Szinérváralja, 1908 (5. évfolyam, 2-52. szám)

1908-12-08 / 50. szám

(2) 1908. Deczember 8. 50. szám. HÍREK. SZÍNÉ R V ÁRALJA fiatalság a mai nehéz viszonyok mellett, meg­elégednek, ha önmagukat nagy nehezen eltudják tartani s még valóban dicsérendő dolog, hogy e válságos időkben nem gondolnak arra, hogy szükes viszonyaikat, egy gyenge, erőtlen nővel megosszák s igy a szerencsétlen házasságok szá­mát gyarapítsák. Másik főoka társadalmi életünk ferdeségé- ben keresendő. A férjhez menendő lányok, amig lányok, szalmafödeles viskókról s megosztandó száraz kenyérről beszélnek, a házasulandó fiatal­emberek előtt. De mikor aztán végtére csak­ugyan főkötő alá kerülnek, akkor már ugyanolyan mértékben akarnak élni, mint a szülői háznál, nem gondolva arra, hogy szülőiknek a jóléte, 20—25 éves ernyedetlen szorgalom és muuka megérdemelt gyümölcs, mig az ő férje, ura bi­zony még nem érhette el azt a jövedelmet. Nem gondolják meg azt, hogy bizony még nem ér­hette el azt a jövedelmet. Nem gondolják meg azt, hogy bizony a szülőknek sem ment a soruk házasságuk első esztendejében olyan fényesen, mint amikor leányukat férjhez adták. S mégis mit látunk. Az ifjú házaspár, épen olyan fényes lakásban akar elhelyezkedni, épen annyi cseléd­séget tartani, épen úgy résztvenni, ha még nem jobban a társadalmi élet mulatságaiban, mint a szülők, kiknek az anyagi javak inkább rendelke­zésükre állanak. S a fiatalemberek, kiket az élet küzdelme megtanított arra, hogy hebehurgya módra ne ugorjának immár a sötétbe, mint azt elődeik tették, rájöttek, hogy inkább nőtlenül, virágtala- nul, esetleg boldogtalanul maradnak, semhogy amúgy is nehéz küzdelmüket, még egy boldog­talan házasság terhével súlyosbítsák. Mindenki előtt világos ma már, hogy az egetverő szerelem is csak akkor tarthat sokáig, ha azt a jólét, az anyagi függetlenség veszi kö­rül, mert abban a percben, mikor a nélkülözés beteszi lábát az ajtón, a szerelem kiröpül az ablakon. E két nagy okban találjuk mi eredendő kut- forrását a házasságkötések szomorú statisztiká­jának. S azt hisszük, hogy egyhamar nem is igen javulnak a viszonyok egyik téren sem. A kere­setek a közel jövőben nem igen fognak emel­kedni, a mértéken val<v túl élés pedig, majd minden magyar család leszokhatatlan, javíthatat­lan betegsége. Egész társadalmi életünk a külső­ségek imádatában fejti ki erejét, mindenki több­nek akar látszani, mint a mennyi tényleg, s mindenki ez emberfeletti küzdelem megvívásában vérzik el. A »noblesse oblige* hamis jelszava, talán egy társadalmat sem hatott át annyira, mint a mi hazug jelszavakon, kivüi fényes, belül nyo­morúságos aíapokan épült társadalmunkat. Sa vég. ..Mindnyájan Isten kezében vagyunk 1 Tanácsbiró-választás. Az uj debreczeni püspök felszentelése alkalmából tartott e. kerületi közgyűlésen három lelkészi tanácsbirói állás be­töltésére elrendelte a szavazást az egyházköz­ségek presbitérumainál. E három állás Garzó Gyula gyomai, Kiss Albert debreczeni lelkészek elhalálozásával s Erős Lajos püspökké válasz­tásával üresedett meg. Az utódok minden való­színűség szerint Jánossy Zoltán, dr. Ferenczy Gyula s Kis Ferenc