kol- leginámmal szemben. Két nagy lapunkban ír­tak kritikát az Alkohol című kisfilmről. Egyikük elemzően, elismeréssel; másikuk lelkesedéssel és meghatóan. Egy dolgot azonban mindketten sze­mére vetettek a tv-nek (egyikük külön cikket is írt róla), miért mutatták be este tíz óra öt perc­kor ezt az iszákosság el­len készült kisfilmet. Te­hát olyan ilőben, amikor az iszákosok éppen a kocsmában vannak. Nem tudom, van-e megbízha­tó felmérés arról, mikor isznak az iszákosok. Azt hiszem, nincsen. De nem is ez nyugtalanít engem kritikus társaim szemre­hányásában. Félek attól a „haszonszemlélettől”, amely egy műalkotástól (s egy jó dokumentum­film kétségtelenül az), ilyen direkt hatást re­mél. Valósággal kárba veszettnek érzi az alko­holizmus ellen küzdő művet, ha azt az alkoho­listák nem tekintik meg minél nagyobb számban. Előre Is elnézést kérek minden iszákostól a ha­sonlatért, de készített már a televízió kitűnő dokumentum fii met a fia­talkorúak bűnözéséről és a titkos prostitúcióról is. Ezeket milyen időpont­ban kellett volna sugá­rozni? Mikor nézik a tv-t a fiatalkorú bűnö­zők? Hát még a titkos prostituáltak? Estefelé már nem; ez majdnem biztos. Reggel sem való­színű, hiszen aludni is kell. Mégis fontos fel­adatot teljesítettek a do­kumentumfilmek. Részi­ben azokon az áttétele­ken keresztül, melyek ré­vén a művészet hat a valóságos életre. Közér­zetet, közhangulatot, tár­sadalmi ellenállást vált ki; nyugtalanságot kelt, illetékes szervezeteket és hatóságokat ösztökél fo­kozottabb tevékenységre Stb. A nevelő célú doku­mentumfilm, természete­sen nem elégedhet meg egy regény, egy játék­film lassan érlelő hatá­sával. Türelmetlenebb azoknál, gyorsabb ered­ményekre törekszik; — méesem arra számít első­sorban. hogy hatására a bűnözők abbahagyják a bűnözést, az iszákosok az ivás. a prostituál­tak... Inkább azokra gon­dol akik még nem bűnö­zök, nem prostituáltak és nem iszákosak. Tehát több idejük van tv-né- zésre, s több szellemi szabadságuk a látottak megfontolására. Nagyon gyenge lenne az a dokumentumfilm, mely egyenesen az érin­tetteket akarná meggyőz­ni szenvedélyük utála­tosságáról. Csak az el­rettentés módszerével kí­sérletezhetne. De a tv- nézés nem kötelező. Az iszákos tehát bármilyen időpontban mutatják is be, hogy ő milyen utála­tos, ha iszik; felkelhet a székről és elmehet a kocsmába. S a kocsmá­ban mit lát? Azt, hogy aki sokat iszik bamba lesz, ostobán beszél, em­beri rangjához méltatla­nul viselkedik, elterül a földön. Nap nap után ezt látja a kocsmában. Még­sem változik meg. Miért változna hát meg, ha a képernyőn látja ugyan­ezt? S ha leissza magát a kocsmában, beviszik a kijózanító állomásra. Ott gyomormosást kap, ami roppant kinos procedúra. S ezalatt otthon a kép­ernyőn ugyancsak gyo­mormosást mutatnak be. De ő bezzeg nem látja. S így nincs módja rá, hogy elborzadjon a do­logtól... Tanulság: a tv folytassa tovább ezt az értékes, szenvedélyes mű­vészi munkát az alkoho­lizmus ellen, de a mű­soridőket ne igyekezzék a kocsmákkal egyeztetni —■ A szerzőnek „Pőtkő- tettel a halhatatlanság­ba“ e. a könyvhétre megjelent kötetéből. nagyságúra felnagyítható képek révén a rendezők és az operatőrök nemcsak merőben új technikai, ha­nem művészi eszközök bir­tokába is jutottak. Igaz, ez a technika ön­magában még nem old meg mindent. Ha azonban a rendező egyben művész is, tehetségének varázsával egészítheti ki, mint az Bondarcsuk és a „Háború és béke” esetében ezúttal is történt Szergej Bondarcsuk egyi­ke korunk legkiemelke­dőbb tehetségeinek. A ná­lunk