Szinérváralja, 1908 (5. évfolyam, 2-52. szám)

1908-12-01 / 49. szám

49. szám. (2) 1908. Deczember 1. SZÍNÉ RV ÁRALJA nehéz lenne megállapítani. Mert az természetes, hogy másképen köszönünk mi annak, kinek min­dennap esetleg társaságában vagyunk, vagy akit szívesen látunk, mint akinek tisztán konventióból, kötelességből, avagy illemből köszönünk. De nem szabad a köszöntésünk mérvét, az illetőnek általunk meghatározott társadalmi állása szerint megállapítanunk és gyakorolnunk. Mert ez egy­részt visszás állapotokat idézne elő, másrészt teljesen megsemmisíti a köszöntésben rejlő tisz­telet adást és üres formasággá zsugorodik össze. A köszöntés fogadásának különbözősége pedig egyenesen nevetséges. Mert ha valaki meg­tisztel minket azzal, hogy leveszi kalapját előt­tünk, azt azzal büntetni, hogy rögtön megálla­pítjuk róla, milyen fokú visszaköszöntést érdemel, legalább is nagyfokú igazságtalanság. Különben is a mai cikkünkben foglaltak nem annyira a meglett és értelmük teljét elért emberiségek szólanak, noha egyes specieseket ebből az osztályból is szemelhetnénk, hanem szól inkább a fiatal, még keveset tapasztalt s az élet küzdelmeivel meg nem birkózott ifjúságnak s azt hisszük, hogy némi haszonnal vehetik azt a ki­jelentésünket, mit tapasztalat érlelt meg bennünk. Mennél magasabb rangú, minél műveltebb, ki­válóbb positiót betöltő egyéniséggel találkozunk az életben, annál inkább észlelhettük, hogy azok köszöntésében mennyi tisztességtudás, mennyi előzékenység nyilvánult. Soha nem tapasztaltuk azt a nálunk nagyon is észlelhető »jó szokást,« hogy egyik igyekszik a másikat »kivárni*- a köszöntésben, mintha ebből valamely erkölcsi, vagy netán anyagi haszon háramolnék reá Nehéz volna megállapítani azokat a kate­góriákat, melyeket a társadalom a köszönés elsőbbségére megállapított. Egyik leginkább el­fogadható mindenesetre, hogy a fiatal előbb köszönjön az idősebbnek. De a csekély különb­ségű életkoruaknál ez a szabály természetesen nem gyakorolható, mert hiszen senki sem kérdheti meg ösmerösétől, ha külseje azt el nem árulja, hány esztendős, mielőtt kalapját megbillentené. Mi azt hisszük, hogy az illem azt diktálja, az köszönjön előbb, aki előbb veszi észre, hogy ismerőse közelit. Ma csupán a köszönésről irtunk, mert hi­szen e helyt mindazt taglalni, hogy mi Illik s mi nem, sokkal szükebb, hogy bele is foghatnánk. De ígérjük, hogy a jövőben kiterjeszkedünk mindazon társadalmi konventiókra is, amelyek helyes, vagy helytelen gyakorlásából, az egyes embereket megítélik, sőt sokszor elitélik. Tanítói konviktus Szatmáron* A Tanügyi Értesítő f. é. október hó 8. szá­mában fenti cim alatt megjelent s ránk taní­tókra nézve igen hasznos közleményhez óhajtok hozzászólani. Az ügy fontosságánál fogva nem szabad ezen felvetett kérdést intézetlenül hagynunk. * Annyival inkább szívesen közlöm e cikket, mert az internátus eszméjét én vetettem fel ezelőtt több mint öt évvel. Szerk. Miután a megyei Általános Tanítói gyűlés de­cember hó 7. napjára van kitűzve, legyen sza­bad minden tanügyi barátot és kartársaimat felkérni arra, miszerint ezen intézmény felett komolyan gondolkozzanak, hogy így a nevezett konviktus jövőre megalapítható legyen. Szerény véleményem szerint az, építkezés és a cél bebiztosítva csak úgy leend, ha rész­vénytársaságot alakítunk. E célból: 1. Legalább 1000 drb á 100 K részvényt — havi 10 kor. törlesztéssel bocsátunk a megyei tanítók közt aláírás végett. Vagy, ha Szilágy-, Ugocsa-, Bereg- és a Máramarosmegyei tanítóság is hozzánk csatlakozik, akkor 2000 drb á 100 K-ás részvényt kellene bocsátani a tanítók közt aláírás végett. A megmaradt részvények pedig nem tanítóknak is eladhatók. Ezek szintén tag­jai lennének a konviktusnak. 2. Az Általános Tanító Egyesület tagjai a konviktusnak is kötelezett tagjai lesznek. 3. Minden egyesületi tag legalább 1 rész­vényt s azután 3 koronát tartozik a konviktus céljaira befizetni. 