Szolnok Megyei Néplap, 1960. január (11. évfolyam, 1-26. szám)

1960-01-24 / 20. szám

6 4COLNOK WEfiVB NtPlJJ1 1960. Január 24 Ungi Nagy István: /" Jloióságok FURCSASÁG Csillog és villog, játszik a fénnyel, saját tüzével sebzi önmagát, mártírt kiált zajos szenvedéllyel, aranyért cserél hitet és hazát. Furcsa lény 6: hibridje az éjnek, nagy kérdőjel az igen-ek során, míg jöttek sorban ébresztő tényék; magában maradt furcsán, ostobán. EGY HARAGOSHOZ Nem hittem volna soha, látva kedved, hogy homlokodra fész két rak ború, hoey ellentmondat véled istenednek vélt haragoddal táplált honfibú. TÉVES EGYSZEREGY Emlékszem, akkor” számoltál Imigyen: az egyszer egy, az mindig egyszer egy. és három éve lám, így hallom tőled: lehet, hogy kettő, mindegy, egyremegy. Nem tudhatom most, hányadán is állunk, ki marad le*és ki halad tovább? De annyi biztos, hogy e szorzótábla, belőled formál végül ostobát. FANYAR IGAZSÁG Ügy döf'él belém, körmönfont módon, hogy nem tudtam a szúrást védeni. Igv jöttem rá: ha élni akarok, t késhez is kell mindig érteni. ZSÁKUTCA örökös körben, akár a kába forogsz és nézed: meg van-e a pont. És ha látod, jussod tudatába’ önönmagadnak kensz le egy pofont JEGYEZD MEG PROLETA R! Ha nincs tüzed, testvéredtől kérjél, sosem attól, ki hangos jóbarát, mert míg fordu'sz. köszönő szavadra szemednek nyomja tüze parazsát. Gondo’atébresztő tanácskozás 2 kulturális hír Filmesztétikai előadássoro­zatot rendez a Filmtudomá­nyi Intézet, a Ságvári Endre Művelődési Ház és a TIT. Az előadássorozaton fővárosi filmesztéták vesznek részt és érdekes, régi filmeket mutat­A prágai Kultúrkapc*olatok Intézetének küldötte, Milan Smok, Kisújszálláson felke­reste a 90 éves Barla Szabó Jenőt, Móricz Zsigmond ta­nárát. Felvilágosításokat kért tőle a nagy író életével kap­csolatban, amelyet az inté­zet kiadásában megjelenő Móricz életrajzhoz kíván fel­használni. Két napra a kunszentmár­toni járás művelődési házá­ban gyűltek össze a megye — függetlenített — kultúrotthon igazgatói és művészeti veze­tői. Alaposan megnézték a művelődési ház munkáját, kint jártak az üzemekben, a termelőszövetkezetekben és a környező községekben.Tapasz- talataikról színvonalas és ne­mes értelemben vett szenve­délyes vita során számoltak be. Ezek a tapasztalatok meg­érdemlik. hogy foglalkozzunk velük. Talán a legpozitívabb ta­pasztalatként szűrhető le, hogy a járás vezetői szív­ügyüknek tekintik a művelő­dés problémáját. Táborosi elvtárs, a járási tanács elnök­helyettese. gyakori vendége a művelődési háznak és a lehe­tőség határain belül minden segítséget megad. A járási pártbizottság is gyakorta fog­lalkozik művelődési ügyek­kel és Brodszky elvtárs. a járási pártbizottság ágit. prop. titkára például maga is tart ismeretterjesztő előadást. A gondos törődés következmé­nyeként az ismeretterjesztés helyzete a járásban igen jó. Ez a jelenség azonban saj­nos még nem általános. Sok olyan járási és községi veze­tőnk van. aki közömbösen ke­zeli a művelődés ügyét. Ezek a vezetők nem látják világo­san, hogy a szocialista tudat átalakításában éppen a nép­művelésnek van a legnagyobb szerepe. Ha ezen a téren gyors változást tudnánk el­érni. jelentős lénést tennénk a kulturális forradalom tel­jes megvalósítása felé. Elgondolkoztató az a vita is. amely a kunszentmártoni malomba ellátogató kultúr­otthon igazgatók tapasztalata nyomán alakult ki. Nem ke­vesebbről van itt szó. mint arról, hogy ki