Szigorúan Bizalmas, 1956. március

1956-03-07 [1073]

Persze ezt már nem neked mondták, kedves gazdatársam, hanem a begyűjtési szerveknek. Viszont valami nem stimmel. Valamelyik mondat szinte" ordit a helyreigazításért. Merj dolgozó parasztságunk vagy megér-' tette, helyesli és követi pártunk politikáját és akkor a begyűjtési szervelmek már nem kell arra türekedniök, hogy a dclgozó parasztok beosülethsli ügyüknek tekintsék az állam iránti kötelezett ség teljesítését. Hőst látom, semmi szükség arra, hogy én igazítsam helyre Szobek elvtárs bölcsességét, elvégezte azt ő maga. A begyűjtési szarvekhez intézett parancsában benne van, hogy egy me£veszekedett szó sem igaz abból| hogy dolgozó parasztságunk megértette volna, megmutatta volna, hogy helyesli és követi pártunk politikáját. Mint látjuk, a begyűjtési szervekre vár- az a lehetetlen feladat, hogy megértessék a beadásra kötelezett parasztokkal, miszerint az állam iránti kötelezettségek teljesítése becsületbeli ügynek tekintendő* Ez magyarul azt jelenti, hogy amit Rákosi Mát;.;, és Szobek elvtárs hét-nyolc évi erőlködés után sem tudott elérni, azt most érjék el a begyűjtés végrehajtásával megbízott szervek. Mert lehet beszélni begyűjtésről, beadásról, még talán sikerről it, de hogy mi köze mindennek a becsülethez, arról talán jobb lesz hallgatni. íü A ha nem hallgatnak, akkor majd minden esetben mi adjuk meg a választ, ami körülbelül igy hangzik: Ha az utcnálló revolvert szegez áldozata mellének, amint az eddigi gyakori,:t mutatja, ^rendszerint sikerül begyűjteni az áldozat pénztárcáját és egyéb értékeit. De ugyancsak az eddigi tapasztalat mutatja, hogy az útonálló oddig sohasem tudta megért otni a - kifosztottál, hogy az ilyesminek valami köze lenne a becsülethez. Legyünk őszinték, tisztességes utonállónpk az ilyesmi eszébe som jutott, Elvégro zsiványbecsület is van, illetve volt a világon, ami ugy látszik tökéletesen hiányzik Szobek Andrásból és Rákosi Mátyásból is. Az uj útonállók, akik mellesleg begyűjtési és egyéb minisztereinek nevezik magukat, már n^.m elégednek meg azzal, hogy a mellen revolveresott áldozat ki hagyja forgatni zsebeit, el " hagyja vinni gabonáját a cséplőgéptől, odoa " ja a malacát, felajánlja még azt is, ami nincs, (feszt is megkövetelik, hogy a kifosztott áldozat tapsoljon, helyeseljen, versenyben csinálja a dolgot