Szittyakürt, 1990 (29. évfolyam, 1-6. szám)

1990-05-01 / 5-6. szám

12. oldal «ITTVAKÖftT 1990. május—június hó éve következett. Ez nyugatot nagy fele­lősség és kötelesség elé állítja. Lebon­tani a kommunista rendszer 40 eszten­dejét és helyébe gyorsan igazi demok­ráciát bevezetni nem egyszerű dolog, mert az erőlködésben össze is lehet csuklani. A választások nem tudnak mindent megoldani. Az új kormány­nak tudatni kell a néppel, hogy eleinte többet kell nélkülöznie, mint eddig és meg kell nyerni a nép bizalmát, ellen­kező esetben, a szavazás évét a barri­­kádok éve követi. Az új politikai élet­ben az évtizedes elnyomás és hazugsá­gok után az elkeseredés egyszerre kirobbanhat. Magyar vonatkozásban fontos, hogy egy független, pártatlan törvény­szék megalakuljon, az igazságszolgál­tatás működjön és szabadítsa meg a magyar tömegeket a kommunistáktól. Állítsa a bűnösöket a bíróság elé, azokat, akik hazánkat ebek prédájára dobták és akik a halál táborokat fel­állították. Az igazságot ki kell szolgál­tatni a népnek és gyakorolni a jogállam jogát. A magántulajdon, a termelésbe fektetett magyar pénz hasznot hozó legyen, és ne más idegen nép-ellenes csoport uralkodja a magyar gazdasági életet! Reméljük és hisszük, hogy gróf Széchenyi István és Prohászka Otto­kár keresztény-szocializmusa fog meg­valósulni a hosszú elnyomás és meg­aláztatások után. Mivel a Trianoni béke-diktátum 70. évébe léptünk, fel szeretném a ma­gyarság figyelmét hívni a reánk nézve tragikus és szomorú eseményeire. A szarajevói orgyilkosok bűntársául szegődött szövetséges és társult hatal­mak képviselői Trianonban Wilson 14 pontját félre tolták és Tardieu, Benes, Bratianu, Vesnich és Seaton- Watsonnal az élén a „szakértők” annexiós elvei lettek keresztülvive. Ezen diktátummal hazánk két harma­dát elvesztettük. A Trianoni békeszer­ződésről már könyvtárnyi irodalom áll rendelkezésre. De itt lényeg nincs feltüntetve, mégpedig hogy mit rabol­tak el tőlünk és hogy kitől mit kell visszakövetelnünk — hacsak nem akarunk a magyarság szégyenére, jus­sunkról önként lemondani. Jellemző, hogy 70 év után a szenvedélyek odáig fajultak, hogy az ún. utódállamok a velük közösen élő magyarságot most már nem csak beolvasztani, kiűzni, de kiirtani szándékoznak. Nekik nem volt elég, hogy az évezredes magyar államot megfosztották természetes határaitól, természeti kincseitől, hogy életképtelen maroknyi ronccsá csonkí­tották. Most végleges megsemmisíté­sünkre törnek. Trianonban azért büntettek, mert a vesztes háború után idegen patkány­forradalmárok véres, szennyes kom­munista áradata vette át a hatalmat hazánk fölött. A második világhábo­rú után Párizsban pedig azért, mert ugyanazon kommunizmus ellen az utolsó töltényig mertünk harcolni. Jelenleg történelmi forduló ponton állunk. Újonnan a világhatalomért fo­lyik a küzdelem. Most nem területi meggazdagodásért, hanem a kereske­delmi szupremációért — de nem kizá­rólag. Kifelé látszólag még egyenetlen­kedés dúl, de a színvallás ideje közeledik. A titkos hatalom működés­be lépett. Bennünket a történelem hullámcsa­pása idegenbe vetett, de felettünk, mint mindég az egyenletlenség tombol. Kérdezhetném, és joggal, mikor és mit teszünk ez ellen, mikor fogunk felzár­kózni szorosabban és nem egymás el­len, csoport politikát űzni? Mikor fog­juk belátni, hogy a teljes szétaprózódá­­si fényűzést nem engedhetjük meg magunknak? Elvégre nincs olyan ellen­tét, amelyet jó akarattal ne lehessen áthidalni, ha hazánk jobbrafordulásá­­ról van szó. Szerintem egy olyan fórumot kellene létre hozni, melynek meg lenne a kellő tekintélye, ami népünk megmentésére helyezné a fő súlyt. Nem volt nekünk elég egy Trianon? A határok revidiálására rövidesen sor kerül. Itt az ideje, hogy félre te­gyünk minden személyi és ideológiai nézeteltérést és gondoljunk a szenve­dő véreinkre, úgy a megszállt területe­ken mint hazánkban. Elgondolkozhatnánk a magyar tör­ténelem oly tragikus sorsán és tanul­hatnánk belőle. Madács remekművé­nek, „Az ember tragédiájáénak utolsó jelenete jusson eszünkbe: ami­kor Lucifer utoljára áll az Úr színe előtt és rádöbben arra, hogy az embe­riséget nem tudja kiragadni Isten kezé­ből és így kiált fel: „Miért is akartam emberrel nagyot ki sárból s napsugár­ból összegyúrva, tudásba törve s vak­ságba nagy!” Ebben benne van mind­annyiunk tükörképe. Bűneink, ha­zánkkal szemben mindennemű meg­nyilvánulása. Meghunyászkodva várni arra, hogy a sült galamb a szájunkba repül­jön nem méltó a magyarságra. Nekünk követelni kell a Trianoni békeszerző­dés revízióját. Merjünk már egyszer magyarok lenni! A megalkuvás a meg­semmisülésünkre, a harc a feltámadá­sunkra vezet. Matthaeidesz Kondrád bajtársunk felhívása 1956, ma már történelem. Sokat be­szélünk róla, írások is megjelennek, de tanulmány történelmi azonosítás Pongrácz G. Corvin-köz írásán kívül más nem jelent meg. Hogy ennek je­lenleg, a jövőben mi a következménye, arra kár is gondolni. 