menjen kihez. A malom igazgatója elmon­dotta, hogy kulturális téren igen keveset tettek eddig, de- hát a művelődési otthonból sem keresték fel őket soha. Egy másik kérdésre azt is el­mondotta hogy ők sem pró­bálkoztak segítségért fordul­nak be. .............................................műm.......... ni az otthonhoz. Tehát ki for­duljon kihez? Helyesen kris­tályosodott ki az a vélemény, hogy a művelődési munka je­lenlegi szakaszában elsősor­ban a művelődési otthon ve­zetőinek a feladata, hogy a helyi üzemeket, termelőszö­vetkezeteket meglátogassák, azokat tanáccsal segítsék és egyben támogatásukat is kér­jék. Nem lehet megvárni, amíg mindenki, különösen a gazdasági vezetők, maguktól látják be: a gazdasági mun­kát segíti, javítja, ha az üzem. a termelőszövetkezet dolgozói művelődési szempontból is előre haladnak. A vita során megállapítot­ták azt is, hogy amíg az is­meretterjesztési munka ko­moly mértékben előrehalad, az öntevékeny művészeti ágak nem, vagy csak alig működnek. Ennek köszönhe­tő, hogy ezen a téren bizo­nyos anarchia uralkodik. Szelevényen például a Néma levente bemutatójára készül­nek. Aki ismeri a darabot, tudja, hogy még hivatásos színészek közül is igen keve­sen képesek olyan nagyfokú művészi teljesítményre, ame­lyet ez a darab különösen fő­szereplőitől megkövetel. Sen­ki sem beszélt velük, hogy valami könnyebb, a csoport erejéhez mért vállalkozásba fogjanak. De a járási műve­lődési ház sem jár elől jó pél­dával. mert ott meg a Bástya- sétány 77 és a János vitéz bemutatójára készülnek. A megyében igen elterjedt a Bástyasétány 77. ez a tipiku­san pesti és még tipikusabban limonádé operett. Nem azt akarjuk ezzel mondani, hogy a szórakoztatásról mondianak le művelődési házaink. De az egyszerűen kéntelenség. hogy a kis együttesek Fővárosi Operettszínházat játszanak. A járási és városi művelődési házaknak ebben a tekintetben példát kell mutatniok. Fel­adatuk ugyanis nem csuoán a járási székhely művelődési igényeinek kielégítése, ha­nem a községi kultúrotthonok patrónálása. segítése is. Az értekezlet megegyezett ab­ban, hogy ezen a területen minden járásnak és minden városnak igen sok a pótolni valója. A járási művelődési otthon igazgatók hónapszám­ra nem jutnak le a járás köz­ségeibe, nem is túlságosan törődnek azzal, ami ott törté­nik. A jövőben ennek meg kell változnia. A járási művelődési ottho­nok vezetői és művészeti elő­adói természetesen egyedül képtelenek ellátni ezt a sok­rétű feladatot. A művelődési házak köré épült társadalmi tanácsra, azok lelkes támoga­tására is szükség van. És ez talán az egyik legfontosabb tanulság. Társadalmi össze­fogás nélkül, a kultúrát sze­rető és művelő emberek se­gítsége nélkül semmilyen mű­velődési probléma nem old­ható meg. A kétnapos hasznos értekezlet végétért. De hatá­sát igen rövid időn belül érez­tetni kell. Segítsenek hát a yezetők, a társadalmi, aktí­vák, hogy járási művelődési otthonaink egész járásuk népszerű, jól dolgozó kultúr- központjai lehessenek. Hernádi Tibor Simon István: 'Jcukmaba­&ui£a<t£an Megfagy az egek könnye fönt, fönt, oda fönt, zúzmara hull csörögve suhogva, mint a gyöngy. A partot már beszórta, végig belepte, hol tegnap kóborolva legelt még a kecske. Lépek a kéklő fagyba, esik, esik, esik, — csupa zúzmara kajla kalapom széle is. Jó íze van a télnek s mint egy vidám cigány, fii gyöngyből kedvesének nyakláncokat csinál, nézek a hulló gyöngyre, fán ragyog, rőt