Szittyakürt, 1972 (11. évfolyam, 1-12. szám)

1972-02-01 / 2. szám

Szocializmust - de magyar módra 1972. FEBRUÁR Hó, XI. ÉVF. 2. SZÁM Ára: 50 cent A HUNGÁRIA SZABADSÁGHARCOS MOZGALOM LAPJA Nép és nemzetirtás! MINDEN 100 ÉLVE SZÜLETÉSRE 127 MŰVILEG ELVETÉLT MAG­ZAT JUT! Több idő kellene a lapzártáit’ adottnál, hogy a Hungária Szabad­ságharcos Mozgalom által indított “Arccal Magyar Véreink Felé!" akció nak fél évtizedes munkásságát a HSzM Vezető Tanácsának jelentése alapján részletesen elemezzük. Ez al­kalommal csak első benyomások ösz­­szegezéséről lehet szó. A HSzM hatá­rozata alapján a Magvar Szabadság­­harcosok Negyedik Szellemi Kong­resszusának lesz majd egyik legszebb feladata az, hogy az “Arccal Magyar Véreink Felé!" akciónk eddigi ered­ményeit dokumentációs formában is ismertesse a száműzött magyarság­gal. Csonka Magyarországon azok a változó társadalmi körülmények, amelyek a megszálló szovjet csapa­tok árnyékában meghatározzák a bábkormány gazdasági, szociális és kulturális érdekeit, a pánszlávizmus akaratát, meghatározzák egyben a re­zsim népesedéssel kapcsolatos állás­­foglalását is. A HSzM Vezető Tanácsának jelen­tése hangsúlyozza, hogv a kommunis­ta rezsim hírhedt 2-1956-VI. 24. Eü. M. számú abortusztörvénye indította el a Szovjetunió által megszállt triano­ni országcsonk természetes névsza­porodásának tragikus arányú csökke­nését. így vált a pánszláv politikának szerves részévé a rezsim népesedés­­politikája. Ez a politika pedig — Nép és Nemzetírtás! A rezsim népesedéspolitikájában, az eszközeinek és módszereinek kiala­kításában is világosan felismerhető a pánszláv célkitűzés, a többezer éves kárpátmedencei turáni magyarság biológiai megsemmisítése! Míg a pán­szlávizmus magyarországi kirendelt­sége a magzatelhajtást szorgalmaz­za és nem üldözi az abortuszt vagv a preventív orvosi munkák terjedését, addig a pánszláv államokban a minél nagvobb népességszám elérését szor­galmazzák a szlávvérű kommunisták. AZ AB-BIZOTTSÁGOK A kommunista rezsimben a terhes­ségmegszakítást az abortuszbizottsá­gok engedélyezik. Jogilag ezáltal vá­lik legálissá a nemzetirtást! "Előírás, hogy az abortusz bizottságok a vizs gálát és az engedélyezés mellett vilá­gosítsák fel a nőket a művi abortusz káros következményeiről, veszélyei­ről és oktassák a megelőzés lehetősé­geit. Több évtizedes tapasztalat alap­ján mondhatom — vallja az egyik abortuszbizottság nőgvógvász-főorvo­­sa —, hogy ebből az égvilágon semmi sem valósul meg. Annyi a jelentkező, hogy a bizottságoknak egyszerűen nincs módjuk-idejük sem a körülmé­nyek vizsgálgatására, sem a megelő zés oktatására. S, ha van ilyen tevé­kenység, akkor is a nőgyógyászati rendelkezéseken, feltéve, hogy az orvos ezt fontosnak tartja.” (Nép­­szabadság 1971. február 14.) A csírába szökkent magvar élet meg­szakítása, a korábbi művi vetélés következménye miatt Magyarorszá­gon felszökött a koraszii'ött csecse­mők arányszáma. A nemzetközi meg­határozás súlyban állapítja meg a koraszülöttség határát. Eszerint ko­raszülöttnek kell tekinteni az élve született csecsemőt, ha 2500 gramm vagy ennél kevesebb a születési sú­lya. Rabhazánkban 1950 ben az élveszü­­letettek 6 százalékát jelentették kora­szülöttnek. 1960-ban 9.2, 1965-ben 10.6, 1970-ben pedig csaknem 11 szá­zalékát. A növekedés tehát 1950-hez képest, meghaladja a 80 százalékot. Vagyis minden tizedik csecsemő ko­raszülött. Ha pedig a terhesség hó­napszáma szerint vizsgáljuk a kora­szülöttség határát a statisztika még megdöbbentőbb: az abortusztörvény bevezetése óta 130 százalékos növe­kedést mutat. NÉP ÉS NEMZETÍRTÁS! A rezsim hivatalos statisztikája sze­rint 1965-ben 180 ezer, 1966-ban 187 ezer, 1967-ben 188 ezer, 1968-ban 201 ezer, 1969-ben 207 ezer nőnél végez­tek “engedélyezett" terhességmegsza­kítást. A Központi Statisztikai Hivatal leg­újabb jelentése szerint: 1970-ben az. ismert művi vetélések száma 192.300 volt, az élve születések száma pedig 151.819, vagyis minden 100 élve szü­letésre 127 művileg elvetélt magzat jut! Ehhez a borza'mas nép és nemzet­­irtáshoz hozzájárul még az a szomo­rú valóság is, hogy az elmúlt másfél év alatt megduplázódott a fogamzás­­gátló tablettát szedő nők száma is. 1969 nyarán 86 ezer, 1970 végén már 170 ezer Infecundin-csomagot váltot­tak ki a gyógyszertárakban. A Hungária Szabadságharcos