is bemutatott filmek­ben („Széttört bilincsek”, „Emberi sors”, „Othello”) olyan alkatú színészként is­mertük meg, akihez a rea­lista színjátszás markáns vonásai, sohasem a kül­sődleges, eszközökkel, ha­nem a mély, belső átélés­sel megformált szerepek állnak közel. Mint rende­ző pedig mindig a sors­döntő nagy kérdésekről vall, humanista elkötele- zettséggeL Az öt évig készült „Há­ború és béke” a szovjet filmgyártás fél évszázados történetének egyik legna­gyobb szabású vállalkozá­sa. Az első rész, amelyet a Corvin filmszínházban ve­títenek, betekintést ád a nagyszabású — elejétől vé­gig közel 10 Órás terjedel­mű — filmalkotásba: fel­idézi azt a jellegzetes orosz atmoszférát, ■ amelyben Tolsztoj híres hősei élnek. Bondarcsuk nemcsak a film rendezője, de egyben Pierre Bezuhov szerepét is játssza. Az első panoráma mozi bemutatója után hamaro­san az ország számos film­színházában is műsorra kerül a Bondarcsuk film­jének normál filmváltozata. B. T. Benjámin László: A megállt óra A romvárosban, egy állva maradt falon a romhalmaz fölött, a pincébe-fúltak teste fölött, néhány kép s egy bekeretezett okirat társaságában, három emelet magasságban, megközelithetetlenül lógott az ódivatú falióra. A háborúnak régen vége volt. Az élők városa elhúzódott a halottakétól. Szorgalmasan jártak az órák, munkára, találkára, szórakozásra, napi dolgaikra figyelmeztették gazdáikat, együtt haladtak az idővel. A romvárosban, három emelet magasságban, a megállt óra hozzáférhetetlenül, némán és mozdulatlanul függött a méretlen idő keresztjén, •napok, éjek, évszakok, évek körforgásában, örök önismétlésben: egyazon órát-percet mutatva ' örökkön. De a nap bármely pillanatában, akármelyik szakaszában az évnek a ténfergő bennszülöttek s a bámész idegenek leolvashatták róla a rémület, a rombolás, a halál idejét. A szerzőnek „Ten egerek fogságában” című, a könyvhétre megjelent verseskötetéből. Féssi Endre: Májusi vasárnap fénytörésbem Emlékeimben vasárnap volt akkor a férfiak tetötől-talpig mosakodtak családok ülték az asztalt körül a leány áttetsző vízbe tette a rózsát kis rókafiakat dajkáltak az odvak emlékeimben vasárnap volt akkor én illatos keményített inget öltöttem és papírt készítettem s hegyeztem ceruzát s egy naposzlop sétált az udvaron át egy szeplős naposzlop s te megmostad hófehér harminckét fogad s a habtiszta ég a szájadhoz ért emlékeimben vasárnap volt akkor a halottak szavunkra szépen válaszoltak inkább tanitóan mintsem vádolón elbeszélgettek velünk a holtak emlékeimben vasárnap volt akkor ünnepi csend ünnepi nagy szünet tisztára sepert szobák s a fák tanúsága, hogy nyár jön s az ég tanúsága, hogy nyár jön: üljetek köréin, adjatok sót, kenyeret adunk, adunk sót, kenyeret adunk, adunk készítünk fürdőt fenyőszagút lenvászon lepedőt hűvöset ágyat vetünk! Emlékeimben vasárnap volt akkor jelöld meg kérlek piros betűkkel piros szavakkal állj meg a tükrös reggeli fényben jelöld magaddal. A szerzőnek „A varázsló kalapjában” című, a könyvhétre megjelent verseskötetéből. Ilié« Bélát ELMENV Vasárnap délután a Körúton sétáltam. Megtömtem a pipámat és rá akartam gyúj­tani, de nem volt nálam gyufa. Elmentem három trafik mellett is — mindhárom zár­va. Mivel már nagyon pipázhatnékom volt, megszólítottam egy szembejövőt. — Nem kaphatnék egy szál gyufát? A megszólított rám nézett. Kicsi, keszeg ember volt. Az orrán régimódi evikker, és még régibbmódi volt erősen őszülő, fekete pofaszakálla. — Nem dohányzom, s ezért nem hordok magamnál gyufát! — szólt bocsánatkérően. Biccentett, és