füvön s már neked szedem össze és gyöngysornak fűzöm, s cigány-engesztelésül viszem, én hamis, hogy Mária megbékülj, 6 bocsáss meg Maris, ha bortól botologva térek most haza, míg hull a kalapomra fehér jég-dara ... Csütörtök este történt... yMH ■ inmtminii JÁSZl RENYI DIÁK. mint üiíáab^ű folklot? sta IDr. Berze Nagy János néprajzkutató emlékezetére/ A Szigligeti Színház táj­együttese a MÁVAUT egyik farmotoros autóbuszával in­dult el a Tiszasülyi Állami Gazdaságba, ahol Nyíri Ti­bor: „Menyasszonytánc” c. színművét mutatták be. Útközben azonban váratlan esemény történt... Szolnoktól mintegy 2 km távolságban egy ittas állapotban levő férfi egyenesen az autóbusz elé állt, amely a megengedett se­bességgel haladt útjának vég­célja felé. Földi József gép­kocsivezető azonnal észrevet­te a veszélyt, amely nemcsak a fegyelmezetlen gyalogost, hanem az autóbusz 25 főnyi utasát is fenyegette. Az or­szágút két oldalát ugyanis mély árok övezi, az úttesten levő vastag hóréteg pedig jéggé fagyott; előre kerülés, vagy a gyors fékezés szinte lehetetlennek látszott. Mindez egy másodperc tö­redéke alatt cikázott végig j* Földi József gondolataiban, ismert le­A Szolnok megyei Tisza- süly község elemi iskolájának padjában — hajdan — a többi hasonló között egyszerű paraszti szülők gyermeke ült. Tanítómestere akkor még éppúgy nem sejthette, hogy mi lesz ebből a gyerekből, mint ahogy az egykori jász­berényi m. kir. állami főgim­názium — a mai Állami Le­hel Vezér Általános Gimnázi­um — magyar nyelv és iro­dalomtörténeti tanára: Barla Károly sem tudta. A jászberényi főgimnázi­umban Í898-ban szerzett érettségi bizonyítványával, nem „pozíciót” keresett ma­nek fel. Mithológiai művében a ma- ■ , , ■ ... gyár népmesékben és nép­ben töltötte. Bárhová ment, koskodo játék es misztenum. hagyományokban gyakran mindjárt felhasználta az al- 151 ballada, 500 prózaszöveg, előforduló, az eurázsiai ős­kalmat arra, hogy a helyi 1400 néphit és népszokásra vallás és a finn-ugor korig vonatkozó adat, ugyaneny- nyi tájszólás, szólás, közmon­dás, valamint 270 mese sze­repel gyűjteményében. Életének , fő műve a „Ma­magyar, hanem a magyarral rokon és a kör­nyező népek hagyományaiból, 5 aki azonban nem _____ _ elsősorb an mesekincséből, va- Shetetlent és az egyetlen olyan lamint az ó-kori Kelet népei- »megoldást választotta, amely- csillagistenhitéből építi >lyel megmenthette a magáról néphagyományokat és nép­meséket feljegyezze. A ma­gyar néphagyományok kuta­tását, gyűjtését s az így szer­zett adatok tudományos fel­dolgozását — hivatali műkö­dése mellett — önként vál­visszanyúló magyar ősvallás elemeiből felépülő mítoszok nyomainak közös eurázsiai eredetét külföldi összehason­lító módszerekkel kutatta fel megfeledkezett — illuminá’t C állapotban levő — embertár- csát. E Teljes testsúlyával a fékre E taposott, miközben a volánt ”a veszedelmes árok felé for­dította. Már-már úgy látszott. hogy a hatalmas jármű fel- tartózhatatlanul borul az árokba, mikor a gépkocsi- vezető minden idegszálát megfeszítve, a kellő pillanat­ban a kormányt ismét vis:&- szafordította. Egyidőben ez­zel a lábát továbbra is a fé­ken tartotta. Az autóbusz vé- gülis fülsiketítő csikorgással állt meg a félelmetes ároktól mintegy 20 centiméterre. .Az utasok közül senkinek sem történt baja. a fegyelmezet­len járókelő pedig — akiről a rendőrségi vizsgálat folya­mán kiderült, hogy tíz gyer­mek apja — mindössze apró