Szolnok Megyei Néplap, 1966. április (17. évfolyam, 77-101. szám)
1966-04-08 / 83. szám
19BI. április 8. SZOLNOK MEGYEI NEpt 4P 5 A marxista műveltségről Korai volna még a pártoktatási évad egészére, főleg a munka tartalmi részére vonatkozó elemző munkába bocsátkozni. A máris rendelkezésre álló statisztikai adatok alapján azokban néhány tanulságot le lehet vonni. Mindenekelőtt azt, hogy nőtt az emberek érdeklődése a marxizmus—le- ninizmus iránt, gyarapodott a különböző oktatási formákon részt vevő hallgatók száma. Egészében véve meghaladja a huszonhétezret. Emellett sokan vesznek részt a KISZ, a tömegszervezetek által szervezett tanfolyamokon. Növekedett a párttagok aránya a pártoktatás szervezettebb formáin. Egészében véve tehát kedvező a kép. Korántsem ez tapasztalható, ha külön vizsgáljuk a járásokat, városokat. Karcagon, Törökszentmikló- son, Jászberényben, Kisújszálláson például a megyei átlag felett van a párttagok részvétele a szervezettebb fokú pártoktatásban (70 százalék körül), ugyanakkor a kunszentmártoni járásban ez az arány csak 46 százalék. A járások ilyen tekintetben — a jászberényit kivéve — alatta vannak a megyei átlagnak, ugyanakkor a városok — Szolnok kivételével — felette. Ezek a számok arra vallanak, hogy a városokban előnyben részesítik a szervezettebb formákat, néhol szinte kizárólagossá teszik azokat. A kötetlenebb, alacsonyabb fokú oktatási formákkal nem törődnek kellően, pedig ez alapfeltétele annak, hogy utánpótlást biztosítsanak a magasabb szintű képzéshez. Elgondolkodtató az is, hogy ezerháromszáz fővel nőtt ugyan a pártoktatásban részt vevő munkások száma — de úgyszólván csak a kötetlenebb formákon, főleg az időszerű kérdések tanfolyamán. Ugyanakkor a marxista középiskolákban több százalékkal csökkent arányszámuk. Mérleg .'lnttnk kellene, hogy a vezető osztály marxista képzettségét kellő figyelemmel kísérjük-e, s a fenti arányok alakulásában a könnyebb megoldás választása, szervezési hibák, vagy egyebek játszanak közre. A termelőszövetkezeti tagoknál fordított az arány. Részvételük a magasabbszintű oktatásban növekedett az alacsonyabb szintűben csökkent. Ebben bizonyára a kedvezőbb lehetőségek is közrejátszanak, hiszen egy év alatt tizenhétről ötvenháromra emelkedett megyénkben a marxista középiskolák száma. Egyre kedvezőbben alakul a propagandisták csoportjának összetétele. Kilencvennyolc százalékuk párttag, s nyolcvan százalékuknak van egyetemi, főiskolai vagy öthónapos pártiskolai, illetve annál magasabbfokú képzettsége. Megháromszorozódott az esti egyetemet végzett propagandisták száma. Ez az első év, amikor a csak általános iskolát végzett propagandisták arányszáma (28 százalék) alatta marad az egyetemet, vagy főiskolát végzettekének (31 százalék). Érvényesül az a törekvés, hogy kellő politikai és általános műveltséggel rendelkezők végezzenek elsősorban propagandamunkát. Erre most már mindjobban megérnek a feltételek. Ezért kellene a következő oktatási évben többet foglalkozni a kommunista értelmiségiek propagandamunkába való bevonásával. Megyénkben közel ezerkétszáz egyetemet vagy főiskolát végzett párttag van, s ezeknek még mindig csak egyharmada propagandista. Persze, bármennyire fontos az általános műveltség, az elsődleges követelmény mégis csak a marxista képzettség. Propagandistáink több mint ötven százaléka rendelkezik