Szittyakürt, 1970 (9. évfolyam, 1-11. szám)

1970-09-01 / 9-10. szám

1956 OKTÓBER 23: Szocializmust - de magyar módra! — ÁRA 35 CENT — IX. ÉVFOLYAM 8—9. SZÁM 1970. SZEPT.—OKT. H ITTVAKÖfcT A HUNGÁRIA SZABADSÁGHARCOS MOZGALOM LAPJA Első lépés: Elégetni a trianoni okmányt! A kitisztult gondolkozású politikus acélos pallosa és a szépíró fényes kardja villant meg Wass Albert kezé­ben. Cikk lett belőle, a Magyar Élet szeptember 12. számának vezércikke. Komolyan, valóban: vezérlő írás, mely a trianoni bonyodalomnak gor­diuszi kardvágással való megoldását segítheti elő. A trianon-elleni tiltakozások pán­célzata alá sompolygott előzetesen egy annyira rákfenés gondolat, hogy az már nem fakadhatott másból, mint az ötvenéves magyar vergődés ész­bontó hatásából. De ez nem mentség, mert a trianoni csőd után árverési csarnokot csinálhat a Kárpátmeden­céből, s benne ezerév minden öröksé­gét kényszer-likvidálásnak teheti ki. Akadt, aki észrevette, és kivont kard­jával nyomban agyoncsapta a gondo­latot. A hullája nagyon is megkívánja a boncolást. Dr. Viczián Albert vitathatatlan té­telnek tekinti azt a felfogást, hogy “egy nemzet népi állományának meg­mentése fontosabb a területnél. . .” — s mindjárt sorsdöntő javaslatot épít fel rá. Az erdélyi magyarságnak és székelységnek a Csonkahazába való telepítését ajánlja lakosságcsere cí­men, vagy ehhez hasonlóan. Még fantázia nélküli üres szavak­ként is rémítően hat! FÖLD ÉS NÉPE annyira eredő és egyben annyira származékos, folya­matos, történelmi egység, hogy annak széttépésére még a moderné száradt észjárás sem vetemedhet bűntelenül. Ennek az összenőttségnek ellenében csak a sajátmaga életéért felelős egyén léphet, de az is csupán való vagy vélt kényszerből, és az is csupán az örök hontalanság kínjait és átkait viselve. Vagy önmagát vigasztalva a ballépés napsütéses foltjaival. Wass Albert művészien boncolta fel a kérdést. Nem írja le, de teoretikus tolla alól rettenetes sebekből vérző vízió tolul az olvasó elé. Százezrek és milliók vergődő vándorlása álhatá­rokon túlra, ahol élettel kecsegtetik, de ahol a vágott virág sorsa vár rájuk, mert nem az ő talajuk, s gyökereik nem fognak összeforrni a felkínált mű­gyökerekkel. És ezt sejtik, érzik előre a milliók. Csak mormolják az élet hitét, de ösztönük nem nyújt kontak­tust hozzá, hogy gondolatuk áramkö­rébe is belekapcsolhassák. Emberiet­­len terv vonszolja őket és nem mág­nes vonzza. Részletezzük tovább? Rendelet, fel­mérés, statisztika, dobverés, határ­idő, szekérdöcögés, ... a cókmókok súlyhatára, végrehajtószerv, ellenőr, fütty,. . . búcsú, . . . könny, . . . indu­lás .. . Egymagában észbontó és lel­ket hasító valamennyi. Embernek születtek ezek a milliók, kisebbségi sorsot nyögtek, .. . s roncsként érkez­nek oda, ahol talaj helyett legfeljebb magyar beszéd fogadná őket, de az is . . . keményen. Ne részletezzük tovább! Ahol el­kezdtek végrehajtani hasonló sátáni elgondolást, ott tárva-nyitva voltak a pokol kapui. Kínlódtak a belehajszol­tak, kibújtak a helybenmaradók. őrült kisérlet vált az egészből, mert emberileg végrehajthatatlan. Ne