sérüléseket szenvedett Földi József életmentő cse­lekedete példaképpen szolgál­hat valamennyi gépkocsiveze­tőnek. valamint figyelmezte­tőül azoknak a járókelőknek, akik gyakran néznek a po­hár fenekére és nem gondol­nak arra, hogy milyen ször­nyű baleseteket okozhatnak káros szenvedélyükkel. A Szigligeti Színház Igaz­gatósága és valamennyi mű­vésze köszönetét fejezi ki Földi József gépkocsivezető­nek életmentő munkájáért, valamint azért, hogy a meg­történt események ellenére is biztosította a tájelőadás meg­tartását. M. M. gyár népmesetípusok” című mutatja ki. Szaktekinté- £ két kötetből álló 1407 nyom- frek véleménye szerint a ma- f lalta. nem pedig felsőbb ren- tatott oldalas könyve, melyen §>'ar mithológiának és a ma­több mint 32 évig dolgozott. Syar mesevilágnak bonyolult f E művét Baranya megye Ta- ®s eddig nem ismert, sőt meg- nácsa 1957 decemberében ad- oldatlan kérdéseit fejtette . ta ki. E művében 1822-től me8 az egyiptomi, babilóniai, g 1933-ig (tehát 111 év) megje- asszír, perzsa, indiai, tibeti. deletre. Áldozatos munkája ered­ményeként elkészült: „Nép­mesék Heves és Jász- Nagy- kun-Szolnok megyéből” cí Kaffka Margit: HULLÁMZÓ ÉLET Kaffka Margit kritikáit,--------------- - lent ma^ar zenekincs anyai kaldeus. finn-ugor. vogul. kü-E iroda'mi. művészeti és társa­mű 584 oldalas, értékes me- gát tudományosan dolgozta lönböző tatártörzsek, szibériai p da'mi cikkeit mutatja be ez segyüjteménye, melyet 1907- fel ben a budapesti Kisfaludy Megírásával az volt a célja, valamint a kö-;a kö‘et. Irodalomtörténeti ér- ■* téke nyilvánvaló, hiszen gának, hanem mint bölcsé- Társaság adott ki, egykori hoHv ”rámutásson * a" népme-’ népeken, továbbá a Kö- * mindmáig szettan hallgató, elindult Jász- nagynevű professzora Katona gékben: mi az, ami az egész zéP'^urópa népéin keresztül Lajos előszavával. A kötet- emberiség szellemi hagyomá­Nagykun Szolnok megye fal­vaiba. hogy összegyűjtse a kallódó, feledésbe menő ma­gyar népmesekincseket. A magnetofon az ő idejében ismeretlen fogalom volt. Még fonográf sem állott rendel­kezésére, mégis felkutatta és feljegyezte, az ".tókor számá­ra megmentette Szolnok me­gye több népmeséjét. Az egykori jászberényi di­ákból dr. Berze Nagy János: ről — amely 88 mesét tartal­maz — Katona professzor a következeket írta: „...köny­vünk bízvást a francia Cos- quin Manó lotharingiai meséi nyaival közös vonás; — mi az, ami ősi kultúrkörnyeze- tünkből való: — mi az, amit Európa népeitől átvettünk, illetve azoknak átadtunk. A és kaukázusi zépázsiai nomád és töröktör legnagyobb ma­gyar írónő lelkivilágának és a németekig, franciákig, an-E műhelyének megismerését gólokig. E teszik lehetővé ezek a könyv­A „Magyar népmesetípu-; ismertetések, arcképvázlatolk sok” című műve — amelynek" háborús jegyzetek, politikai bevezető tanulmánya nem- cikkek és rajzok. De nem csak magyar, hanem orosz, csupán dokumentumok: a ja angol, francia, német és finn , varészt alkalmi ihletésű írá­mellé állítható, melyek eddig meseanyagokat minden egyes iTZíZí • T , L 111 , Ä“ SÄW5ÄÜS MSSTÄ-ÄtSi világ meseirodalmában...' ....az itt k "zölf változatok az nyaival, a mesetípus anyagá­eddigi g yűjteményekből is- nak tárgytörténeti, mitholó- mert témákat újabb érdé- Siai és nyelvtudományi vo- kes vonásokkal egészítik ki- natkozásaival együtt. Jelentő­ezek mellett pedig néhány. abban All. hogy nincs jelentős visszhangra talált. í teligenciája hihetetlen szen- mint az ..