Szittyakürt, 1981 (20. évfolyam, 1-12. szám)
1981-01-01 / 1. szám
4. oldal «ITTVAKOItf 1981.január hó ERDÉLYI KIÁLTVÁNY! Zord idők járnak Erdélyben és Romániában. Egy hatalmi mámorban és nagyzási hóbortban szenvedő diktátor uralkodik Nicolae Ceausescu a feleségével, hozzátartozóival és az őket körülvevő hízelgőkkel. Ez a politikailag és erkölcsileg romlott klikk letért az internacionalizmus útjáról és a nacionalizmus mocsarába süllyedt. Ceausescu alakját hamis dicsfénnyel övező személyi kultusz már tragikus, illetve tragikomikus méreteket öltött. Ez az anakronisztikus balkáni sztálinizmus eltorzítja a marxismus —leninizmus alapelveit és a szocialista építés gyakorlatát. Fel kell ellene lázadni! A Ceausescu jellegzetességei: * életszínvonal emelését gátló hibás gazdaságpolitika, * Szocialista demokrácia alapelveinek szüntelen megszegése, a személyi kultuszra jellemző diktatórikus vezetési módszerekkel, * az emberi jogok állandó megszegése az államapparátus szervei által; * a magyarság és más nemzetiség jogainak megcsorbítása; * szűk látókörű nacionalizmus, amely a klikk gőgjéből fakad, és szöges ellentétben áll a nemzetközi munkásmozgalom internacionalista szellemével; * burkolt szovjet ellenesség, az európai szocialista országok egységének megbontására irányuló köpönyegforgató politika, amely a Varsói Szerződés egységének megbontására törekszik. A szovjetellenesség háborúba sodorhatja Romániát és más országokat is. Az Erdélyi Székely-Magyar nép nevében tiltakozunk Ceausescu politikájának és személyi kultuszának a szocialista lényeget eltorzító vonásai ellen, melyek ellentétben állnak a román nép érdekeivel. Mi székelymagyarok kétszeresen érezzük ennek súlyát. A székely-magyar nép békében akar élni minden — tehát a román néppel is, de nem a nacionalista Ceausescu klikkel. Kölcsönös tisztelet és megbecsülés jegyében és testvériségben akarunk állni a román munkásosztállyal, a parasztsággal és értelmiséggel, mind azokkal, akiket nem szédített meg a nacionalizmus mákonya. Mostantól kezdve szembeszegülünk mindenféle társadalmi és nemzeti elnyomással. Ceausescu gyakran hangoztatja: Romániában megoldott a nemzetiségi kérdés, és ugyanolyan dicsekvő hangon beszél az életszínvonal emelkedéséről, a szocialista demokrácia elmélyítéséről és más kérdésekről is, de a valóság más mint az ünnepi szónoklat. Ceausescura semmi sem jellemzőbb, mint a képmutató demagógia. Az alkotmány biztosította nemzeti jog csak papíron és Ceausescu beszédeiben van meg. A gyakorlatban állandóan érezzük a magyarok hátrányos megkülönböztetését, a nemzetiségek elrománosítására és asszimilálására irányuló politikai manőverezéseket. Hangoztatott egyenjogúsági elvek ellenére a magyarokat nagyon sokszor másodrendű állampolgárnak tekintik. Ennek megnyilvánulása: A társadalmi, politikai, kulturális életben a vezető állásokat (üzemigazgató, isk. igazgató) a magyar lakta vidékeken is elsősorban románok töltik be, míg a magyarok csak másodsorban, vagy tizedsorban tölthetnek be bizonyos funkciókat. Világosan látható ez abból, amióta a Magyar Autonom Tartományt megszüntették, csak Hargita megyében vannak még — ott is kevesen — vezető állásban magyarok, de olyan városokban, mint Kolozsvár, Marosvásárhely, Nagyvárad, Arad stb. alig akad elvétve egy-egy magyar gyárigazgató, tudományos- vagy közművelődési intézményvezető. Tehát kisebb a magyarok érvényesülési lehetősége mint a románoknak. Alkotmány írja elő a magyar nyelv oktatását, de a gyakorlatban ez nem megoldott mindenütt és minden fokon. (Kevés a magyar nyelvű szakiskola, elemi iskolai problémák.) Amióta a magyar nyelvű egyetemeket megszüntették (csak néhány fakultás maradt) azóta kevés ifjú végezhet egyetemet anyanyelvén. Alkotmányos jog az anyanyelv használata, de az állami közigazgatásban alig van lehetősége e jog gyakorlására, még azokban a megyékben is, ahol a lakosság jelentős része magyar. Mióta a Magyar Népi Szövetséget megszüntették — amely a forradalmi hagyományokat folytató, a kommunista pártot támogató több 100 ezer dolgozót tömörítő demokratikus szervezet