Mészáros Klára: Dobronoki György. Egy jezsuita a XVII. századból (Lendva, 2004)

ban energikus. Szükséges a jó beszédkészség, szolid külső, jó egészség és megfelelő erő, hogy bírja a rendi élet fáradalmait.37 Feltételezhetjük, hogy Dobronoki György megfelelt az elvárásoknak. Ajelöltek általában októberben léptek be az újoncházba, az iskolaév végén, az őszi iskolai szünet idején. A külön erre a célra berendezett újoncházban minden feltétel megvolt a noviciusok lelki formálódásához, de ki kellett állniuk bizonyos próbatételeket is, például: nagy, harmincnapos lelkigyakorlat, kórházi szolgálat, házi munkák vagy peregrináció gyalogosan, anyagi eszközök nélkül. Magyarországról ebben az időben a bécsi, és amíg az osztrák provinciához tartozott, a brünni újoncházban készültek a jelöltek hivatásukra. Megismerkedtek a Jézus-társaság regulájával, Szt. Ignác lelkigyakorlataival és feltehetően Alfonz Rodrigez A keresztény tökéletesség című klasszikus aszketikus munkájával, amely 1609- ben jelent meg és az újoncok felkészítésének kézikönyve lett. A kétéves lelki felkészítés után az újoncok letették az első rendi fogadalmat A lelki felkészítés után következtek a bölcsészeti tanulmányok, ezeket Dobronoki már Grácban végezte el. Az 1613. évre szóló katalógus Georgius Dobronokit a gráci bölcsészkar hallgatói közt említi.38 A gráci egyetem anyakönyve szerint 1613-ban a klerikus Dobronoki Györgyöt Marcellus Pollardt páter,

redovnega življenja37. Sklepamo, daje György Dobronoki ustrezal tem zahtevam. Kandidati so v hišo novincev praviloma prišli oktobra, konec šolskega leta, v času jesenskih šolskih počitnic. V posebej izoblikovani hiši za novince so bili dani pogoji za duhovno rast novincev, vendar so le-ti morali prestati tudi nekatere preizkušnje: dolge tridesetdnevne duhovne vaje, bolnišnična služba, domača dela oziroma pešromanje brez materialnih sredstev. Kandidati iz Madžarske so se v tem času na poklic pripravljali na Dunaju oziroma v času, ko je spadala k avstrijski provinci, v hiši novincev v Brnu. Spoznavali so regule Jezusove družbe, z duhovnimi vajami sv. Ignaca in verjetno tudi s klasičnim asketskim delom Krščanska popolnost Alfonza Rodrigeza, ki je bila objavljena leta 1609 in postala priročnik za pripravo novincev. Po dveletnih duhovnih pripravah so novinci dali prvo redovniško zaobljubo.

Po duhovnih pripravah so se začele filozofske študije, ki jih je Dobronoki končal v Gradcu. Katalog iz leta 1613 omenja Georgiusa Dobronokija med slušatelji graške filozofske fakultete38. Po matični knjigi graške univerze je klerika Györgya Dobronokija leta 1613 rektorju predstavil spovednik ustanove pater Marcellus Pollardt39. Tuje leta 1614 končal fiziko in leta 1615 metafiziko40. V

H