Szekszárdi Vasárnap, 2010 (20. évfolyam, 1-45. szám)
2010-05-02 / 17. szám
10 , SZEKSZÁRDI WASAItNAP ANNO 2010. május 2. A nya, nagyanya, dédanya, ükanya, szépanya: időben így sorjáznak a gyermekeiknek legkedvesebbek, kikről annyi meghitt bájos emlék maradt fenn szűkebb és tágabb hazánkban, hogy bőség zavarában kötjük a szeretet csokrát... Már Baranyai Decsi János 1598-as közmondásgyűjteményében megtaláljuk a máig érvényes szófordulatokat, bölcsességeket: „Az anya tejével szokni valamihöz. Anyám is mondta, hogy úgy vagyon. Anyás gyermek.” S ott a legmeghatóbb is: „Béna rajkó is kedves az anyjának.” A paksi Aszalay József a korán ébredő hivatás önfeledt derűjét érzékeli: „Már a kisded leányka is anyát játszik, mintegy ösztönszerűleg érezvén magában, hogy egykoron ez leend rendeketése; gyermeke a bábu, melynek mindig nőneműnek kell lenni, hogy neki is lehessen majd gyermeke.” „Ha én nagy leszek, nekem is lesz gyermekem, mint Ilka nénémnek”, mond nekem egy virgonc kis leányka. „De elébb kell, hogy férjed is legyen”, jegyzé meg más. „Majd azt is szerzek magamnak”, válaszol a kis Erzsiké. „De nem emlékszel már, mily beteg volt akkor Ilka nénéd?” kérdé a harmadik; és ez ellenvetésre mit felelt Erzsiké? „Semmi, majd meggyógyulok; Ilka néném sem halt bele!” Mi is lenne velünk, ha az anyák nem felejtenék el a szülés fájdalmát? Vas Gereben az idős nőkkel gúnyolódókat pirongatja: „Néhány tanuló összetalálkozván egy szegény asszonnyal, ki szamarakat hajtott, kérdik tőle a pajkosok: - Hova megyen kend, szamarak anyja? - A városba, édes fiam - vágott vissza az asszony.” ÓDON DERŰ 249. Szépanyáink szép emléke Csók (Csók István rajza a Garay búmban) A híres adomagyűjtő, Gracza György a legendás anyai (s atyai) sze- retetről évődik. „Ambrus bácsi, aki már megunta jogász fiának folytonos zsarolását, a korhely fiú egyik pénzkérő levelére így válaszolt: „Édes fiam! Azt a levelet, a melyben megint pénzt kértél, nem kaptam meg. Hiába is kérnél, mert többet úgy sem adok. Édes anyád azonban az én hírem és tudtom nélkül itt küld ötven forintot. Apád.”” A menyek szemével nézve néha kissé túlságosan is gondoskodnak az anyós-anyák. Török Sophie így emlékszik erre: „Vacsora után az ebédlőtől jobbra eső szobában, Mihály diákköri szobájában... kezdtek ágyazni nekünk. Mindenki talpon volt a házban, rengeteg párnát, dunyhát hordtak össze, mint szorgos méhecskék, sűrűn hímzett, selymes, jó szagú régi vásznakba bújtatták, végül csupa fehér, csupa toll ágyak vártak ránk, még a matrac tetejére is került jó vastag dunyha, mintha pihébe estem volna! Majd elsüllyedtem; mikor lefeküdtem. Ebben a szobában vaskályha állt, tüzes pirosra bedurrantva. Anyika mégis többször jött be nagy aggodalommal: nem fogtok megfázni?” Nehéz könny nélkül elolvasni Gracza másik, szép-szomorú humorát. „Egy fiatal mellbeteg asz- szony haldoklóit. Az orvos komor arccal távozott tőle. Egy öreg cseléd megállítja az útjában. - Doktor úr, lehet még remélni? - Nem - feleli az orvos. - Mire a levelek erről a fáról lehullanak, a szegény asszony már nem fog élni. Lili hallotta ezt. Lili ötéves, nagy fekete szemű, szőke hajú kis leány, ki látta, hogy anyja mennyire szenved. Este keresik. Nincs sehol. Végre atyja bukkan rá egy fa tetején. - Mit csinálsz ott fenn Liliként? - Lemetszem a leveleket, hogy ne hulljanak le.” Valahogy Így szeretnénk mi is... Lantos Excubitor Ódon időben MÁJUS 3-ÁN 610 éve, 1400-ban apátságunk bizonyságlevelet adott ki Szentföldön járó nemesek esküjéről. MÁJUS 4-ÉN 90 éve, 1920-ban Babits Mihálynak e naptól társadatomra veszélyes elemként hetente jelentkeznie kellett. MÁJUS 5-ÉN 170 éve, 1840-ben Garay János befejezte Magyar és német beszélgetések című könyvét. 