volt a Grosa kormány idején — a majd 3 millió magyarságnak nincs tömegszervezete. Létezik ugyan a Magyar Nemzetiségi Dolgozók Tanácsa, de ez nem tömegszervezet, hanem igen szűk fantom-szervezet. Tehát van, de nincs, mert nem működik, mert a Ceausescu diktatúra alatt nincs hatásköre (semmilyen) csak vezetősége, feje van, de tagjai, szervezetei nincsenek (a feje is fejetlen, mert már rég nincs elnöke). Ez a Tanács évente egy-két értekezletet tart, de nem azért, hogy a magyarok érdekeit, jogait védelmezze, a nemzetiségi problémákat, hibákat szóvá tegye, hanem azért, hogy a demagóg szónok dicsőítse Ceausescut és újra meg újra kinyilatkoztassa, hogy a nemzetiségi kérdés jól megoldott és probléma mentes. A Tanács egy része a magyarság árulója a Ceausescu klikk kiszolgálója, más része becsületes ember a maga területén (dolgozó, földműves, vagy író), de e minőségben csak bábfigura, nem lévén hatásköre, beleszólása. Mert beszélni csak az beszélhet — a személyi kultusz nyomasztó légkörében — aki Ceausescut dicsőíti. A Magyar Nemzetiségű dolgozók Tanácsának hivatalos létezése, vagy nem létezése, szánalmas tétlensége a legjellemzőbb példa Ceausescu szem fényvesztő politikájára. Mivel a Tanács tulajdonképpen nem létezik, mert nem működik (bénítja a diktatúra) feltétlenül szükséges, hogy megalakítsuk az Erdélyi Magyarok Szövetségét, mely olyan széleskörű tömegszervezet kell, hogy legyen, mint a Magyar Népi Szövetség volt. E szervezet legfőbb hivatása: * erdélyi magyarság érdekeit képviselje; * védelmezője legyen (szükség esetén); * nemzetiségi problémák megoldásában részt vegyen; * népek közötti testvériség szellemében nevelje a magyar népet. E tömegszervezet, amely az MNSz hagyományait folytatja a mai körülmények között, csak illegalitásban működhet, de a Ceausescu diktatúra megdöntése után legális szervezetté válik a Szocialista Egységfrontban, valamint a Nagy Nemzetgyűlésben is képviseli majd a romániai magyarságot. Őszintén kijelentjük, hogy az erdélyi székely-magyar nép testvériségben, barátságban akar élni a román néppel, de egyszersmind a magyar néppel is, melyhez etnikailag tartozik. A román nemzetiségi politika fő hibája az, hogy az erdélyi magyarságot évtizedek óta — emberi jogainkban meggátolva — igyekszik elszakítani a magyar néptől, holott az internacionalizmus szellemében a két szocialista ország testvéri egységének megerősítése érdekében éppen arra volna szükség, hogy az erdélyi magyarság ne elválasztódjék, hanem összekötő kapocs legyen a két szomszédos ország között, ahogy a tavalyi csúcstalálkozón kiadott közlemény is hangoztatja: “a két szomszédos állam nemzetiségei mind fontosabb mértékben töltsék be a hid szerepét a magyar és a román nép között. ” Ez szépen hangzik, de a gyakorlatban nem valósult meg, mert ezt a Kádár elvtárstól származó gondolatot Ceausescu is elmondta a beszédében, de ő — szokásához híven — nem gondolta komolyan, hogy amit mondott, azt be is kell tartani. A nemzetiségek hid szerepének érvényesítése nagyon fontos lenne nemcsak Magyarország és Románia, hanem a többi közép- és kelet-európai szocialista ország egységének megszilárdítása szempontjából. — Ilyen összefüggésben az erdélyi magyarság ügye nemcsak romániai, hanem európai kérdés is. A történelem hamisító román történészek állításaival ellentétben — Erdély a történelem folyamán soha nem volt román fejedelemség — kivéve néhány hónapot 1600-ban Vitéz Mihály bevonulása alatt —, hanem vagy Magyarországhoz tartozott vagy önálló fejedelemség volt. A mai körülmények és a jövőben — nem a szétforgácsolódás, hanem a nemzetközi összefogás a szocialista országok egyesítése felé kell haladnunk. Ilyen összefüggésben Erdély sokat vitatott kérdése — és a nemzetiségi kérdés — csak akkor fog véglegesen megoldódni, amikor megvalósul a KGST országok szocialista integrációjának programja, s mikor az egységüket tovább szilárdító szorosabb szövetségeket kötő dunamenti szocialista országok között — így Magyarország és Románia között is — feloldódnak, elmosódnak a mai értelembe vett határok, amelyek jelenleg még