Égigérő fa” című í zibiiitása. Mint szépprózája mithológiai műve is. i£ ban és költészetében, itt is Dr. Berze Nagy János, nép-. egyénivé teszi munkásságét i-jlrntotA n ínozkarnniri fA . A ..... rajzkutató, a jászberényi fő «SofreLeS eddig még^egyáltalán S- "“iL’ßÄ Stözött a*USZkesége már rajzkutató és tudós férfiú lett. Népe iránt megnyilvá­nult nagy érdeklődése és sze- retete elkísérte a sírig. Érde­kelte minden, ami népi ere­detű. Mint tanfelügyelő a magyar közoktatásügynek „hivatalos” kénviselője volt ugyan, de nem tagadta meg népét, melyből ő is szárma­zott: önérdek nélkül dolgo­zott a népért és a nép között. Szabad idejét nem az úri kaszinóban, nem az urak kö­zésre nem ‘került'témávaT'is mesekincsének mdítékait, gvaranítiák a magyar ^ Kincset . né nyen hasonló mű az Egymás után jelentek meg egész világon csak egy van: néprajzi művei. 1940. tava- a Bolté által kiadott magya- szán Pécsett Baranya várme- rázatok a Grimm mesékhez, gye kiadásában megjelent Hasonló jelentőségű alkotá­élők sorából. Példamutató néprajzi mun­kásságával ma is a népi élet és lélek kincseinek megbecsü­lésére és összegyűjtésére buz­dít. összes eddig megjelent közel félszáz néprajzi művét, gyűjteményét és tanulmánya­it már a bel- és- ---------------------------- nasoruu jkikiuuskuu uuwi«- u mar a uei- es "ülföldi tu-L , , , Baran yai magyar nephagyo- sa az „Égigérő fa” dmü ma- dományos intézetekben nagy-I ros koTTUpt vezetősége, rom- ""*■“ gyár mithológiai müve, amely értékű kútforrásként hasz-c !” A~í~ 1958 decemberében jelent meg nálják. Műveivel, a magyar Pécsett. A szerző ebben a me- néprajztudománynak és népi1 seanyag elemzésével magya- kultúrának határon innen rázza meg a magvar ősvallás és határon túl maradandó el­kérd éqeit, a magvar ősvallás ismerést szerzett. mányok” című három köte­tes néprajzi gyűjteménye több mint 1800 oldalon Gyűjtése 64 baranyai kézség­re terjed ki és 4500 idatot rében, hanem a magyar fal- tartalmaz. Hétszáznál több vakban, a dolgozó nép köré- dallam. 830 dalszöveg. 33 ala- valószínű kápák nemcsak a a gondolatokat átható líra. | Nagy Lajos: VADEMBER — A TANÍTVÁNY A „vadembernek’’ Ivano- ; vies Antalnak, a ’óbb sorsra ; érdemes, tisztességes trónak | a tragikuma a teljes eszmei elszigetelődés, egy vidéki vá­Pusztai József lőtt „úriasszonyai”, gátiásta lan kereskedői, a gamizon tökfejű katonatisztjei világé 1 ban bontakozik ki. „A tanít­vány’’ egyik legkiválóbb mű ve Nagy Lajosnak. Éles tár­sadalombírálat, bonyolult lé­lektani problémák sokasága kavarog a regényben. Ludwig Thoma: ANDREAS VÖST Ludwig Thoma a XX. szá­zad eleji bajor irodalom egyik kiemelkedő egyúilsé- ge. Szatirikus vígjá’ékal és kiváló parasztreeénvei ‘ették híressé és népszerűvé. And­reas Vöst, ez a tisztafejű, becsületes parasztgazda mo­dem Kolhaas Mihályként járja meg kálváriáját, vívja reménytelen harcát azok el­len, „akik Krisztus tanításál a fejede'mek és az urak száiafze- szerint megváltoz­tatják”. Pavel Dán: ÜRES A FÉSZEK A fiatalon elhunyt román író munkássága a két világ­háború közötti időszakra esik Elbeszéléseinek témá­ját többnyire a paraszti élet­ből meríti, vagy a falubó' kiszakadt paraszti származá­sú és a városban talajt vesz­tett diákok, tanítók, tanárok a hősei. Dán komor színek­kel, de művészi erővel ábrá­zolja a szegmyparasztság ten-gődését és az értelmiség különféle rétegeinek éppoly kilátástalan helyzetét *

Next

/
Thumbnails
Contents