rész­letezzük tovább: politikai és gazdasági oldala sem kevésbé pokoli. ♦ A sötét ajánlat elutasítása lett gyü­mölcsöző! Nevezzük ezt a gyümölcsöt a trianoni bonyodalom gordiuszi kard­vágással való megoldásának. Wass Az 1956-os magyar forradalom és szabadságharc 14. évfordulójának időszakában Montreálban (Que. Ca­nada) kerül megrendezésre a Hun­gária Szabadságharcos Mozgalom és a Kereszt és Kard Mozgalom csúcs­­találkozója. A találkozó önmagában is jelen­tős sikere mindkét mozgalomnak, amelyek a múlt évi konzultatív ta­nácskozás óta következetesen mun­kálkodtak úgy a trianoni békediktá­­tum-ellenes egység megszilárdításán, mind pedig az antibolsevista akciók összehangolásán. A mostani csúcs­­találkozót, akárcsak a korábbi tör­ténelmi időszakban, az egység leg­főbb tartalmában a világnézeti azo­nosságban kell keresnünk. Mindkét mozgalom hűséges maradt a magyar szocializmus gondolatához. Ez hatá­rozta meg eddig is a mozgalmak kö­zös politikai célkitűzéseit. A csúcstalálkozó előtt mindkét mozgalom vezetősége előtt világos, hogy az egység formája, megvalósu­lásának módja, másként jelentkezik most, mint egy korábbi időszakban. Misem bizonyítja ezt inkább, mint hogy már jóideje alkotó viták foly­nak a nemzeti emigráció megszilár­dításának kérdésében. A Hungária Szabadságharcos Mozgalom a csúcs­­találkozó legfontosabb feladatának azt tekinti, hogy a magyar forrada­lom és Szabadságharc szellemében cselekvő, harcos választ adjunk a kommunisták által indított politikai hadjáratra. Szükséges ezt hangsúlyoznunk, mert a HSzM ezévi kongresszusán — Morin Hights, Que., Kanada, aug. 15, 16, 17. — elhangzott jelentések­ből kitűnt, hogy a Kádár-rezsim a nemzeti emigrációban felmerült né-Albertből így fakadt ki: “Bármely pil­lanatban sor kerülhet arra, hogy Kö­zép- és Kelet—Európa tartós békére való újjárendezésének kérdésében le kell ülnünk a tárgyalóasztalhoz.... A tárgyalásokat ott kell kezdjük, ahol azok Trianonban félbeszakad­tak . . .”!!! Hát ez az! Ez az, amit a Szittyakürt fennállá­sa óta, közel tíz éve hangoztat, ahol csak lehet, amikor csak helyénvaló. A nemzetközi jog asztalára tenni Tria­non érvényen kívül helyezésének ok­mányát, s — AZUTÁN tárgyalni arról, hogy milyen rendezést kíván a Kárpát­vidék helyzetének alakulása félszáz, vagy akár száz éve! Mert egy kizáró­lagosan hatalmi szóval, teljesen egy­zeteltéréseket a saját tervei megva­lósítására használja ki. A rezsim agyafúrt mesterkedésekkel próbál­ja kihasználni a maga' érdekében azokat a véleménykülönbségeket és eltéréseket, amelyek kétségtelenül fennállnak a magyar emigrációs szervezetek között. A kommunisták a felfedezett vagy felfedezni vélt ré­seket igyekeznek tágítani, a nézet­beli különbségeket dramatizálni és az egyik szervezetet a másikkal szembe állítani. Nem hagyható figyelmen kívül az sem, hogy akadnak olyan magyar emigrációs szervezetek is, amelyek a mozgalom erkölcsi tekintélyét és dinamikus erejét igyekeznek tompí­tani. Sokkal messzebbre néz és ma­gasabbra lát a Hungária Szabad­ságharcos Mozgalom, mintsem hogy ezekre a letűnt társadalmi