Szittyakürt, 1974 (13. évfolyam, 1-5. szám)

1974-04-01 / 4. szám

1974. április hó ttlttMK&fct 7. oldal Vámos Tóth László: AZ Ó-MAGYAR UGRAIÉNEK TESTVÉRLAPUNKBÓL: Szerkeszti szlós-Zgokg, György_______________P.O.Box 1^86.Cupertino-CA-USA. “Elindulok, mint egykor Csorna Sándor, hogy felkutassak mindenegy magyart!” "Semmiféle régészeti eredmény, ami előkerül nem cáfolja a mi igaz­ságunkat, de megerősíti. Ez az igaz­ság a magyarságnak igen komoly hasznára lesz ..így írja Bobula Ida dr. sumirológusunk. Az Idő, az archeológiái leletek, azok megfejtése teljesen igazolja szavainak hitelessé­gét. Tíz nappal ezelőtt arról értesül­tünk, hogy a kaliforniai Berkeley egyetemen megszólaltattak egy 3400 évvel ezelőtt Hurrita nyelven agyag­táblákra írt Istenes Éneket. A táblát két részben, 1951-ben és 55-ben talál­ták meg az egykori hurrita falu, Ugarit mellett. A megfejtett hurrita hangjegyeket egy Irakban 50 éve ki­ásott, 4600 éves sumér hárfa másán — amit az Egyetem Fizika Tanszéke készített el — varázsoltak hangokká. Eddig szól az újsághír. Adós maradt a cikk azonban a világraszóló ese­mény tudományos, nyelvészeti-antro­pológiai alátámasztásával. Az adóssá­got igyekszem itt röviden letörlesz­­teni. A hurrita nyelv a subar-urartu-val mutat azonosságot. A subar pedig a sumér egyik változata. A párizsi 29. Orientalista Világkongresszuson vi­szont bizonyítást nyert a sumér— magyar azonosság. Az életrekelt dal tehát ó-magyar nyelven íródott. Az Istent dicsőítő ének ó-magyar voltát igazolja még a hurrita falu neve is. Ugarit szó gyöke a sumérban agar, akkád változatában ugara, jelentése ugar (Ady: Magyar Ugaron). Egy másik sumér szó u-garu pedig a göröngy szavunkban maradt fenn. • Huszonkétezer éremből áll a pannonhalmi várban őrzött érem­gyűjtemény, amelynek újjárendezé­­sén dolgoznak. Több éves munka után befejeződött a magyar rész, valamint a római kori érmék rende­zése. Kr. e. a VI., VII. évszázadtól kezdődően a császárok és a köztár­saságok korából több ezer óriás réz-, bronzpénzt őriznek. Gazdag a római kori ezüstpénzgyűjtemény is. Össze­sen hétezer, a római korból szárma­zó érmét tartalmaz a gyűjtemény. • • Befejeződtek az ásatások So­mogy megyében a hedrehelyi Feren­ces-kolostor romjai körül. A 34 mé­ter hosszú építmény feltárásakor elő­került a szentély északi diadalívéhez csatlakozó keleti kolostorszárny fala és a déli hajófalhoz csatlakozó má­sik szárny fala is. A régészek bíznak benne, hogy a kolostorból gazdag leletanyag kerül felszínre. Itt készí­tette 1531-ben Atyai Mátyás prior guardián Magyarországon az első la­tin—magyar szótárt. KERESZTREFESZÍTETT IGAZSÁG Új Idők Új Pilátusa Róma trónján, Merre vezet utad? A név, amelynek megszemélyesítőjéről Egykor, mint gyermek, iskolapadokban tanultál, Jézus, örök életed egyetlen útja Már nem jelent mást számodra Csupán dudást és az árulást? Ki tudja miként és miért, de főpapja lettél millióknak Kik neveztetnek kereszténynek, S Te, aki rendeltettél A nyáj elé vezérnek, Te tagadod meg a Sokaság egy Hü Fiát, Akiről ma és mindörökké Nemzetek zengenek hozsonnát. Megköveztek-e Róma Ura Vagy tőrt szúrtak-e szívedbe, Hogy ekével feltúrd az Igazságot S Gaz magvát ültetted helyébe? Ugarit-ot tehát Ugarút-nak, Földút­­nak fordíthatjuk. Ugarit helységnév a magyar Ugra (pl. Biharugra) sza­vunkban él tovább. Ha azután hozzá­vesszük azt a tényt, hogy Ugarit földje (a volt Kánaán Kanhon, a mai Szíria) tele van magyar nevekkel: Arad, Árpád, Haláp (mai néven Aleppo), Damne Sek (Dame Széke a mai Damaszkusz), Kishont, Tanács, Kadesh (Kádas), Putakhi (Pataki) nevű damaszkuszi uralkodó Kr. e. 1260 táján, akkor ősmagyarságunk kultúrnagyságához az ugrai ének újabb bizonyított adalék. Ez a fris­sen megfejtett lelet pedig igazságun­kat, az ősmagyar igazságot újfent megerősíti. A kommentálás elmaradásához szeretnék még egy pár szót ejteni. Előző írásomban részletesen kitér­tem a történelemhamisítás, jelesül