115 éve, 1895-ben Pártos Gyula építész nyerte el főgimnáziumunk tervezését. MÁJUS 6-ÁN 130 éve, 1880-ban Bécsben lépett föl a színésznőnk Ditróiné Eibenschütz Mari. MÁJUS 7-ÉN 135 éve, 1875-ben az első budapesti atlétikai versenyen az ökölvívást Fittler Kamill, takarékpénztárunk jövendő tervezője nyerte. MÁJUS 8-ÁN 105 éve, 1905-ben a belvárosi templomon Tury Gyula festőművész két új mozaikablaka tündökölt. MÁJUS 9-ÉN 110 éve, 1900-ban az Akadémia Bezerédj Pálnak adta a Warmann- féle 1000 forintos jutalmat és aranyérmet. EVANGÉLIUM Úgy szeressétek egymást, ahogy én szerettelek titeket! (fn 13,34) A mai napon, Anyák napján, amikor köszöntjük édesanyánkat, akkor legalább magunkban ígérjük meg hogy nemcsak ezen a napon, hanem évközben is, a szürke hétköznapokban is kifejezzük szeretetünket azzal, igyekszünk jót tenni neki. Ha meghalt, akkor imádkozunk Érte. Gyerekkorom egyik kedvenc olvasmánya volt az bizonyos történet, amikor három édesanya megy’ a kúthoz a falu szélére és közben beszélgetnek fiaikról. Az első azt mondta az én fiam olyan ügyes, mint egy artista, a másik azt mondja az én fiam, olyan szépen énekel, mint a csalogány. A harmadik édesanya nem szól semmit. Hát te nem mondasz semmit? kérdik tőle. Hát az én fiamban nincs semmi különleges. Ezt a beszélgetést hallja egy idős bácsi. Az asszonyok elindulnak tele kannákkal hazafelé az öreg kíséri őket. Útközben jönnek a fiúk, valóban az első cigánykerekezik, a másik énekel, mint a csalogány, a harmadik odamegy az édesanyjához és elveszi tőle a teli kannát és viszi. Megkérdezik az édesanyák az öregtől: No mit szól a fiainkhoz ? Az öreg csak ennyit válaszolt: én itt csak egy fiút láttam. Vajon mi melyikre hasonlítunk? Édesanyánknak igyekszünk a szeretetünket cselekedeteinkkel alátámasztani? Azzal a szeretettel, amivel Jézus szeretett bennünket. Jézus az utolsó vacsorán miután megmosta tanítványai lábát, miután átadta az általában a legkedvesebb vendégnek szánt falatot, Júdásnak, akiről tudta, hogy elárulja őt. Utána mondja Jézus apostolainak: Új parancsot adok nektek: úgy szeressétek egymást, ahogy én szerettelek titeket. Arról ismerjenek meg benneteket, hogy tanítványaim vagytok, hogy szeretettel vagytok egymás iránt. A görögnek két szava van az újra. Az egyik a neos, ami olyat jelent, hogy valami megújul, ami vök, de most újra lesz. Ilyen pL az új tavasz az új év. A másik szó az új kifejezésére, a kainos ez a lényegében új, vadonatúj, valami olyan, ami eddig nem volt. János evangélista az új parancsnál ezt a szót használja. A szeretetre is három kifejezése van a görögnek, ami szeretet három szintje is: az erosz, a filia és az agape. Az erosz a testi szeretet, a filia a tőlem telhető testvéri baráti szeretet, az agape a jézusi szeretet, az annak ellenére való, szeretetet jelenti. Ezt az agapét Jézus nemcsak tanította, hanem be is mutatta. Ebbe az agapés szeretetben mindenki belefér, még az ellenfél és ellenség is... (igen még Ő is ,még ők is ) Ezzel a szeretettel szeret Jézus bennünket és azt kéri, hogy ezzel a szeretettel szeressük mi is egymást. Az első századokból fennmaradt kémjelentésekből kiderül, hogy a keresztények ellenségei is úgy látták, hogy a keresztényeket arról tehet felismerni, hogy szeretik egymást és a nem keresztényeknek is segítenek, ott ahol tudnak. Ebben kell nekünk kitűnnünk, hogy soha ne mondhassák rólunk ezek is ugyanúgy gyűlölködnek, mint a világ fiai, hanem azt mondhassák: nézzétek mennyire szeretik egymást. Vonatkozik ez a közéletre is. Temessük be szívünkben az árkokat, amelyek elválasztottak egymástól, törekedjünk az egységre. Váltsuk valóra a hazánkért mondott imádságot. Mindenható Istenünk! Áldd meg édes hazánkat és magyar népünket, hogy feladatát mindinkább megismerje, és a Tőled kapott hivatását betöltse. Állítsd vissza köztünk az egységet, szüntesd meg a viszálykodást, hogy a hit és szeretet által, jó és bal sorsban egyaránt hűen szolgáljunk Neked. Mária Magyarok Nagyasszonya, könyörögj érettünk! Ámen. Bacsmai László r.k. plébános