világné­zetre támaszkodó vádakra reagáljon. Politikai meggyőződésünk, hogy 1944. október 15 hitvallását mellőző emigráns szervezetekből hiányzik a magyar erkölcs, hiányzik a hősi élet­­szemlélet is. A kommunisták is tud­ják ezt, és erre számítva mindig ta­lálnak "nemzeti emigráns" csopor­tokat, amelyekben ezzel is szítani tudják a kételyt, a bizalmatlanságot és az ellenséges érzületet az 1956-os magyar forradalom és szabadság­­harc szocializmusával szemben. A Hungária Szabadságharcos Moz­galom kongresszusi jelentéséből ki­derült az is, igen határozottan, hogy a Magyar Szabadságharcosok Trianoni Kongresszusa világmére­tekben a magyar emigráció legki­emelkedőbb eseménye volt. A kong­resszus iránt világszerte megnyilvá­nuló fokozott érdeklődés kifejező­dik a magyar sajtó mellett a nem­zetközi sajtó ritkán látott nagyará­oldalúan érvénybeléptetett, alapvető történelmi, földrajzi, gazdasági adott­ságokra nem tekintő, csupán a népi önrendelkezés divatjával kendőzött “szerződésből” nincs út a Rend felé. Először meg kell semmisíteni ezt a papírrongyot. Trianonból a békétlen­ség irányába vezetett minden út: a most június 4-én zárult félévszázad erre igazoló pecsétet tett! Trianon érvénytelenítéséhez való ragaszkodás nem magyar konokság, hanem emberi bölcsesség. Dönthetet­­lenül indokolt sorrendi kérdés. A tiszta ész kritikai követelménye. (Az önálló Erdély elképzelése is gennyes kinövé­se a trianoni fertőzésnek: megérett a felszámolásra!) Villogjon-vagdosson a vigyázó kard mindaddig, amíg nincs érvénytelenít­ve a nemzetközi jog asztalán ez a per­verz diktátum! nyú felvonulásában, elsősorban tu­ráni testvémépünk sajtójában, a tö­rök sajtóban. Akadt azonban olyan magyarnyelvű újság, amely nem "vállalta” a Trianoni Kongresszus határozatának közlését. Mozgalmunk magyar érdekekből nem azonosítja magát sem az eck­­hardi "újévi üzenettel”, sem pedig azzal a kahánamózesi intelemmel, hogy "a magyar birodalmi gondolat, mint elmélet, nagyzási rögeszme, mint gyakorlat katasztrófa-politi­ka”. Nem vagyunk sem politikusok, sem diplomaták, de mozgalmunk­ban nőttek legtöbben férfiúvá a "pesti srácok", vagy váltak deres­­hajúvá a szabadságharcosok. És is­mételten kijelentjük, hogy a Hungá ria Szabadságharcos Mozgalomban nem birodalmi álmokat kergetünk hanem magyar életteret védelme­zünk! A csúcstalálkozó értékes pontja a Kereszt és Kard Mozgalom ezévi konferenciájának határozata: a "NEMZETI FRONT” kérdése. A KKM szükségét látja antibolsevista küzdelmeinkhez egy irányító köz­pont felállítását. A nemzeti erők összefogásának gondolata a magyar emigrációs szervezetek egyenlősége és függetlensége, az egymás bel­­ügyeibe való be nem avatkozás, az egymás érdekeinek kölcsönös figye­lembe vétele és tiszteletben tartása alapján nyugszik. Ebben a szellemben a Hungária Szabadságharcos Mozgalom a való helyzettel számolva csak köszönteni tudja a nemzeti erők összefogásá­nak gondolatát. Major Tibor (_sk—) AZ 1956-OS MAGYAR FORRADALOM ÉS SZABADSÁG HARC ÉVFORDULÓJA ALKALMÁBÓL ÖSSZEHÍVTAK A HSZM ÉS A KKM CSÚCSTALÁLKOZÓJÁT

Next

/
Thumbnails
Contents