a magyar történelemhamisítás (su­mér—magyar azonosság tagadása) okaira és módszereire. Most csak újabb "felfedezett" adatokkal aka­rom ezt kiegészíteni. Az Encyclo­paedia Americana 1971-es kiadásá­ban a sumér nyelvet a vonatkozó szakasz írója Prof. Kramer a török­höz és a magyarhoz hasonlítja. Az Encyclopaedia Britannica 73-as kia­dásában viszont I. J. G. aláírással nem elfogadottnak mondják azt az elméletet, hogy a sumér az ural-altá­­ji nyelvekkel lenne rokonságban. S itt a magyart már meg sem említik, mert hát arról ugye az idegen szol­gálatban álló budapesti "nyelvé­szeink” gondoskodnak, hogy a ma­gyar a sohasem létező, kitalált "finn­­ugrászati" nyelvcsalád mostoha gyer­meke legyen csupán. Kitervelt ma­­gyarságtipró hadjáratuknak azonban számunkra fölöttébb kellemetlen bi­zonyított tényigazság parancsolt megálljt. A párizsi kongresszus fél­reérthetetlenül kimondta a sumér­­magyar azonosságot. Nem valószínűtlen, hogy a konresz­­szusi bizonyítékok az ugariti lelet akkád-semita kisajátító irányzatának is gátat emeltek. A tényigazság fé­nyében nem lehetett az ugrai táblák hurrita-ó-magyar nyelvű üzenetét asszir-semitává hamisítani és főleg nem lehetett az agglitunáló hurrita és a szintén ragozó magyar nyelv közötti kapcsolatot ex-katedra arro­ganciával lehurrogni! Azt az olcsó megoldást választották, hogy hurrita énekről írtak, de "elfelejtették” meg­jegyezni a hurrita nyelv hovátarto­­zandóságának igazságát. Ezen, felü­letes "hanyagságukat” igyekszem most pótolni, amikor is a fentiekben rámutattam arra a tényre, hogy ma­gyarság és történelemtudatunk egy újabb dokumentummal büszkélked­­hetik az ugriti-ugrai lelet alapján. Aranykoronát ígértek-e, Meg dollárezreket halomszámra, Vagy sarlót és kalapácsot Az Újszövetség Oltárára? Bármit ígértek, hazudtak, S Te tudod ezt Róma ura, De földi békéd kedvéért Mint Te mondád, vesszen Buda. S nem számít sem történelme Sem ősi keresztény kultusza, Sem egy sutba vetett, elfelejtett Igaz Ember, Egy Nép Reménye, Támasza. Új Idők, Új Pilátusa Róma trónján, Merre vezet utad? Ügy gondolod, hogy egykoron, Árulásért jutalmadul Örökélet koronáját fogod elnyerni Odaát? Isten ítél, s jobbján, A Keresztútnál Jézus áll... Dr. K. E. H. — USA Hányán tudunk a sumir—magyar "nyelvrokonság mai állásáról? Ki hallott a párizsi XXIX. Orientalista Világkongresszuson történt esemé­nyekről? Hogy lehet az, hogy az emigrációs sajtó még csak mint "érdekes hírt” sem közli azt a ma már bizonyított és a világ tudományos szaktekinté­lyei által el is fogadott lényt, hogy a magyar nép az ősi sumirokkal nem csak nyelv-rokonsági kapcsolatban áll, hanem azokkal fajilag azonos és az eddig kihaltnak hirdetett sumir nyelv a magyarban ma is él? Miért van az, hogy amint valaki a "sumir-kérdést” komolyabb formá­ban felveti, azonnal megindul ellene a személyes támadások özöne, a kéz­zelfogható, írásos bizonyítékokkal szemben pedig a kétségek keltése, azok lekicsinylése bizonyos — első­sorban “magyar” — körök részéről? Dr. Bobubla Ida léte veszélyben forgott csak azért, mert a sumir és magyar szavakat egyeztette s csak akkor nyugodott meg, amikor dolgo­zatát saját költségén sokszorosította és szétküldte. Az egyik emigrációs lapban ezt írja: “Mikor az ötvenes években próbáltam közölni szumir kutatásaim eredményeit, a magyar­ság hatalmas ellenségeinek ércfalába ütköztem. — Magas pozíciókból, pénzzel, ígéretekkel, fenyegetésekkel, vesztegetéssel befolyásolták az emig­ráns lapok szerkesztőit, hogy ne kö­zöljék írásaimat.” Vajon melyek azok a magas pozíciók és kik ülnek benne? Dr. Nagy Sándor őstörténészün­ket, a "Magyar nép kialakulásának története” c. könyv szerzőjét a rend­őrségi jelentés szerint "minden ok nélkül" suhancok megtámadták egy autóbusz-megállónál és agyonverték. Az ősi Vata nemzetségből szárma­zó Battha Pált, aki ellen többszöri emberrab lási kísérletet hajtottak végre, s aki Badiny professzor mun­kásságáról