elválasztják egymástól a nagyobb szocialista egységbe tartozó népeket. Éppen azért tiltakozunk, hogy az erdélyi székely-magyar népeket így elszakítva tartsák a magyar néptől — és úgy véljük, valóban ez az egyetlen járható út, ha az összekötő hid szerepet töltjük be a román és magyar nép között. Ennek jelenleg legfőbb akadálya az, hogy Ceausescu a nemzetiségi kérdést is kizárólag belpolitikai kérdésként kezeli, s azt akarja, hogy ne legyenek a nemzetiségek szoros kapcsolatban azokkal a népekkel, ahová etnikailag tartoznak. Vele erről a kérdésről nem lehet értelmesen tárgyalni. Az előbbi megállapításra már sokan rájöttek Romániában is, és nem csak a nemzetiségi kérdés kapcsán. Ráébredt pl. az a 35.000 zsilvölgyi bányász, aki tavaly napokig sztrájkolt. Ezek a munkások akkor még bizalommal fordultak Ceausescuhoz, odahívták, hogy tárgyaljanak vele a követeléseikről. Ceausescu megígért mindent, hogy lecsendesítse őket, s azután szinte semmit sem váltott be az ígéretekből, azaz, hogy a sztrájkot elfojtották, vezetőiket eltüntették és minden maradt a régiben. Azóta már nemcsak munkások, hanem neves írók — románok, magyarok — és más értelmiségiek, köztük az erdélyi magyarság képviselői is fordultak memorandumokkal Ceausescuhoz, kérve őt és a Központi Bizottságot, hogy változtasson — és számolja fel a párt- és az államvezetésben elkövetett hibákat. Mindez süket fülekre talált. Az eredmény egyenlő a nullával. A zsilvölgyi bányászok sztrájkjának elfojtásából és más akciók sikertelenségéből le kell végre vonni a tanulságot: Ceausescuhoz nem érdemes bizalommal fordulni, módszert kell változtatni, szavainak nem lehet hinni, mert nem tartja be, tehát nem méltó a nép bizalmára. Ceasusescuhoz nem kérvényeket, memorandumokat kell írni, hanem harcolni kell ellene. A Ceausescu diktatúrát meg kell dönteni. KÖVETELJÜK; 1. ) A Ceausescu diktatúra megszűntetését, a személyi kultusz felszámolását, a szocialista demokrácia helyreállítását és megszilárdítását az államigazgatásban, a gazdasági élet és a társadalmi élet minden területén. 2. ) Az emberi jogok tiszteletben tartását az erre vonatkozó nemzetközi egyezmények értelmében. 3. ) 3 millió magyar nevében követeljük jogaink tiszteletben tartását (nem csak papíron). 4. ) A székely-magyar nép nevében követeljük, hogy széleskörű tömegszervezetbe tömörülhessünk az Erdélyi Dolgozók Szövetségébe, amely alkotmányos körülmények között képviselné és védené jogainkat. 5. ) Tiltakozunk a Ceausescu klikk szovjetellenessége és a Varsói Szerződés egységét gyengítő mesterkedései ellen. 6. ) Kérjük Magyarország, a Szovjetunió és a többi szocialista ország segítségét a Ceausescu klikk elleni harcunkhoz. 7. ) Kérjük az ENSz küldjön Romániába bizottságot a magyarság és a többi nemzetiségek helyzetének felülvizsgálatára. 8. ) Le a román nacionalizmussal és a Ceausescu-féle diktatúrával! 9. ) Éljen az internacionalizmus, a szocialista országok testvéri egysége, a szocializmus és kommunizmus győzelme! 10.) Éljen a világ népeinek békéje és barátsága! Erdély, 1978. Az Erdélyi Magyarok Szövetségének Szervező Bizottsága * * * Az Erdélyi Világszövetség Nemzetközi Kapcsolatok Osztályának megjegyzése: Ennek a kiáltványnak egy másolatát a budapesti Pártfőiskola hallgatói sokszorosították és terjesztették. — Azóta megalakult a Romániai Magyarok Szocialista Szövetsége, valószínűleg az Erdélyi Magyarok Szövetségének, illetve Szervező Bizottságának kezdeményezésére. A Romániai Magyarok Szocialista Szövetsége, a szocialista tábor keretein belül és annak a segítségével akar küzdeni, az “Erdélyi Szocialista Köztársaság” vagy Erdély szétosztása, illetve a szocialista országok testvéri egysége érdekében (idézet). Kivirágzóit a diófa Kivirágzott a diófa, 1 1 Alatta ül három árva. Azt mondja a nagyobb árva: „Gyertek, menjünk bujdosásra!’’ Azt mondja a kissebb árva: „Ne menjünk mi bujdosásra, Vegyétek ki a szh'emet, 1 ( Tegyétek bé gyenge gyócsba, ( Tegyétek fel vaskapura, I Hogy vegyenek példát róla, ( Hogy milyen az árva dolga, 1 I kinek nincsen édesanyja!" . I VISA (MEZÖSÉG), 1969