Szivárvány, 1985 (6. évfolyam, 17. szám)

1985-09-01 / 17. szám

zösség érintkezési viszonyainak szabályozása, különös tekintettel a ke­let-európai kisállamok határ és nemzetiségi problémáira. E négy téma a maga horizontális és vertikális tagoltságában szoros egységet képez, bár nyilvánvaló, hogy Bibó által nem tárgyalt formák (például a szak­­szervezetek) is beilleszthetó'k volnának. Anélkül, hogy e témákat és ösz­­szefüggéseiket akár csak vázlatosan ismertetném, példákat fogok mu­tatni arra, hogy a szabályozásnak mennyiben és mi módon kell Bibó sze­rint az össztársadalmi élet tudatos keretévé válnia. A szabályozás a szükségleteknek és érdekeknek illetve a szükségletek és érdekek vitájának artikulációs formája. Bibótól nem áll távol az az elképzelés, hogy a jogi, politikai, igazgatási intézmények rendszerét kommunikációs szabályrendszerként fogja fel. Erre vall az az állandó törekvése, hogy mind az igazgatás, mind a politika területén beszédak­tusokra tegyen javaslatot, s e formák felhasználhatóságát ily módon mutassa be. „Egy igazgatás jósága mindenekelőtt azon múlik, hogy az igazgatásban résztvevő személyek és az igazgatás által érintett lakosság közigazgatási szempontból azonos nyelven beszélnek-e, vagyis: ugyan­azt értik-e a különféle kifejezéseken, mint a másik, s tisztán világosan bele tudják-e élni magukat a másik helyzetébe. Ez legtökéletesebben a közigazgatásban valósul meg, már ahol ez lehetséges. Az ellenkező véglet a merőben idegen igazgatás, ahol az igazgatásnak olyan hatalmi, ural­mi céljai vannak, melyek teljesen függetlenek az igazgatás által érintett lakosság életétől, szükségleteitől.” (A magyar közigazgatás örökletes betegségeiről. 1946. Kézirat.) E meggondolások alapján Bibó Erdei Ferenccel közös javaslata a Németh László-féle „tájhaza” demokratizált és konkretizált változata: az elavult szerkezetű vármegyék helyére a 60-80 ezer lélekszámú város­megyék közigazgatási egysége, amelyek alkalmasak az önkormányzati életre. A társadalom vertikuma a helyi a helyi és testületi önigazgató és önkormányzati alapegységektől a megosztott legfőbb államhatalmakig terjed, s egész hierarchikus felépítésébe garanciák épülnek be az uralmi koncentráció idegen, érthetetlen beszédével szemben. A horizontális, egymás mellé rendelt formákkal, az egyenrangú párbeszéd formáival együtt e szabályozási rendszer a nyilvános közösségi illetve társadalmi akaratképzés rendszerévé válik. A horizontális formák alapját a szabadságjogok jelentik — a sajtó- és véleményszabadság, stb., illetve a szabad választásokon alapuló több­pártrendszer. Mindez a hatalmak elválasztásával, a bírói függetlenség­gel, a modern jogállam egész rendszerével együtt, amint Bibó 1957-es memorandumában kifejti, „nem valami polgári felépítmény, hanem egyszerűen egy objektív technika, a szabadságnak mindmáig felülmúl­­hatatlanul legfejlettebb technikája” (Magyarország helyzete és a világ­­helyzet. i.m. 148. old.) Ami az 1945-ben kialakult magyar többpártrend­szert illeti, Bibó számolt azzal, hogy a létrejövő pártok osztályok és réte­- 81 -

Next

/
Thumbnails
Contents