bement egy házba, amely­nek kapujánál idősebb, kövér asszonyság ácsorgóit. Bizonyos voltam abban, hogy a pofaszakállast már láttam valahol. Lega­lábbis a fényképét- És ha fényképről isme­rem, több mint valószínű, hogy valami ne­vezetesség. Megszólítottam a kaput őrző asszonysá­got. — Ismeri azt a pofaszakállast, aki nr-* ment be ide a házba? — Ismerem, — Véletlenül nem Kellér Dezső volt? — Nem. — Akkor talán Fodor József? — Nem. — Akkor bizonyára Hanti Hanna? — Az sem. — Hát ki? — kérdeztem elszamorodva, hogy olyan rossz az arcmemóriám. — Lantos Jenő férfiszabó — világosított fel az asszonyság. — Maszek. Borsos árai vannak, de igazán kitűnően dolgozik. — Köszönöm a felvilágosítást. A szerzőnek „Pipafüst mellett" című, a Söayv* hétre megjelent kötetéből. A könyvek ünnepén Irta: Simon István Kossuth-dijas költő csoportosítsa évenként a könyvhétre, úgy irányít­va ezt a folyamatot, hogy klasszikus irodalmunk, és mintegy a mainak alapja, jól tarthassa a föléje emelkedő, egyre növekvő újat. Tehát, ha valaki évenként a könyv­héten csak az ünnepi al­kalomra megjelentetett klasszikusokat vásárolja meg. alig egy évtized alatt egész irodalmunk gerincét, mintegy a ke­resztmetszetét szerezheti meg könyvtárának. Nyil­vánvaló ez is a titka a könyvhét sikerének. az olvasói közvélemény ezért várja a széles terítésből oly jó válogatási lehetősé­get a könyvsátoroknál. Az ilyenkor megnyil­vánuló érdeklődés és ol­vasási kedv, az emberek szeretetteljes vonzódása a könyvhöz már önma­gában is felkelti a fele­lősségérzetet az íróban, még hathatósabban su­gallja, milyen kötelezett­ségei vannak embertár­saival, az egész társada­lommal szemben. Érzi, segítenie kell a helyes el­igazodásban, hiszen az író hivatástudatából eredően eleve az élet, a társada­lom bonyolult törvényeit kutatja s művészi szin­tézisben mutathatja föl olvasójának. S ilyenkor, a könyvhét napjaiban, sze­mélyes találkozásokkal jó kapocs teremtődik író és olvasó között, mintegy a személyes emlék is hi­telesíti az ünnep meghitt­ségét majd később a hét­köznapokban. Amikor ke­zünk a könyv után nyúl. hogy pihenve művelőd­jünk, szórakozzunk telí­tődjünk a művészet szép­ségeivel. Ha szimbólumot keres­nénk amely hűen kifeje­zi korunk szellemiségét, keresve se találhatnak jobbat, mint az olvasó ember képét. Különösen a könyvhét táján, amikor ez a szimbólum még inkább megelevenedik. Az ünnepi könyvhét lassan már oly megszo­kott lesz hazánkban, hogy évről évre szinte a nép­szokások sok évszázados hagyományaival vetek­szik. Nagy városok ut­cáin, vagy a legtávolabbi tanyavilág valamelyik út­kereszteződésénél klasz- szikusaink és élő irodal­munk reprezentánsai ad­nak frissen megjelent müveikben találkozót az olvasóközönséggel. Ez a közönség nemcsak a számszerűségben nőtt ha­talmasra az elmúlt tíz esztendőben, .hanem igé­nyességében is. A köny­vekben a mai olvasókö­zönség a való világ és élet művészi tükörképét keresi, az igazságkeresés küzdelmét tiszteli. Választ vár az írótól a lelkében felmerülő kérdésekre, me­lyeket a kor vet fel nap­ról napra, s melyekre az ember a jövő szempont­jából érvényes, hatható­san segítő válaszokat sze­retne kapni. A jó könyv, az igaz írás adhat mind­erre lehetőséget. S hogy vallóban a lehe­tőségből realitás legyen, vagyis eljuthasson a könyv asztalunkig, könyv­kiadásunk nagy erőfeszí­téseket tesz. kettős érte­lemben is. Egyrészt ko­moly anyagi áldozatoktól se retten vissza, másfelől igényes válogatásra tö­rekszik, hogy valóban iro­dalmunk jelentős értékeit

Next

/
Thumbnails
Contents