A Hódmezővásárhelyi Szeremlei Társaság Évkönyve 2018 (Hódmezővásárhely, 2018)
Tanulmányok - Nagy Gyöngyi: Barabás István unitárius lelkész élete és egyházi pályája
jában az ő álma egy hetilap megjelentetése lett volna. Ez kellő támogatás és meg nem értettség hiányában nem valósult meg.83 Munkáját az egyházközség két hitoktatója, Iván László és Pethő István segítette. A szerkesztői bemutatkozásban az erdélyi egyházzal való „szellemi, erkölcsi és testvéri kapcsolatok mélyítését” emelte ki, és leszögezte: „életbevágó fontos teendőnknek vélem az unitárius ifjúság evangelizálása, fokozottabb erkölcsi és anyagi támogatása körmünkre égett súlyos kérdésének megoldását”.84 85 „Barabás Istvánt az Isten nagyon szerette, mert két új unitárius templom felépítése hirdeti lelkészi munkája értékét.” - olvashatjuk az 1950-es kibúcsúztató beszédben. Budapesti lelkipásztorkodása idején egy másik vidéki város, Dunapataj életében is jelentős szerepet töltött be. 1936-ban megalapította a helyi unitárius gyülekezetei, és itt is templomot épített, amelyhez gyülekezeti terem és lelkésziroda is tartozott.83 A dunapataji gyülekezetnek az első istentiszteletet 1936. február 16-án, még a helyi állami polgári iskola egyik tantermében tartotta meg. Az iskola igazgatója néhány nap múlva megtiltotta további unitárius istentiszteletek tartását. Az egyre szaporodó unitáriusok legfontosabb feladatként ezután a templom építésére összpontosítottak. A dunapataji unitárius templomban - Barabás István megfogalmazása szerint „az Unitárius becsület templomában”- 1937. november 14-én, az egyházalapító Dávid Ferenc halálának évfordulóján tartották meg az első istentiszteletet. A templom ünnepélyes felszentelésére december 5-én került sor, amikor a szószéki szolgálatot Józan Miklós püspöki vikárius és Barabás István látta el.86 A Dunapataji Unitárius Egyházközség történetét Barabás István még lelkészi szolgálata idején megírta, amely a Magyarországi Unitáriusok Egyházi Levéltárában, kéziratban is megtalálható.87 Mivel Barabás István budapesti szolgálata idején születtek meg Magyarországon a zsidótörvények, néhány mondat erejéig foglalkoznunk kell a zsidók áttérésével kapcsolatos kérdéssel is. Az Unitárius Egyháztanács 1939-ben a zsidók tömeges áttérése kapcsán elrendelte, hogy minden olyan személy, aki zsidó vallását az unitáriusra akarja cserélni, egy év próbaidő alatt heti két órában részesüljön oktatásban az unitárius hitelvek, az unitárius egyház történelme, a szertartások és a szokások kapcsán. Az egy év próbaidő leteltével egy háromtagú bizottság döntött a felvételre jelentkezett személyek ügyében.88 Ami Hódmezővásárhelyt illeti, ebben a városban már az első világháború előttről is van példa arra, hogy valaki az izrae83MUEL, X. Hagyatékok... Ferencz József presbiter Barabás Istvánt kibúcsúztató beszéde, 1950 “RETKES Attila 2016. 13-14. 85MUEL, X. Hagyatékok... Ferencz József presbiter Barabás Istvánt kibúcsúztató beszéde, 1950 “RETKES Attila 2016. 12-13. 87MUEL, X. Hagyatékok, letétek, alapítványok - Barabás István. X/d. 1. doboz, 4. tétel - BARABÁS István: A dunapataji unitárius templom építésének története.; A Dunapataji Unitárius Egyházközség. Fővárosi Nyomda Rt. Budapest, 1938. 88MUEL X. Hagyatékok, letétek, alapítványok - Barabás István. X/d. 1. doboz. 2. tétel - Barabás István munkásságával kapcsolatos iratok 4. Zsidó kérdéssel kapcsolatos ügyek, Józan Miklós közlevele a tömegesen áttért izraeliták egyházi jogait illetően, 1939 51