püspökladányi lelkész lesznek. Miklós. December 6-án volt a gyermekek előtt annyira kedves Miklós-nap, amikor a rég várt Mikulás különféle ajándéktárgyakat rejt a jó szülék keze által az ablakba, vagy az ajtó elé kitett lábbelibe. Örömet hozott e nap a felnőttek közé is, mert alkalmat adott a jó barátoknak és tisztelőknek, hogy üdvözlésüket azok előtt, kik e nevet viselik, kifejezhették. Sokan keresték fel ez alkalommal Ujfalussy Miklós cs. és kir. kama­rás, honvédhuszárszázadost, Bay Miklós főszolga­bírót és Kauten Miklós járásbirót. Az üdvözlők seregéhez mi is őszinte szívvel csatlakozunk. Ad multos annos! Főszolgabíró jelöltek. Az Eötvös Róbert el­hunyta által megüresedett erdődi főszolgabírói állásra már megindultak a kombinácziók és amint látszik, pályázó feles számmal lesz, igy a bizottság abba a kellemes helyzetbe jut, hogy sok arra való egyén között válogathat. Hir szerint Je­szenszky Béla tb. főszolgabíró, az erdődi szolga- birói hivatal jelenlegi vezetője, dr. Péchy Péter nagysomkuti főszolgabíró, Kerekes Zsigmond megyei II. aljegyz.ő Galgóczy Árpád, Jékey István, Kállay Ödön, berenczei Kovács Sándor és Neu- pauer János szolgabirák lesznek a pályázók. Megszavazott nyugdijak. Szatmárvármegye törvényhatósági bizottsága legutóbb tartott gyű­lésén özv. Eötvös Róbertnénak és özv. Nagy Sándornénak férjeik elhalálozásával folyó hó 1-tőle kezdődőleg évi 1380 K nyugdijat szava­zott meg. Fegyelmi vizsgálat kórós. Szabó Dezső csa- nálosi körjegyző a Rónay István ugyanottani plébános által a legutóbbi megyegyülésen ellene felhozott vádak következtében maga ellen fegyel­mit kért, ami el is rendeltetett. A kántortanitók ügye. Szatmárvármegye alispánja, majd felebbezés folytán Szatmárvár­megye közig, bizottsága Gaál Lajos zajtai kántor- tanitó egy adóügyből kifolyólag azon határozatot hozta, hogy a kántortanitók államadója a köz­ségi virilisták névjegyzékének összeállításánál nem számítható kétszeresen, mivel ezen kedvez­ményre az 1886. XXII. t.-c. 33. szakaszának értelmében »csak a néptanítók és nem egyszers­mind a kántortanitók is tarthatnak igényt«!!? tudni elhelyezni. Uj bevándorlókra Ameri­kának nincs szüksége. Azért mondják oly sűrűn az Amerikába vándorolni akaróknak, hogy — vissza! A statisztika. (F. É.) Ha alaposan szemügyre vesszük, akkor azt fogjuk tapasztalni, hogy a statisztika tulajdonképen nem is olyan száraz tudomány, mint a minőnek azt a közhiedelem gondolja. Sőt ellenkezőleg. Sokszor élvezetet szerző olvasmányt képez. Hogy tanulságos, az már régi hibája. Hogy az okos sokat tanulhat belőle, az meg éppenség­gel eredendő bűne. Mert hát a magyar ember nem szeret tanulni, nem szeret okosodni s kivált- képen a megcáfolhatatlan igazságokat nem sze­reti szemtől-szembe hallani. A rideg statisztikai kimutatásokból érdekes számadat ragadta meg figyelmünket. Szinte hihe­tetlennek tűnt fel előttünk, mikor nyomtatott statisztikai kimutatásokból győződhettünk meg, hogy az elmúlt esztendőben 14.672 házassággal kevesebbet kötöttek az anyakönyvvezető előtt, mint az előző évben, ugyanannyival több leány maradt pártában s ugyanannyi remény, várako­zás, kívánság