1848/49 azért élt népünkben, mert az apa, a nagyapa továbbadta gyerme­kének, unokájának. Nem véletlen, hogy a muszka, az orosz akkor jelent meg negatív figuraként és tartja azóta is ezen meghatározását. Az I. világháború utáni idő már bennünk, idősebbekben is él, hiszen nagyapáink, apáink gyakorta beszél­tek, Galíciáról, a Piavéról. Történel­met, hihető történelmi dokumentumot adtak nekünk tovább. Hazafiakká, ál­­hatatossá nevelték ezzel az utánuk következő korosztályokat. Lelkesedtek a gyermekek, ismerték az eseménye­ket, a hősiesség fogalmát. Az is igaz, hogy a hivatalos tanügy is támogatóan lépet fel, falvak emeltek emlékműve­ket, később országzászlót. Mindez em­lékeztetett a múltra belevíve az akkori jelent és a jövőt. Mert emlékezzünk a Hősök terén rendezett irredenta gyűlé­sek több százezer résztvevőjének han­gulatára. A II. világháború ezen szellemet megszakította. A harcoló, a küzdő, a hősitettet végrehajtó férfiak üldözöt­tekké váltak. A harc, a küzdelem bűn volt. Az igazoló bizottságok nemcsak a hivatásos, hanem a tartalékosokat is büntették. Nem számított az akkori törvény kényszere sem. Büntetni, bűn­hődni kellett. Mi 1956 eseményeiről kezdtünk el szólni. Története nem él. Beszélnek róla ezrek, de nem ismerik. Nem tud­ják, hol voltak a harcok, kik küzdöt­tek, kik estek el. A 301-es parcella jel­képpé vált, olyanná, mely valahol öszsze is mosott. Az lett a nyughely. Igaz, hogy az elmúlt év volt az első, hogy hazánkban megemlékezhettek a harcokról, a hősökről. Azóta sem tör­tént semmi. Nem vette senki kezébe a tollat, hogy megírja, hol miként har­colt. Nem tudjuk, kik estek el, nem tudjuk, kit miért végeztek ki, ki miért ült a börtönben. 1956 valahol jelképpé vált, hősi jelképpé, olyanná, mely bi­zonyítja azt is, bajban van összetartás, a szabadságban az megszakad. Szám­talan párt tűzte 56 jelszavára, akik valahol egymás ellen is lépnek. De ta­lálunk hajdani cellatársakat is, akik (Folytatás a 15. oldalon) A Küzdők Segélyhívása! Magyarországon ezerötszáz zömében öreg-beteg túlnyomó többségében fogságot — börtönviselt — üldöztetést szenvedett katolikus pap él. A többit meggyilkolták vagy elüldözték. A magyar erkölcs, Isten, Haza, családszeretet záloga, tanuló kispapságunk ideiglenes otthonban szorong s azt is vissza kell szolgáltatniuk jogos tulajdonosának az apácarendnek. így a nővérek hajlékta­lanok s jelen helyzetben a magyar jövő, kispapjaink legfeljebb az ég alá mehet­nek. Az országunkat megszálló orosz csapatok harminc évig használták az Eszter­gomi Bazilikához és a Bíboros Palotához tartozó Érseki Szemináriumot. Most visszaadták Egyházunknak s úgy néz ki, ezzel egyedül a Világon Magyarország­nak „megszűnik” az Érseki Szemináriuma. Az épület eladása került szóba, a nyolcszázmillió Ft-os felújítási költséget a kirabolt Egyház nem tudja előteremteni. A kápolnából kosárlabdapálya lett, ha egy szint elrohadt, egyszerűen lejebb vonultak. Az ajtók szétrugdosva, a falak máinak, vakolat lepotyogva, a vezetékek lógnak, — tartalommal teli A Szeminárium kápolnája kosárlabdapályának használva, befalazott kórussal és gvanó borítású padlózattal. gugolos WC-k mellettük a használt WC papírral teli kosár, — a padlón gomba, guano a freskók, festés rég megsemmisítve, barbár rongálás, — romok. A HELYZET KATASZTROFÁLIS Végső kétségbeesésünkben kérünk segítséget a diktatúrától menekült ma­gyar Testvéreinktől, hogy kivédhessük a kommunisták megsemmisítő csapását, mert magunk kifosztva, kiirtva kevesek vagyunk. Rajtunk minden adomány segít. Vész Erdély és a sok honi baj; éhező nyugdíjasok, munkanélküliek, gyermekes családok stb. stb. minden kevés anyagi erőnket elvitte, erőnkön felül kell helytállnunk hisz itthon és a levágott területeken (Erdély, a Felvidék, Kár­­pátukrajna, a Vajdaság) emberéletről van szó. Kérjük honfitársainkat, Egyházakat, Szervezeteket és magánszemélyeket, hogy az adományaikat a következő címre kérjük: Dékány Vilmos s. püspök (az Érseki Szeminárium Rectora) 2500 Esztergom, Bajcsi Zsilinszky u. 44 Hungary Jólelkű megmentőinkre Isten áldását kérjük! Szentes Tiborné 1013 Budapest, I. Kér. Attila u. 21. I. emel. Casarolli bíboros, II. János Pál helyettese, jobbról a szemüveges fiatal férfi, akinek átadja a Szent Atya ajándékát, Szabó Oszkár az Érseki Szem. kispapja

Next

/
Thumbnails
Contents