Szittyakürt, 1974 (13. évfolyam, 1-5. szám)
1974-05-01 / 5. szám
10. oldal «ItmKÖftT 1974. május hó KÖSZÖNTÜNK VALLAS nemzetünk hajnala. Te vagy hivatott összefogni népünk. Hosszú derengésből: Nemzeti Egyház leszen. Még gyenge s éppen, hogy nem bújdosik ... De megvan! Hirdeti a magyar egységet és óhajt isteni Igével egybekötve. Keresztény vallás ez! Nem új hanem nagyon is régi. Szent Péter ebben a formában tanította az Igét. Előbb a nemzetfiak s csak azután a felebarátok. A kétkedőknek, a gáncsoskodóknak, a kishitüeknek: más nemzetnek is van ilyen vagy hirdetett gyökere, amelyet védenek minden szellemi és anyagi eszközzel. Akkor mi miért ne vallhatnánk a magunkét? Nemzeti hit jelent erős nemzetet, így minden külső behatás ellenére zavartalanul igaz odaadással imádhatjuk Istenünket. Ecumenical törekvés nem a kisnépek törekvése. Első a nemzet szükséglete. Most kérdem mindannyionktól nincs-e hiány és szükség sorainkban? Mert ha nincs akkor áldozzunk, járuljunk a közös adakozáshoz. Nekünk elsősorban nem Rómát kell támogatnunk, hanem egymást a Magyar Valláson keresztül, mely hivatott összefogni egész népünk. Van-e közöttünk aki ne áldozna népe egymásra találásáért? Kíván ez időt, fáradságot s anyagi áldozatot is. Ne feledjük munka hozza meg mindennek a gyümölcsét. Aki ezt a folyamatot ellenzi, vagy éppen támadja nem lehet valóban magyar, figyelve mégis láthatjuk honnan fúj a szél. Mi teszi szükségessé a Magyar Vallást? Egy gyönyörű példával szolgáljak: decemberben voltam utoljára Torontóban, akkor még ott állt a tábla a Bathurston a Jewish synagogue előtt hónapok óta hirdetve és követelve "Szabadságot a szovjet zsidóknak”. Eggyé formálva követelésük, óhajuk. Ugyanekkor mondjon valaki csak egy olyan magyar templomot (templomok, amelyet magyar verejték és fillérek építettek), amely hirdeti, követeli számunkra az igazságot. Megtesznek-e egyházaink mindent a magyar igazság hirdetésében? Erre válaszoljon mindenki magának. Ezért kell Magyar Vallás, hogy összegezze, hittel, útmutatással, nemzeti élniakarással népünket. Magyar Véreim! Mintha a magyar sors mozdult volna kátyújából, egyre több a segítő. Egyesüljünk a Kereszt és Kard Mozgalomban, lépjünk cselekvés útjára s osszuk meg egymásközött a rengeteg elmulasztott teendőt. Ki kell építenünk kapcsolatainkat a Turáni Népekkel. Azért van szükség erre, mert 1000 éves együttélésünk ellenére is még mindig lekicsinyelt, barbár "ogor”-ok vagyunk Európában. Keleti Testvérnépeink pedig ilyen formában vélekednek rólunk. Itt idézem Prof. Shokotu Faisi történész levelét: "... Mi — néhányan — japán őstörténeti kutatók abban a hitben nőtünk fel, hogy a világ legnemesebb nemzete és fajtája a 'maya-r-a’ magyar. (Kérem meghatározásomra nem a hitleri nominalizmust alkalmazni.) A Felkelő Nap birodalmi ivadékainak hittük és hisszük Önöket, kedves magyar testvérek, akiket a történelem ‘karma’ messze sodort el. Faji kiválóságukat elismerve érkeztünk meg annak idején Budapestre magyarul tanulni a bölcs Imaoka Gyuicsiro vezetése alatt. Harminc év szemléletével meg kell állapítanom a következőket: 1.) Igaz magyar történetírás sem a Habsburg, sem a Horhy korszak alatt nem létezett. A Habsburgok saját érdekükben megsemmisítettek mindent ami az ősi eredetre utalt. A Horthy korszak szerve — A Teleki Pál Intézet — saját nevelésű céhbeli tudósai pedig Hóman Bálint vezetésével ‘átértékelték’ az amúgyis hiányos magyar történelmet a Római Katolikus Egyház és a Habsburg ház javára. 