maradt betöltetlen, teljesítetlen. S a statisztika, ha visszamenőleg lapozgat­juk lapjait, még egyebet is mutat. Azt mutatja, hogy a házasságok száma évről-évre kisebbedik, tehát nem a véletlen következménye, hogy ebben az esztendőben kevesebben járultak az anya­könyvvezető elébe, hanem szinte szabályszerű pontossággal évről-évre csökken azok száma, kik a családalapítás nemes missziójában részt­venni kívánnának. Tehát évről-évre csökken a megkötött házasságok száma. E pontnál meg kell állapodnunk. Mert ha igy tart tovább s a sta­tisztika hü marad önmagához, egy pár év múlva már egyáltalában nem lesz esküvő s végered­ményben vagy teljesen kihal ez az ország, vagy ami még rosszabb az erkölcsi posvány, hitvány fertőjébe fullad. Minden bajnak, ha jó kezelő orvos vizs­gálja, mindenekelőtte a kutforrását kell kikutatni. Mert ahol a baj gyökeredzik, ott kell majd a gyógyítási folyamatnak megkezdődnie. Mi az oka tehát annak, hogy a stntiszka, máskor e vidám s kedves rovata,egyszerre ime oly sötét, szomorú s vigasztalan képet nyújt. Miért fogy évről-évre, különösen hazánkban a házasságkötések száma ! S milyen ellenszerét tudnék e bajnak, hogy is­mét vigan s örömmel lapozhassuk ez éppenséggel száraznak nem mondható kiváló tudomány lapjait. Miért fogy a házasságok száma ? Ezer és egy válaszunk lehet reá. Első és legnagyobb oka, mindenesetre a gyenge keresetben található. A télén tengerbe, amely annyi áldozatot követel: a dicsőség tengerébe. S milyen csodaszép volt ez a tenger! A hullámok szelíden, lágyan ringatták csónakját s a felhőtlen égboltról leragyogó napsugarak a víz­tükör apró hullámait aranynyal szegélyezték be. El volt telve magával s mig Írogatta a maga kis dolgait, melyek múló dicsőséget szereztek neki, élt olyan vigan, olyan derűsen, ahogy har- mincz éven innen, dús fürtökkel, vasizmokkal, szerelmes lélekkel csak élni lehet egy jónevü fiatal írónak. Az agya tele volt nagy irodalmi müvek tervével, a szive hangulatokkal, a lelke meg az élet szeretetével. S ez a három sehogysem fért meg együtt. Mert hiába határozgatta el nap nap után hogy másnaptól kezdve komolyan neki lát valami nagyobb munkának, a vége mindig csak az lett, hogy vagy valami szerelmi kaland, vagy valami jó mulatság kínálkozott, vagy egyszerűen a bohém hangulata elkergette őt az Íróasztal mellől. így azután sose tudott semmi jelentősebb, semmi nagyobb dolgot alkotni. Irt a napi terme­lésre annyit, amennyiből meg tudott élni s köz­ben felaprózgatta a tehetségét lapjánál is, ahol ugyancsak Írattak vele cikkektől, bírálatoktól kezdve le egészen a hangulatos újdonságokig — mindent. Ebben az időben nem lehetett vele okosan beszélni. Pedig akadt volna egy-két jó barátja, hanem rájuk sem hallgatott. Hiába álltak azok elő azzal, hogy az életé­nek nincs úgy semmi komoly czélja s hogy az igazi dicsőség az, ha meghódithatunk egy szép nőt; az élet gyönyöre pedig az: egészségesnek lenni s szerelmesnek és megírni tudni egy-egy hangulatos kis dolgot. Én is beszélgettem vele akkoriban eféle témákról. — Eh, az életet nem szabad komolyan venni! Mig az ember fiatal: élvezze ki, azután meg számolgassa a