4. A megválasztandó bizottság 10 szatmári és 10 vieéki tanítóból álljon. Ezenkívül az elnöke. Ezen bizottságot az Általános Tanító Egyesület, az általa tartandó közgyűlésen választja meg. 5. A bizottságba belevonandók esetleg más egyének is, akik ilyen részvénytársaságok alakí­tásában kellő jártassággal bírnak. Szem előtt tartva »Segiís magadon, Isten is megsegít« közmondást, én nem tartanám helyes dolognak vállalatunkat valamely takarékpénztárra bízni, mint r. r. cikkíró ur mondja. Mert — tisz­teiét a kivételnek — a takarékpénztáraknak leg­nagyobb része sem szociális, sem hazafias, hanem egyéni és magán dolgokat mozdítanak elő. A haszon is, nem a mienk, hanem az övék leend. Ha a »konviktus építési részvénytársaságot« mi, tanítók alakítjuk meg és ha az első lépés sikerült, akkor még csak egy lépés választ el bennünket a Tanítói takarékpénztár részvény társaság megalakításától. Nincs Szatmárvármegyében olyan tanító, felekezeti külömbség nélkül, aki saját érdekeire ne tudná azt a 100 K-ás részvényt 10 hónap alatt befizetni s aztán évi 3 koronát, a konvik­tus céljaira. Sokan varnak, akik egynél több részvényt is fognak aláírni. Nem annyira anyagi, mint inkább egy kis nemtörődömség tartja vissza tanító kartársaimat az ilyen magasztos és hasz­nos dolgoktól. Hiányzik a kellő bátorság és a vezér. Senki sem érzi magát elég bátornak arra, hogy ezen nagy lépés és eszmény megvalósítá­sához hozzá fogjon. Kartársak! Gondoljon mindegyik, hogy ezen nagy lépés megkezdéséhez érez magában annyi erőt, hogy annak vezetője illetve előmozdítója lehessen s akkor mi megtaláljuk a »Vezért.* Az Általános Tanító Egyesület közgyűléséig mindenki gondolkozzon az ügy felett s akkor az Isten segedelmével megtehetjük az első alapkövet. A részvények aláírását még a gyűlés alkal­mával megkezdhetjük. (—i._) mindenki megfordul utánam és nevet; ez pedig nekem annyira kényelmetlen, hogy inkább vise­lem a budapesti divatot, amelynek a fejemhez semmi köze. Nem véd nyáron a nap és télen a fagy ellen. Divat! Viseljük, mert divat. Mert párisi. Ha budapesti hölgyek tudnák, hogy Páris- ban az igazi előkelő nő gyalogjáráshoz sohasem tesz föl »fantasie«-kalapot, tollas madaras, virá­gos isten-csudákat, hanem jár egyszerű, fejéhez simuló kis kerek, vagy keskeny karimáju kalap­ban, amit a divat évtizedeken át alig befolyá­sol és amit Budapestre sohasem hoz a marchande- de-modes, mert az nem »mutat«; ha ezt tudnák, hiszem, hogy ők is igy tennének. A párisi mü­veit nő csak délután és csak kocsiban hord structollas kalapot. Utcán, gyalog soha. Mihozzánk, a Balkánra, hozzák a félvilági hölgyek kalapjait, mint a színházaink a nekik való színdarabokat. A választójogunkkal várjunk addig, mig mi is a kalapunk mellé tüzheijük a kortestollat és azt nem takarja el ott a strucíoll. »A ruha teszi az embert« Nézzük hát meg először a külsőnket: az öltözködésünket, Szégyenletesen oktalan az európai nő ru­hája -- épen a kevély európaié! a khinai, a ja­pán, a török mellett! A célszerűnek meg épen az ellentéte. A szépnek a torzképe. Vastagitja a vastagot, soványitja a soványát. A japáni, khi­nai khiton, a régi görögökéhez hasonlóan, ki­egyenlíti hosszú vonalával a kövér test formát- lanságát, kitölti a csontos test hiányait. Legfőbb érdemét pedig alig merem szóvá tenni, mert ez egy egész kötetet involvál : nincs alávetve divatnak ! Mégis mindenik asszonyon más. Egyéni. Eredeti! Viselhetünk mi oly becses, valódi nehéz selyem és művészileg hímzett ruhákat, mint ők, akik azokat anyáik, nagyanyáik, dédanyáiktól kincsek gyanánt öröklik? Mi? Szánalmas életünknek egyharmadát a szabóinkkal való küzködésben töltjük el, hogy félig-meddig sikerült vagy nem sikerült ron­gyainkat tőlük szörnyű pénzért kicsikarjuk. Elő­ször a szabóinktól a ruháinkat, azután férjeink­től az árát! hs sokszor milyen áron! És ez a lelki testi gyötrelem minden évad­ban ismétlődik! Elégtelen fizikumunk összes energiáját utálatos »divatos« rongyaink beszer­zésére vesztegetjük. Fiatal férfiak emiatt a csa­pás miatt nem mernek idejében megházasodni. Kísértsük meg elképzelni mi európai nők, mennyi megtakarított