2.) A valóságos faji mythosok alapján dolgozó történész ebben a gárdában nem létezett, mert hogyan is értékelnék azok a mythosok erejét s igazságát, akik saját Nemzeti Krónikájuk hitelét is lerontották. Miután azonban a magyar nemzet, faj és nép — vagy nevezzék ahogy akarják — történelmi kutatás szempontjából csak olyan elbírálás alá kell essen, mint a többi nemzet faj és nép. Kérdezem Önöket, kedves magyar történész kartársak miért hivatkoznak mindig a saját fajuk determinációs kérdéseiben a hitleri anomáliákra? Miért nem hivatkoznak a biblikus Izrael faji hasonlatosságokra? Izrael faj, nép és nemzetség, tehát ugyanúgy a magyar, japán, görög, arab is faj, nép és nemeztség. De miért nem oldják meg végre Önök — magyar tudósok — a Bibliában hemzsegő magyar elnevezések, nevek, földrajzi helyek problémáit? Innen messziről jobban látszik az igyekezet is meg a hamisság is. Valóban a magyar fajta igen elkeveredett már. A "magyar” történelemírás tudósai is ilyen kevert vérűek. Van német-magyar, szláv-magyar, románmagyar, izraelita-magyar keveredésű történelem tudós is. Érdekes kívülről megállapítani azt, hogy ezek egyike sem az igazi magyar történelmet kutatja, hanem a németek, szlávok, románok és izraeliták javára akarja a magyar történelem igazságait elferdíteni. Ezzel kapcsolatban csak egyetlen kérdést szeretnék intézni ezekhez a kartársakhoz és rajtuk keresztül minden magyarhoz. Nevezetesen miért van, hogy a világ egyetlen nemzete a magyar, amelynek származását, történelmét, minden más népség elhomályosítani igyekszik? Kik állnak emögött a homályosítás mögött? Addig is amíg Önök erre válaszolni fognak mi — japánok és az összes turáni törzsekhez tartozók Pakisztántól Szibériáig és Hindustántól Burmáig — a legősibb "egy-nyelv” elemeit megtartó nyelven — magyarul — írjuk ‘Ébresztőnket’ csaknem 800 millió testvéreinkhez és ezzel a magyar népnek, fajnak és nemzetnek akarunk legősibb származásáért és sokezeréves tradicióért tiszteletet adni, még akkor is, ha Önök magyarok, ezt a tényt erőszakkal megmásítani kívánják.” Könnyebben kiépíthetjük kapcsolatainkat ilyen népekkel, akik még most is ennyi év után is testvérnek tartanak, megbocsátva bűnünket, azért, hogy ezer éven át próbáltuk megtagadni és elhagyni őket. Ez nem csak az egyetlen vélekedés kínai-tuárni ereedtünkről, hanem számos ilyen vonatkozású adat van öszszegyűjtve. Ha van kínai, japán, koreai tanult ismerősünk csak hozzuk fel a magyar eredet kérdését s a válasz ámulatba fog ejteni. Éppen ezért nekünk egyénenként is keresnünk kell a kapcsolatot ezekkel a népekkel. Erre legjobb lehetőség a csoportosulás, ahol közösen megtárgyalva, kifejtve a lehetőségeket, egymást megismerve, bizalmat keltve, egy mozgalom nevében küldöttség formájában elkezdhetjük jövőnk alapozását. Nagy szükségünk van erre, mert Nemzetünk veszélyesen süllyed a megsemmisülés felé. Ugyanakkor Kína ébredezik ... Nekünk pedig kutatni, elő kell készíteni az utat ebben az érdek világban, hogy végre ne legyünk árva, elhagyatott nép, minden támogató nélkül. Vannak barátaink, rokonaink, akik velünk éreznek, csak meg kell találni kezük. Ha a világ tudomást szerez arról, hogy Japán, Kína, Pakisztán és Törökország és még sokan mások állnak mögöttünk, akkor bízom, hogy Trianon átkos falai is leomlanak. Cserébe nekünk is ezen népek nemzetek igazságát kell hirdetnünk. A Magyar Vallás tanításából erőt merítve forduljunk Keletre. (B. L.) TURANIZMUS Határozott módszer hiányában az irány átszámítódik a módszer határozatlan mérték-jellegéhez, a megszabott út nem lesz célravezető, az eszme marad elszigetelt, tehetetlen. Az eszmei-elszigeteltség hasadtlelkű tagjai megfelelő helyzetüknek állapotát tartani akarják itt, de ezzel párhuzamban változást is akarnak otthon. Működésük, ami szerintük titkos, lényegében nyilvánvaló: társadalomigazgatási