Kovács Attila (szerk.): Határok mentén. Fejezetek Csekefa, Kisfalu, Pártosfalva, Szentlászló és Szerdahely történetéből (Pártosfalva - Ljubljana - Lendva, 2015)

Attila Kovács: Utrinki iz vsakdanjega življenja Čikečke vasi, Motvarjevcev, Pordašincev, Prosenjakovcev in Središča v 20. stoletju

premožnejših družin. Iz Prosenjakovcev so štiri fotografije zgradb: gostišče Kálmána Varge, notarski urad, ki je deloval med drugo svetovno vojno, zadruga in stanovanjski blok, zgrajen v začetku osemdesetih let prejšnjega stoletja. Iz Središča se je ohranila fotografija gradnje gasilskega doma iz leta 1929. Med fotografijami, ki prikazujejo pokrajino, so tri z motivi iz okolice Prosenjakovcev ter po ena iz Motvarjevcev in Središča.

Tretje podpoglavje s pomočjo štiriindvajsetih fotografij predstavlja prodajalne, gostilne, manjše tovarne, obrtniške delavnice v Čikečlci vasi, Motvarjevcih, Pordašincih, Prosenjakovcih in Središču ter različna izobraževanja v teh krajih. »Posladek« poglavja je Koltaijeva elektrarna v Prosenjakovcih, ki jo je poganjala voda Ratkovskega potoka in je zagotavljala električno energijo za delovanje tekstilne tovarne Károlya Koltaija. S pomočjo fotografij smo uspeli prikazati posamezne faze gradnje elektrarne ter delovanje Koltaijevega pletilskega obrata oziroma pozneje, v socialistični Jugoslaviji, zgrajeno novo tovarno pletenin. Naleteli smo tudi na fotografiji trgovinic v Prosenjakovcih in Motvarjevcih. V obdobju med obema vojnama je bil v Motvarjevcih zgrajen mlin, katere lastnik je bil Győző Jankó in je, podobno kot Koltaijeva elektrarna, energijo pridobival s pomočjo vode Ratkovskega potoka. V ta sklop smo uvrstili tudi fotografije, ki prikazujejo motvarjevsko žago, ter dela, povezana s sečnjo dreves in z opekarstvom. Uspelo nam je predstaviti tečaj šiviljstva v Prosenjakovcih in tečaj kuhanja v

Motvarjevcih. Kljub dejstvu, da je bilo v okolici precejšnje število obrtnikov, se je o njih ohranilo le nekaj fotografij.

Naslednje, četrto podpoglavje predstavlja versko življenje obravnavanega območja. Z vidika verske pripadnosti so prebivalci Čikečke vasi, Motvarjevcev, Pordašincev, Prosenjakovcev in Središča zelo raznovrstni.6 Večina je protestantov, nekaj pa je tudi katolikov. Med protestanti je največ pripadnikov kalvinske vere v Motvarjevcih, nekaj pa tudi v Čikečki vasi in Središču. Pripadniki evangeličanske veroizpovedi živijo predvsem v Prosenjakovcih in Pordašincih, vendar jih je nekaj tudi v preostalih treh vaseh. Največ katolikov je v Prosenjakovcih, nekaj pa tudi v drugih naseljih. Med šestnajstimi fotografijami z versko tematiko so na štirih prikazane cerkve oz. kapele. Na preostalih fotografijah so predstavljeni različni cerkveni prazniki, pri evangeličanih in kalvincih predvsem obredi konfirmacije, pri katolikih pa prvega obhajila. Fotografije kalvinskih konfirmacij so iz Motvarjevcev, evangeličanskih pa iz Domanjševcev in Lendave. Fotografije katoliškega obreda prvega obhajila so bile posnete v Kančevcih.

Peto podpoglavje smo posvetili fotografijam o izobraževanju. Kljub temu da so (bila) Čikečka vas, Pordašinci, Prosenjakovci, Motvarjevci in Središče naselja s sorazmerno majhnim številom prebivalcev, imajo na področju izobraževanja bogato zgodovino. Vse do leta 1981, ko so v Prosenjakovcih ustanovili centralno osnovno šolo, so šolarji iz petih naselij v šolo hodili v šest različnih

6 Več o tem glej zapiske Attile Kovácsa, poglavje: »Številčni razvoj, jezikovna in narodnostna sestava ter verska pripadnost prebivalstva v Čikečki vasi, Motvarjevcih, Pordašincih, Prosenjakovcih in Središču od konca 18. stoletja do začetka 21. stoletja«.