Rudaš Jutka: Kulturális intarziák (Pilisvörösvár, 2012)
Nyelvi panorámák és szellemi horizontok
»szabadon választottuk«, a választás akkor sem jelenti azt, hogy »vállaljuk összes következményével együtt«, azaz a választás szabadsága gyakorlatilag egyenértékű a választástól való tartózkodással”.18 Nagyon is osztom Baumannak azt a nézetét, mely szerint az „identitás kora” tele van hangzavarral és dühvei, az identitáskeresés megoszt és szétválaszt bennünket. Továbbá azt is, hogy „az identitás vad keresgélése nem a globalizáció előtti időszak maradványa..., épp ellenkezőleg, mellékhatás, amely a globalizáció és az individualitásra nehezedő nyomás összetalálkozásából, illetve a globalizáció kiváltotta feszültségekből születik.”19 Az ún. „össz-európai identitás” kimunkálása, a kommunikációs korlátok lebontása, egyszóval az identitás tele van nyomorúságos előérzetekkel és félelmekkel. ,A 20. századi történelem két világháború pusztítása során az európai identitást is széttörte, ma Európa azonosságát hol a mind homogénebbé váló, hol a kulturális termelési és fogyasztási igények rendszere teszi egységessé. A régiók újfajta tagozódást és értékrendet körvonalaznak, amelyek az etnikai sajátosságokat jobban igyekeznek figyelembe venni, mint a nemzeti-nyelvi azonosságokat fenntartó állami határokat — mindkettő az integráció és az identitáskeresés kísérlete, amely egyúttal a veszélyeket és a zsákutcákat is magában hordozza.”20 De vajon hova vezetnek az ilyenfajta keresgélések?21 18 Zygmunt Bauman i. m. " Uo. 20 LUKÁTS János: Kollektív identitás - válságban, Kisebbségkutatás, 1999/2,244. 21 Az MTA Kisebbségkutató Műhelye, valamint a Nemzeti és Etnikai Kisebbségi Hivatal az idén a Szlovéniában élő magyarok körében egy kérdőíves vizsgálatot tervez. Ennek alapján a szlovéniai magyarság nyelvi állapotát, valamint nyelvhasználatának, kódválasztásának és a benne megnyilvánuló stratégiáknak egyes aspektusait szeretné röviden ismertetni és felvázolni. A leendő vizsgálat további célja a szlovéniai magyarság helyi nyelvjárása, a magyar standard és a szlovén nyelv által meghatározott kommunikációs profiljának és ezzel 36