öthónapos pártiskolával, vagy annál magasabbfokú képzettséggel. Az összkép tehát jó, de nagy különbségek vannak ilyen vonatkozásban is a járások, városok között. Szolnokon és Túrkevén a propagandistáknak mindössze 25 százaléka rendelkezik az imént említett politikai képzettséggel, Tiszafüreden ugyanakkor hetvenegy százalékuk. Szolnokon pedig már majdnem egy évtizede működik esti egyetem, Tiszafüreden pedig csak néhány éve van esti egyetemi kihelyezett osztály, de ott kellő gondot fordítanak arra, hogy a párttagok ne csak elsajátítsák magasabb fokon a marxizmust, hanem ismereteiket a propagandamunkában is hasznosítsák. (S. B.) Főt oki dl lit fis Szolnokon Az 1965. évi Országos Fotóművészeti Kiállítás anyagából száznyolcvan kép bemutatásával igaz örömet szerzett a fotóművészet barátainak a Hazafias Népfront megyei bizottsága és a szolnoki fo- toklub. Az Irodaházban, a Barátság Klubjában rendezett kiállítást máris sokan tekintették meg. Bár a hely igen szűkösnek bizonyult, mégsem érezzük túlzsúfoltnak a kiállítást, ami a jó válogatás és kiváló fotósok tagadhatatlan dicsérete. A bemutatott képeket szemlélve egyet kell értenünk dr. Végvári Bajossal, a Képzőművészeti Főiskola tanszékvezető tanárával, aki e kiállítás kapcsán írta a következőket: „Az utóbbi években kibontakozó helyes kezdeményezések, széleskörű viták hatására sokat változott a magyar fotóművészet arculata. Talán témában szegényesebb, mint a tíz évvel ezelőtti korszakban, ám ez legalább annyira erény, mint ameny- nyire hiba. A korábban szokásos, erőltetettél túldimenzionált és hangoskodó képekkel szemben ma az elmélyültség, a mélyebb művészi igazság megragadása, s nem utolsó sorban a kifejezési eszközök gazdagítása. tudatosítása a feladat. Elsősorban ebben a vonatkozásban kell keresnünk e kiállítás értékeit”. APRÓHIRDETÉSEK ALLAS KÖTELEK és Vidéke Körzeti Földnnivesszovet kezet vegyes-ruházati boltjába szakképzett boltvezetőt és eladót keres áDrilis 15-i belépéssel- Erkölcsi és működési bizonyítvány szükséges- Ütiköltséget felvétel esetén térít. Jelentkezni lehet írásban vagy személyesen a központi irodában- — Házaspár előnyben_________________ A z EM- 44- sz- All- Építőipari Vállalat azonnal felvesz — budapesti munkahelyekre - villanyszerelőket könnvű- eeokezelőket (ÉM- vizsgával) kubikosokat és férfi segédmunkásokat — Családfenntartóknak napi 15— Ft. nem családfenntartóknak napi 10— Ft különélési dílat fizet. amennyiben vidéki lakásbeielen- téssel rendelkeznek és állandó lakóhelyükre naponta nem temek haza Munkásszállást és napi kétszeri étkezést - terítés ellenében biztosit.. Tanácsi gazolás *9 munkaruha szükséges- Továbbá felvesz - szeptemberi beiskolázással — kőműves, ács. vbszerelő hidegnadlé és parkettás szakmában ipari tanulókat á általános Iskolai végzettséggel .Jelentkezés levélben Cím Buda- nest V Kosuth Latos ter Iá—15 munkaerő gazdálkodás. A KÉTPÖI Szabadság Mg- Tsz felvételre keres gyümölcskertészt, legalább 5 éves szakmai gyakorlattal rendelkezőt- Jelentkezés személyesen a tsz központjában- Magányos férfi részére lakást biztosítA SZENTTAMAS1 Állami Gazdaság (Kétoó) darálós szakmunkást keres- Munkásszállás és üzemi étkezés biz- tosítva-______________ BEDOLGOZÓ varró és horgoló nőket felveszünk- — Szolnok megyéhez tartozók jelentkezhetnek- Szolnoki Háziinarl Termelő- szövetkezet. Szolnok, Magyar