hatalomért való alkudozás. Ezek a személyek, akiket úgy lehet jellemezni, mint a haladás hasadtlelkű ellenfelei, a társadalomtudományt úgy kezelik, mint egy póker-játékot. Ugyanis, már az osztás előtt, legalább három ászt követelnek. A haladó forradalom hőmérséklete szerint langyosak, mert mozdulatlanságba gyökerezettek lomha tehetetlenségükkel! Ezt a szellemi-fajtát az eszmei-elszigeteltség termelte ki, akiknél a fejlődés már eleve döntetlen állapotban van az egymást keresztező önérdekek közömbössége következtében. Bár állítják a társadalmi rendszer változásának szükségességét, távol tartják magukat, sőt megnyilvánulásaikkal elbátortalanítják az eredményes működés lehetőségét. Véleményük egyezik a célt illetőleg, de a módszert már nem fogadják el. Ledorongáló működésük már szikrájában fojtja el az eltérő véleményeket, függetlenül attól, hogy képes lenne-e működésre fellángolni? Látszatra kiváló hazafiak, akik elsőrangú érdeke a magyar jövő. A gyakorlatban azonban önérdek vezérli őket a társadalomtudományi megmozdulásokban. Vezető helyzetük ál-hatalmának gyakorlata végeztes az élet gyenge oldalát illetőleg. Tehetetlenségük elfajul a nyilvánvaló önelégültség következtében. Ebben az Álmodozóhelyzetben fordulnak el a valós világtól saját álomviláguk felé. “Az ébrenlévőknek egy közös világuk van, Az alvók mindegyikének megvan a saját világa.” (Heraclitus) A magyarság idáig mindig ébren viselte a változások műtését, miért van szükség ezen a ponton és időben altatásra? A változás mozgást jelent. Mozgás súrlódást hoz magával. Egyedül a súrlódásmentes légüres terében egy nemlétező, elvont világnak lehetséges az, hogy mozgás vagy változás megtörténik egy kopás nélküli surelkeseredünk, de haladunk előre. Ez a forradalom természete, előrehaladás. Történelemben a forradalmak váltják egymást és viszik az eszmeiirányzat fáklyáját. A Magyar Nemzeti Forradalom fáklyája jelenleg nyugalmi helyzetben van. Társadalomtudományi ellenfeleink láncolták le tehetetlenségük sziklájához. Álláspontjuk érthetetlen. Hiszen változás mindenkit érint! Gyakorlati életben a tehetetlenség képviselői kénytelenek lesznek megtanulni azt, hogy a világ halad! lódó összeütközésben. A változás egyetemes törvény, állandó és tökéletes jelleggel. Turánizmus tétele az a bölcselet, ami a derűlátásra alapozott. Derűlátás eredményezi a reményt, ami nélkül jövőnknek nem lenne célja. A jövő célja az ,ami szándékot ad arra, hogy a jövő érdekében legyen erőnk a harcra. Miért a harc? — mert az ember élete a földön állandó harc. Azért, mert az élet előttünk áll és azt választottuk, hogy ahelyett, hogy elbújnánk az álmodozás világába a képzelt biztonság tudatával, kiállunk az élet próbái elé. A jövő hozhat ismeretlent és meglepetést, de nem adjuk fel a változás álmát a jelen lidércnyomásáért. Néha megbotlunk, Kénytelenek lesznek tiszteletben tartani és élni azon módszerek szerint, amik a működést, a haladást ösztönzik! Egyéni öntudat nem egyezik a nép öntudatával. A megfigyelő öntudat nem egyezik a működő öntudatával. Gyakorlatban nem lehet törvényszerű az a fényűzés, hogy egy módszer egyező legyen az egyén és a nép öntudatával. Forradalomban a nép érdeke kerül előtérbe, a módszer ehhez a tényhez idomul. A módszer a legértelmesebb út a cél eléréséhez. A magyarság érdekében a módszer: fegyveres ellenállás! Fegyveres küzdelem az idegen, törvénytelen kormány uralma és a Szovjet megszálló haderők ellen! Úgy legyen! A NAP KELETEN KEL. A KERESZT ÉS KARD MOZGALOM HANGJA Kiadja a mozgalom központja XVI. évf., 5. szám, 1974 május Levelezési cím: Kereszt és Kard Mozgalom c/o Vasvári Zoltán, 256 Dayton Ave., Clifton, N.J. 07011