napokat, mig a sirhoz ér. Nem lehet itt semmit komolyan venni, hiszen maga az egész élet nem komoly dolog. Vagy komolyan lehet venni azt az arasznyi létet a bölcsőtől a sirig ? Tréfa ez, rossz tréfa! Azaz csak akkor rossz, ha komolyan vesszük. Egyéb­iránt jó tréfa. — S az irodalmi dicsőség ? — Frázis ? Csak azért érdemes Írni, hogy egy pár csinos leány, asszony érdekkel gondol­jon ránk. Ha az ember iró, könnyebben jut ka­landokhoz. Tudja Isten, a nők még mindig ér­deklődnek irántunk, daczára, hogy már annyi­szor csalódtak bennünk Az irói név varázsa még mindig vonz s még mindig berepülnek a pillangók a lángba . . . Ezért érdemes Írni. Más­részt ? Miért ? A dicsőségért ? Mi az a dicsőség ? Hogy mi rothadunk a föld alatt, a föld felett meg áll az érczszobrunk ? Törődöm is én a szobrommal! Eltekintve attól, hogy zseninek nem is születtem, aki örökéíetü dolgot tudnék al­kotni. Örökélet? Mi az? Húsz, öt ven, száz év? Szép örökélet! S ezért cserébe dobjam oda ezt a pár évemet? Amig tényleg élek? Mint a kot- lóstyuk üljek az alkotások nagy tojásain ? Kö­szönöm, nem kérek belőle. Maradok kis árvácska, aki azonban jól él. — De mit nevezel te jó életnek? — Elsősorban a szabadságot, vagyis azt, hogy az ember ne penészedjék a hivatalban, azután, hogy élhessen az ember hangulatainak. Ma kalandra vágyom, kereshessek kalandot; holnap ha kedvem van hozzá, reggeltől estig bújhassam az erdőt, holnapután heverhessek a napon egész nap, azután meg reggeltől estig rí­meket faraghassak és igy tovább! Mindig azt cselekedni, ami gyönyörűséget okoz. Ö azt is cselekedte mindig! Mig egyszer azután, negyvenöt éves korá­ban a tudatára ébredt annak, hogy elhibázta az életét. A mámorban eltöltött évek kimerítették s elérte azt az időt, mikor életfilozófiája cserben hagyta. Múltjából legfeljebb egy-egy csalfa su­gara ragyog rá az áldicsőségnek. S a jövője nyomorult küzdelem lesz a megélhetésért, be­fogva a szerkesztőségi munka robotjába. Sőt ez már nem is a jövő, de a jelen. S mintha csak a véletlen kisérné az ő gondolatait, rászól a segédszerkesztő: — Mi lesz már azzal a rongyos czikkel? Megint álmodozol? Vén hülye! — Szerelmes verset alkot — mondja kö­högve a politikai rovatvezető, aki mint valami felsőbb lény, lenézi a poétákat, ezeket a, amint ő szokta nevezni: »érzelmi véglényeket.« — Nekem meg legyen az a czikk hétre. Mert megyek a színházba s te miattad nem ké­sem le. Elólvasás nélkül pedig nem adhatom le. Jobb is lenne, öreg, ha elmennél valahová dij- noknak; nem való vagy te már újságírónak . . . Hamarosan, lázas izgatottsággal megírja a czikket, (azaz dehogy czikk, valami kiszínezett rendőri hir) s odaadja a segédszerkesztőnek, azután indul kifelé. — Tízre be gyere ám — kiáltja az utána. Nem felel semmit. Hol lesz ő már tiz órára! Lenyűgözi a lelkét a halál gondolata. Nem akar tovább kínlódni. Az ő életének vége. Neki már nincs itt keresni valója. Az utczán jóformán azt sem tudta, merre jár. Lökdösték jobbra-balra, rászóltak udvariasan és kevésbé udvariasan, hogy járjon a maga lábán, meg hogy aki részeg, az üljön odahaza s ne támolyogjon az utczán,

Next

/
Thumbnails
Contents