Moz­galom Vezető Tanácsának jelentését összegező cikkünk nemcsak vészha­rang kongatás! A félrevert harangok­kal további híveket toborzunk. Kö­szönet azoknak, akik eddig is megér­tették, hogv a rabmagyarság biológiai megsemmisítése ellen küzdeni jelen helyzetünkben, a hazátlanság-ország­­útján csak anyagi áldozatok válla­lásával lehet! Az 1956-os Magyar Forradalom és Szabadságharc tizedik évfordulójá­nak előestjén indított “Arccal Magyar Véreink Felé!” akciónkkal, amikor a mostoha anyagi körülmények között megszülető kis magvarok megsegíté­sére indultunk — ezt a legnemesebb nemzetmentő szolgálatot vállalta mozgalmunk. Major Tibor A Hungária Szabadságharcos Moz­galom népesedéspolitikájának kon­cepciója abból indul ki, hogy a méh­magzat a fogamzás pillanatától új élet, melyet az állam saját érdeké­ben óvni tartozik, mert léte függ et­től. A kárpátmedencei magyarság ex­panzív népesedéspolitikáját kívánjuk a magyarok országában! Ez volt és ez marad kiindulópontja az “Arccal Ma­gyar Véreink Felé!" akciónknak, ami­kor az. egész kii’földi magyarság előtt kitárja a kaput továbbra is. hogy népközösségi érzésből fakadó segít­ségét eljuttathassa azokhoz a ma­gyar édesanyákhoz, akik szemben a nemzetírtással gyermekeket adtak a nemzetnek vagy szeretnének adni a magyar jövőnek. IGAZOLTA AZ IDŐ ..Minden jel arra mutatott, hogy Száiasi Ferenc által kezdeményezel Hun­garista Mozgalom kezdi kitermelni az első öntudatos magyar munkásokat, akik a szocializmus mellett a hazafiságot és kereszténységet is egyformán tud­ták vállalni. Ilyenekkel lehetett találkozni a második világháború után a bör­tönökben s aztán szétszóródva, de öntudatosan összetartva, eszmevilágunkért minden áldozatot meghozva az emigrációban. Nagy, mérhetetlen kár, hogy ezt a fejlődést megállította s talán mindörökre elseperte a kommunimus má­sodik hulláma!” (Nyisztor Zoltán: Ami a Vallomásból kimaradt, Róma, 1971. 92. oldal.) ÖTVENHAT ÖRÖKSÉGÉBŐL Tamási Áron: MAGYAR FOHÁSZ Az idők gyógyító lázában él a ma­gyar. Történelmünk ezer évén átlo­bog az emberi Géniusz üzenete, mély nemzeti hőseink példáit emeli elénk és költőink fénylő szavait idézi. Nincs módunk kitérni a hűség elől. Tizenegy éve élünk őrhelyünkön: ezen a földön; szomjazva az emberi és nemzeti lét igaz voltára. Éltünk vágyakozásban az envhület után, de szomjúságunkban itthon a hazugság italát nyújtották nekünk, a világ pe­dig vegyes főzelékkel kábított min­ket. Ebben a zavaros veszélyben, a hosszú sóvárgás után, emberi és nem­zeti létünkben tehettünk-e mást, mint amit tettünk! Magunk főztünk enyhítő és éltető italt magunknak. A kor, melyben élünk s amelynek ablakán a jövőbe nézünk, vért csordított bele az italba. Örök intelem ez, mely egyformán szól nekünk magunknak és a világ­nak. Minket arra int, hogy a kor for­radalmát magunknak kellett volna végbe vinnünk. Mivel ezt nem tettük, hanem ajándékba fogadtuk el, olyan esztendők rakodtak történelmünkre, amelyek hagyományainkat elferdíte­ni törekedtek, természetünket gúzsba kötötték és jövendőnk felől kétségek­kel kínoztak. Ebben a hamis és igaz­talan állapotban a nép nem találhat­ta meg nyugalmát, és alkotó erejét a bénaság fenyegette. Ezért kellett megtörténnie annak, ami megtörtént. A kehely, amelyben magyarok vér­­cseppjei szentelik meg az éltető italt, a világot arra inti, hogy nagyobb gonddal és tisztább lélekkel őrköd­jék az emberi lét méltósága fölött. A hatalmak, melyek a maguk rend­szerében jónak és helyesnek látják, adják meg nekünk a lehetőséget, hogy mi is a magunk emberi és nem­zeti formánkban élhessünk. Ez a for­ma nem más és nem is lesz más, mint a társadalmi demokrácia és a nemzeti függetlenség formája. Ezt a formát, kormányzás dolgában, egy nemzeti kormány tudná a nép akara­tával megtölteni; a művelődés szel­lemével pedig a magyar léleknek azok a mesterei, akik az elmúlt év­tized alatt is a nép hűségében éltek. Szenvedő lélekkel áhítjuk, hogy a rontó harcok megszűnjenek; s kér­jük az emberi bölcsesség szellemét, hogy e harcok küzdőit igazságtalan ítélet ne érje. Méltó életünkért szóban és csele­kedetekben a történelemhez fohász­kodunk. Fohászkodunk mindnyájan, munkások, parasztok és ifjúság, nem­különben jövőt álmodó költők, akik mind és mindig rendületlenül hívei vagyunk hazánknak. Budapest, 1956. október 26.

Next

/
Thumbnails
Contents