A Hódmezővásárhelyi Szeremlei Társaság Évkönyve 1997 (Hódmezővásárhely, 1998)

TANULMÁNYOK - Herczeg Mihály: A népművelés és a néptanító Vásárhelyen 1944 előtt 40 Szenti Tibor: Tömeggyilkosság Hódmezővásárhelyen 1919-ben

geztették, pedig soha semmiféle mozgalomban nem vett részt. Nyilván­való, hogy a románok a magyarság iránt érzett bosszújukat töltötték ki férjemen, és döntöttek ezzel engemet és családomat szerencsétlenség­be. Hódmezővásárhely, 1933. január 10-én Kiváló tisztelettel: Öz[vf Szabó Istvánná ” 21 Utószó Vásárhelyt úgy tartjuk számon, mint az a hazai legnyugatibb tele­pülést, ahol az erdélyi műveltség még hatott, és a történelmi kapcsolat is elevenen él. Nagy Bercsényi Miklós a város jóságos földesura volt.(Tornyai János nagy méretű, róla festett képe ma is a városháza dísztermében függ.) A Bethlen Gábor hagyományok nem egy erkölcsi, kulturális értékét a nevét viselő közel 300 éve alapított gimnáziumunk ma is őrzi. Jeles személyiségeink, Tárkány Szűcs Ernő néprajztudós, Kárász József író és sokan mások Kolozsvárt tanultak. Egykori refor­mátus temetőink kopjafái, népi bútoraink faragása, motívumkincse sok erdélyi vonást őriztek meg. A vásárhelyi módos gazdáknak Világos mellett és Lippán szőleje volt a 18. és 19. században Erdéllyel mindig szoros cserekereskedelmet folytattunk, A hódmezővásárhelyi hatalmas tanyavilág úgy épült föl, hogy a gerendák jó részét az erdélyi folyókon úsztatták le a Tiszába, a kikötőhelyekre, Körtvélyesbe és az idősza­konként hajózható Hód-tavába. A sót szintén tutajokon hozták hoz­zánk Erdélyből. A református Ótemplom lőréses, kerített udvarfala, a mennyezet festett fakazettái, stallumai erdélyi hatást is tükröznek. A 18. század közepétől nem egy szegény román pásztor, illetve földműves család költözött be, főleg Biharból Vásárhelyre, és telepe­dett le végleg. Népeink mindig szoros barátságban éltek egymással. Az Argyelánok, Muresánok és mások munkájuk szerint ugyanolyan megbecsülést élveztek, akár az őslakók. Nem az ő hibájuk, nem a nép vétke, hogy a hivatalos román államhatalom a 20. század során szün­telen „magyar bűnöket” keresett igyekezve éket verni népeink közé. 21 CSML HL, IV. B. 1405. 4047/1919. 74

Next

/
Thumbnails
Contents