így írt: "... történelmi gondolkodásom kezdetétől fogva az ő oldalán állok, mert határozottan tudom, hogy a magyar múlt évezre­deket átfogó történelmét és a ma­gyar sors útjait és alakulásának for­máló tényezőit, az események indító okait és ennek a nemes veretű nép­csoportnak lelki és szellemi gazdag­ságát ,annak alkotásait, emlékeit és az Út Végét, Badiny a helyes nyomo­kon, helyes módszerekkel és alapos tudományos felkészültséggel és lel­kes, megfeszített munkával keresi és a már "kiásott” igazságokat tiszta lo­gikával sorakoztatja fel”, halálra gá­zolták az országúton. A sumir őstörténeti kutatás kül­földön kapott lábra, idegen nemzeti­ségű tudósok kezdeményezésére. A Magyar Tudományos Akadémia — ma már tudott okokból — mindig ellenezte a sumir—magyar kapcsola­tok feszegetését és álláspontját ma sem változtatta meg ,a párizsi fejle­mények ellenére sem. A magyar öntudatot elfojtani tö­rekvő érdekek forrása ma ugyanaz, ami a múltban is volt. Ezek a hatal­mas erőt képviselő érdekek ma is jelentkeznek mind Magyarországon, mind pedig az emigrációban, ami az ő szemszögükből természetes is és reakciójuk várható volt. A sumir és magyar történelem körüli igazságok feltárása ugyanis vallásilag útjában áll azoknak, akiknek ezerháromszáz, vagy éppen kétezer éven át hirdetett tanait megdöntéssel fenyegeti, vala­mint politikailag elviselhetetlen azok számára, akik akár egy pánszláv nagyhatalom örökösítésén, akár egy Habsburg, vagy a Habsburg biroda­lomhoz hasonló “kis népek Duna­­federációjának” feltámasztásán fára­doznak. A magyar népnek azonban létkérdése, hogy ezen érdekekkel szembeszálljon és legalább megkísé­relje a védekezést ellenük, mert et­től függ és ezen múlik, hogy a tetsz­halottként sírjába helyezett magyar nemzetet eltemetik-e véglegesen, vagy bekövetkezik-e a — lassan már az imádságban is elfeledett — Ma­gyar Feltámadás! Lehet, hogy az a mozgalom, amelyet Badiny Jós Ferenc profesz­­szor elindított a tudomány biztonsá­gos és kényelmes elefántcsont tor­nyából kilépve, a tetszhalott utolsó vonaglása. Ha azonban a magyar népben van még erő, elszántság és akarat, a Feltámadásnak ez lesz az útja, de egyben — és ezt jól szívlel­jük meg — az utolsó alkalom is! Ha belefáradtunk és a megalkuvás útjá­ra tévedünk, több lehetőségünk már nem lesz, mert a magyar nemzet 50—60 év után megsemmisül, akár a szláv igában marad, akár a "kis né­pek federációjába” sorakozik! A Sumir Híradó megjelenését ez a shakespearei nagy kérdés teszi indo­kolté: "Lenni, vagy nem lenni!” Cél­ja nem tudományos kutatás, sem bi­zonyítás, még csak a kutatási ered­mények közlése sem, csupán a su­mir—magyar vonatkozású és a ma­gyar lét-kérdéseket érintő hírek el­juttatása lehetőleg minden magyar­hoz, amit a hazai és emigrációs új­ságírás agyonhallgat. A lap ingyenes. A költségeket né­­hányan, akik az ügy fontosságát át­érzik, "saját zsebükből” fedezik. Hozzájárulást elsősorban oly módon kérünk, hogy akik törekvésünket támogatni óhajtják, megcímzett és felbélyegzett borítékot juttassanak el szerkesztőségünkhöz a következő szám kiküldésének megkönnyítésére. (Zászlós-Zsóka György, P. 0. Box: 1486, Cupertino, CA.) Felkérjük olvasóinkat arra is, hogy környékükön kutassák fel a már beolvadt, vagy beolvadásban lé­vő magyarokat és címüket, valamint új nyelvüket közöljék a szerkesztő­séggel. Ugyanúgy kérjük kisebb-na­­gyobb csoportok szervezését, baráti körök létesítését azzal a kettős cél­lal, hogy később nagyobb magyar közösségekké alakulhassanak, vala­mint, hogy megkönnyítsék a Sumir Híradó terjesztését az által, hogy a csoportok képviselőinek egy csomag­ban küldhessük ki a lapot. Kérjük a képviselőket, hogy csoportjuk tag­jainak névsorát közöljék. A Sumir Híradó politikai és vallá­si különbségekre nem tekint, min­denkinek csak magyar lelkét keresi és erős hittel hiszi, hogy kellő tájé­koztatás után még a "labancok” is hazatérnek.

Next

/
Thumbnails
Contents