időt és pénzt jelent a keletiek vál­tozatlan formájú ruhája? És mily valódi, értékes szöveteket visel­hetnek, nem máról holnapig tartó, örökös után­zatot, szégyenletes olcsó cafatot, ami okvetlenül visszahat a lelkületűnkre, a jellemünkre is, A jelszó: csak mutasson. Olcsó pénzért sokat mutasson. Fiha! milyen lealázó csalás, HÍREK. Fizessünk! Az év utolsó hónapjának első napját is elértük Isten jóvoltából. Ebből az al­kalomból felkérjük hátralékos előfizetőinket, hogy a hátralékos összeget a héten hozzánk beküldeni szíveskedjenek, mivel nem fizetés esetén cimökre a lapot tovább nem küldjük s az előfizetési dij behajtása iránt haladéktalauul megtesszük a szükséges lépéseket. Áthelyezett közjegyző. Makai Pál dr. szi­lágycsehi kir. közjegyző Nagyszőllősre helyezte­tett át. A vármegye székhelye ügyében abból a célból, hogy az Szatmarra helyeztessék át, a múlt héten küidöttség járt Budapesten. A kül­döttséget Kende Zsigmond vezette s abban köz­ségünkből Fényes Béla és Uray Bertalan vett részt. Halálozás. Id. Bossin József, szatmári gyógy­szerész a műit kedden tüdőgyuladásban meghalt. Az elhunyt Szatmár városának általánosan tisz­telt polgára volt. Vécsey báró nemeslelkü adománya. Véesey László báró, sárközi nagybirtokos és országgyű­lési képviselő áthatva azon óhajtól, hogy Avas- lajosvölgyön róm. kath. plébánia állittassék, mely az egyháznak és a magyarságnak őre legyen e nemzetiséglakta vidéken, három telket állított a felállítandó plébánia céljaira.,Kettö közülök Avas- lajosvöígyön, egy Avasfelsőfaluban van. Gyászhir. Rsszvéttel vettük a köv. gyász­jelentest: Alulírottak a széles körű rokonság ne­vében is mély fájdalommal jelentjük, hogy bil- kei Lipcsey Maria példás türelemmel viselt hosszas szenvedés után az utoisó szentségekkel ellátva folyó hó 29. napján d. u. 1 órakor az Urban jobblétre szenderült. Felejthetetlen kedves halot­tunkat folyó hó 22-én d. u. fél 3 órakor a sziget­kamarai 178. sz. gyászháztól a róm kath. egyház szertartása szerint temetjük. Lelke üdvéért a gyászmisét folyó hó 23-án reggel 8 órakor vé­geztetjük. Mármarosszigeten, 1908. november 20. özv. Ai’tner Gézáné, szül. bilkei Lipcsey Erzsé­bet, biliéi Lipcsey Ilona, bilkei Lipcsey Anna és férje : Mihalik Lajos, gyermekei: Adám, Anna. Kálmán, bilkei Lipcsey tíandor és neje: Bohu- tinszky Beatrix és gyermekei: Kálmán, Sándor. Artner Izidor és neje: Pathay Ilona és gyerme­kei : Géza, László, Margit, özv. Horváth Dénesné, szül. Gsicseri Ormós Teréz, nagynénje. Az örök világosság fényeskedjek neki! A mátészalkai polgári iskola tanártestülete dec. 5-én a »Hungária* termeiben az iskolai Rákóczi-alap javára táncmulatsággal egybekö­tött estélyt rendez. Kezdete 8 órakor. Helyek ára : I—III. sor 3 K, IV—VIII. sor 2 K, IX-XVI. sor 1 K 60 f, állóhely 1 K. Felhívás az alkalmazás nélküli okleveles tanitók és tanítónőkhöz. Hivatkozással a vall. és közokt. miniszter ur 146500/1907. számú rende­letére, felhívom Szatmárvármegye területén lakó mindazon okleveles tanítókat és tanító­Nevetségesek és rabszolgák vagyunk divat­rongyaink révén. »Nagysád kissé »erős« csípőben«, — mondja markába nevetve a szabónk, mert azt a kifeje­zést, hogy »kövér« meg »vastag«, ami az igaz­ság, azt nem bírjuk meg. És azt kívánjuk, hogy komolyan vegyenek bennünket ? Vagy törekszünk komoly emberi jogokért és akkor nem maradhatunk irrezonabiiis bábuk ; vagy szétkócoljuk a hajunkat, mint a vadak, madarakat, bogarakat tüzünk bele és keressük a férfiak kedvét, akik eddig ilyeneknek neveltek bennünket. így is vették hasznunkat. Emlékezés. Minden szavam egy-egy imádság volt, Minden szavam egy könyörgő söhaj, Minden érzés bennem érted lángolt, Érted gyuladt bennem minden óhaj .., A. hűséget nem is én fogadtam, O volt, ki azt szentül esküdözte, S hogy hűséges mégis én maradtam, Lelkemet ö zúzta, tépte, össze. . . Jobb is annak, ki a nőt a földön Lepkemódra tudja csak szeretni, Mert a nő, mig nincs, hol lelket öljön, Hűséget csak addig tud hitetni ... Somlyó Sándor,

Next

/
Thumbnails
Contents