utca 14- szám. ___________ A z ÉM- Szolnok Megyei Állami Éoí- töinari Vállalat azonnali felvételre keres kőműves, ács. tetőfedő-szigetein, hidegburkoló- bádogos. vasbeton- szerelő szakmunkásokat- valamint kubikos brigádokat. Jelentkezni lehet a vállalat közonntiában Szolnok Adv Endre u 117'r szám alattAPAS-VETEL VÁSÁROLJON díszhalakat, madarakat rovar- és nö- vénvgvűiteménva- ket. akváriumi felszereléseket Ka- nosváriné díszhal szakii-’-'fóbnl. Szolnok. Máius 1 út 38 szám. NAGYTELJESÍTMÉNYŰ terménydaráló 5 lovas villanymotorral eladó. Jászberény, Csillag utca 16. szám._________________ P RÍMA állapotban levő háztartási Singer varrógépet keresünk megvételre. Háziipari Szövetkezet, Szolnok, Magyar utca 14. ______________ S ÍREMLÉKEK elkészítését márványból, fekete gránitból műkőből nagy választékban rövid határidőre vállaljuk. Sírkő részleg, Szolnok, Bajcsy- Zsillnszky u. 16. INGATLAN SZOLNOK belterületén telket veszek. Aiánlatokat. .Építkezés” jeligére a szolnoki hirdetőbe_________ G EP.IARMO JAWA Ideal motor- kerékpár eladó. Tl- szaföldvár, Bajcsy- Zs. u. 18._____________ JÖ állapotban levő 125-ös Puch robogó sürgősen eladó. Jászberény, Hunyadi ut- ca 35. JÓ állapotban lévő Trabant Limousine eladó. Oláh Má- tvás. Alattván. Dé- rvné u- 48________ K IFOGASTALAN 175 köbcentis Tünde robogó igényesnek eladó. Török- szentmiklós. Hook J. 28_______________ D ANUVIA motorkerékpár eladó. — Szolnok, Iszap u 2- számRivto« pénz a baromfi nevei'’ és tojás termelés KÖSSÖN SZERZŐDÉST a helyi földműves szövetkezettel Kedvező szerződési eitctelek Naposbaromfi biztosítás ELŐLEG Magas átvételi ár Takarmány juttatás Megtartották a borfajta- jelöltek 10. köxponti bírálatát Tizedik alkalommal bírálták a szőlőfajtajelöltek borait a Mezőgazdasági Minősítő Intézetben, összesen 55 féle borújdonság ízét. aromáját,, színét értékellek s több igen jól szerepelt s minőségi vizsgán. A hegyvidéki fehérborok közül kiválónak bdzonyuH az étkezési szőlőként is ízletes „Kocsis Irma” fajt? bora, s a muskotályos zamaté „Balaton kincse”. A? alföldi borok választékát valószínűleg a hárslevelű piros traminivel bővíthetik maid. A vörösbortermelés fellendítésére többek köziül felhasználják a Muscat- Bouchet nevű, több mint 100 évvel ezelőtt nemesített, s nálunk már csak gyűjteményekben található, kiváló minőségű francia vörösbort. A bíráló bizottság jónak találta az ennek és a hazai kadarkának a keresztezésével előállított fajtajelölt borát. Sikeresen vizsgázott több furmint- és hárslevelű-jelölt is: ezeket a fajta legbővebben termő tőkéiről szaporították el, s a bírálatnál most megállapították. hogy a nagyobb termőképesség mellett is megtartották eredeti minőségüket. Központi bírálaton most első ízben szerepeltek újfajta erjesztési módszerrel kezelt borok. Az új eljárás lényege, hogy a mustba bentonitot kevernek, ez kicsapja a szőlőléből a fehérjéket, s így a bor gyorsabban válik palackéretté. A bentonitos kezelésnek elsősorban gazdasági jelentősége van: a bort rövidébe ideig kell hordóban, pincében tartani, tehát a tároió- helyeket jobban ki lehet használni. (MTI) Szófiai levél Az uborkáról Ma már közhelynek hat a megállapítás: Bulgária gyümölcs és zöldségtermelő ország. S ha valaki ráadásul a bolgár konyhát is ismeri, igazolva látja a fenti megállapítást. Ugyanis a bolgár ember étrendjének alapja — télen is! — a sok gyümölcs és zöldség. Arra a kérdésre pedig, hogy honnan származik a töméntelen friss zöldpaprika, a pirosló paradicsom és a hamvas uborka, választ adnak az egyre nagyobb ütemben épülő bolgár üvegházak. Alig hatvan kilométerre a görög határtól, az ország déli részén, Pazardzsikban épült fel a világ legnagyobb, összefüggő hollandi üvegház-telepe. A hatalmas ipari komplexum 55 hektár nagyságú területet foglal el, s maga az üvogház 48 hektárnyi területen ontja a primőröket. Ameddig a szem ellát, mindenfelé üvegtetőt lehet látni. A napfényben -a- gyogó síküveg egyhangúságát csupán a forró vize t szolgáltató kazánházak és a fűtőanyagot tároló hatalmas olajtartályok szakítják meg szabályos térközönként. Az egész telep egy hektáros blokkokból áll, s ezek olyan nagyok, hogy mindenfajta mezőgazdasági gép nyugodtan dolgozhat a hatalmas üvegtetők alatt. Bolgár barátaink az üvegházakat és a gépi berendezéseket holland cégektől vásárolták, kemény valutáért. Az építkezés ára két-három év alatt teljes egészében megtérül, s aztán már minimális önköltséggel termelhetik a zamatos primőröket. Az egész termelést a legújabb, világszínvonalon álló technika irányítja. Az emberi kéznek csupán a gazdag termés betakarításában jut szerep. A fűtésre használt vizet olajfűtésű kazánok hevítik 90 C fokra. A locsolás és a szellőztetés is teljesen automatikusan történik. A 48 hektáros területen egyetlen szezonban — egy télen! — összesen ötezer tonna paradicsom, ezerötszáz tonna uborka és kis mennyiségben más zöldségféle termett. Ez a mennyiség dekára átszámítva (5,7 dekát — 1 katasztrális holddal) tízezer ötszáz kg. paradicsomot, húszezer kg. uborkát és négyezer kg. paprikát jelent. A fő szüretelési szezon február, március, április hónapra esik, s e hatalmas termésnek a jelentős része külföldi — elsősorban nyugati megrendelők — asztalára kerül. Ezt bizonyítják a hatalmas, BULGÁRIA feliratot viselő camionok is, melyek ingajáratban közlekednek Pazardzsik és Nyugat-Európa piacai között. Az egész kombinátban mindössze hétszáz ember dolgozik, az adminisztráció a lehető legkisebb. (Az üvegházak már termelnek, az irodaház azonban még csak most épül!) S hogy jó üzletnek bizonyult ez a mammut vállalkozás, bizonyítja az is, hogy a közeljövőben még öt-hat ilyen, illetve még ennél is nagyobb telepet szándékoznak létrehozni, elsősorban Plovdiv és Blagojevgrád környékén. Lám, így néz ki közelről a friss zöldpaprika, a pirosig paradicsom és a hamvas uborka titka. S ha arra gondolok, hogy odahaza, Szolnok megyében még csak vizet sem kellene melegíteni, hiszen a gazdag hőforrások vize ezt a problémát is megoldaná, megkockáztattam magamban a gondolatot: ha bolgár barátainknak kifizetődő ez a vállalkozás, nem kellene nekünk is megpróbálni?... Molnár Sándor A húsvét történetéből A húsvét a kereszténység egyik legnagyobb ünnepe, s ahogy az Űjtestámentum megörökíti a hittörténeti esemény mozzanatait — Jézus bevonulását Jeruzsálembe, elítéltetését, megfe- szíttetését és feltámadását —, mindez a keresztény hit egyik tartópillérévé vált. Az ókor-történészek azonban jó néhány olyan írásos és régészeti leletet ismernek. amelyek arról tanúskodnak, hogy az óegyiptomi birodalom hanyatlásától és felbomlásától kezdve az időszámítás utáni II. századig, Kisázsiától Közéo- Európáig terjedően, az uralmon lévő rend válságperiódusaiban ismételten jelentkeztek olyan vallásos mozgalmak, amelyek középpontjában az isteni személy ártatlan halála és feltámadása állt. Kellett az elnyomottaknak a hit, hogy ,,va-n megváltás, van feltámadás s létezik egy boldogabb újvilág". Ezekben a vallásos hitekben a Jézus-mítosz, a megkínzott, az emberisép terheit vállára vevő, a diadalmasan feltámadó istenember minden lényeges vonása megtalálható. Még Jézus kereszthalála sem példa nélkül való. A római Palatínuson találtak például olyan — az i. sz. II. századából váló — fal karcolatot, amely egy T- alakú keresztre kötött alakot ábrázol, előtte imádkozó férfivel. Kiderült, hogv a falvéseí az egyiptomi Széth isten híveinek állít emléket, akit a legendák szerint ugyancsak keresztre feszítettek. A néhány évvel ezelőtt Szombathelyen feltárt Isis templomban nyoma van az Osiris-legendának is. Osiris. Isis férje, akit — az i. e 2450 táján vésett „piramis szövegek” szerint a halott és feltámadó, új életre kelé istenként tiszteltek. Ezt a mítoszt az egyiptomiak számtalan alakban ábrázolták. Az ábrázolások és szövegek világosan értelmezik a mondanivalót: a halottaságyon kiterített istenséget két nővére siratja, és Isis ráborul a holttestre. Más kép úgy ábrázolja a holttestet, amint éledni látszik, fejét emeli, feltápászkodna. A további képeken a főnixmadár képében megjelenő isteni lélek emelkedik a magasba. Az ártatlanul megkínzott, megölt, de végül is diadalmas isten-ember sorsában saját sorsukat vélték felismerni az egyiptomiak, s benne látták új életre születésük biztosítékát. Még jobban 'megközelítik a Jézus-mítoszt az antik római feltámadási ünnepségek. Ezek március 15-én kezdődtek a zöldellő nád- kötegeket hordozók menetével, amelyet a nép, a „Canna iotrat”, a „nád bevonul” felkiáltással üdvözölt. Ez a fiatal tavaszi isten. Altis érkezését jelképezte, akit az isteni Anya a kisázsiai Singarios folyó nádasaiban talált meg. Az ünnepség folytatásául áz isten és anyja, Kiybelé főpapja bikát áldozott a földek termékenységének biztosítására. Ezt az ünnepséget 7 napos böjt követte. amelynek során tilos volt a kenyér fogyasztása. Jött a nagy gyász, s a napéjegyenlőség alkalmával kivágtak egy fenyőt, annak jeléül, hogy a korábban bevonult isteni fiú meghalt, ellenség áldozatává lett. A fát halotti lepelbe burkolták és gyászmenetben vitték végig a városon, az istennő Palatínuson álló templomába, ahol gyászszertartással nyugalomba helyezték. A következő nap a szomorúság és gyász napja maradt. A hívők a halotti lepelbe burkolt fa körül siránkoztak és gyászdalokat énekeltek, nehéz böjtöt tartva. Március 24-e volt a vér ünnepe az isten eltemetésének napja. A halottvirrasztást követő hajnalon a főpap felkiáltott: Attís. a megölt es eltemetett istenfiú feltámadt! A keresztény húsvét idó. pontját — amely mint ünnep közvetlenül a római, a „Ver Sacrum”, a „szent tavasz” szertartásainak volt pótlója és utóda — 325- ben rendezte véglegesen a niceai zsinat. Az. ünnepi eledeleket is ez az egvnázi fórum írta elő. Elrendelte a bárány fogyasztását annak emlékére, hogy a zsidók is azt ettek, amikor kijöttek Egyiptomból; a kalácsot annak jelképeként, hogy Jézus a feltámadás után megáldotta a tanítványok kenyerét, s a tojás fogyasztását azzai az indokolással, hogy a tojásból kikelő madár a feltámadást jelképezi. Nyerge« Agnt*
