Szekszárdi Vasárnap, 2008 (18. évfolyam, 1-45. szám)
2008-06-29 / 25. szám
2008. JÚNIUS 29. MOZAIK VASAMX» j) MÉG A JELENTKEZZEN: • PÉNZÜGYI ÉS SZÁMVITELI ÜGYINTÉZŐ • MÉRLEGKÉPES KÖNYVELŐ • ADÓTANÁCSADÓ TANFOLYAMAINKRA! Teljes képzési kínálatunkat tekintse meg a www.perfekt.hu/szekszard oktatási portálon! PERFEKT Zrt. Tolna Megyei Képzés! Központ perfekt Szekszárd, Széchenyi u. 54-58. Tel.: (74) 410-185, (30) 445-4492, szekszard@perfekt.hu 2008. július 4-én, pénteken a Szent István Ház udvarán • Másnapra, szombatra a kaszák kikalapálása - előkészületek a szombati aratáshoz • Az aratáshoz a búzából kötelet készítenek 2008. július 5-én, szombaton • Fél 8-kor aratópálinka-osztás a Szent István Ház udvarán • 8 óra aratópárok, kötélterítők, kévekötők, vízhordó kislányok-kisfi- úk gyülekezése • A szerszámok, a kosarakban a reggeli a szekérre kerül • Indulás fél 9-kor nótaszóval az aratás helyszínére • Kiérkezés a búzaföldre • A fák alatt reggeli, asztalterítőre kerül a szalonna, vöröshagyma, kolbász, kevert túró, sonka • A bandagazda beállítja a párokat, megkezdődik az aratás, közben hintóval megérkezik a fölbirtokos a párjával, megnézi az aratókat, a munkát, és megvendégeli őket hideg borral. Megbeszélik az aratás menetét és várható végét. Közben a vízhordó lány és fiú a kútból hozza a hideg vizet. • A marokszedők rakják a kötélbe a learatott búzát, a kévekötők bekötik és rakják keresztekbe. • Az aratás végeztével visszatérnek a Szent István Házba, az udvaron közben kakaspörköltet főznek csipetkével és sütik a rétest a fáradt aratóknak. • Ebéd • Délutáni pihenés • 5 óra táján aratási hálaadó szentmise következik az újvárosi templomban. • Este 7 órától a nagy munkát ARATÓBÁLLAL zárjuk, melyre a belépő 600 forint lesz. Érdeklődni és asztalt foglalni lehet: Horváthné Edit Tel: 313-175, 20/524-6820 A szekszárdi 5. Sz. Általános Iskola az idei tanévben Ötösködő címmel új típusú levelezős matematika versenyt hirdetett 3. osztályosok részére. Az e-mailben küldött feladatokkal az volt a szervezők célja, hogy a számítógépek előtt sokat ülő gyerekek értelmesen töltsék el szabadidejüket. A város iskoláiból 15 háromfős csapat jelentkezett, akik minden hónapban elektronikus levélben kaptak egy-egy feladatsort, s így is küldték vissza a megoldásokat. A szervezők örömére év közben egy csapat sem morzsolódott le. A legtöbb pontot elért hat trió vehetett részt az ötös iskolában rendezett döntőn. A végső győzelmet a Dienes Valéria Általános Iskola csapata szerezte meg, így egy évig ők őrizhetik a vándorserleget. Az 5. Sz. Általános Iskola alsós matematika munkaközössége az új tanévben kibővített tartalommal szeretné folytatni a vetélkedőt: a matematikai feladatokon kívül lesz természetismereti, illetve anyanyelvi kérdés is, így ugyanis más érdeklődésű gyerekek is bekerülhetnek a csapatba, elismerve egymás tudását. A Szekszárd-Újvárosi Római Katolikus Társaskör vezetősége ARATÓNAPRA ÉS -BÁLRA HÍVJA a társaskör tagjait és minden érdeklődőt A Dienes csapata nyerte az Ötösködőt EVANGÉLIUM És Te? Amikor Jézus Fülöp Cezáreájának vidékére ért, megkérdezte tanítványaitól: „Kinek tartják az emberek az Emberfiát?" Ezt válaszolták: „Van, aki Keresztelő Jánosnak, van, aki Illésnek, mások Jeremiásnak vagy valamelyik prófétának." Ű tovább kérdezte őket: „Hát ti, kinek tartotok engem?" Simon Péter válaszolt: „Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia." (Máté 16,13-16) Péter és Pál apostolok ünnepén az Egyház évről évre nekünk szegezi a kérdést: És Te kinek tartasz engem? Péter azonnal kész volt a felelettel: „Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia.” A Kőszikla később mégis megingott, és megtagadta Jézust. A Húsvét, a föltámadás fényében persze már újra tisztán látott. A bűnbánatban új lapot nyitott. A pünkösdi Lélekkel betelve minden idejét, erejét, tudását az Úr ügyének szentelte... Pál viszont eleinte csalónak, sarlatánnak vélhette Jézust. Az ősi hitet féltette tőle. Ábrahám hitét, Mózes hitét, a próféták hitét, a rabbik hitét. A saját hitét. A hitét, amelynek ekkor már szépreményű tudósa volt. Bizonyára fényes karrier várt'volna rá a tudományban és a közéletben egyaránt. Nem csoda, ha ifjonti buzgalommal, tűzzel-vas- sal üldözte az új „szektát”. Aztán vele is váratlan fordulat történt. A damaszkuszi úton megszólította őt az igazi Mester. Megnyílt a szeme, és volt bátorsága 180 fokos fordulatot tenni. A bűnbánatban ö is új lapot nyitott. A megtérés, az újrakezdés örök eszményképévé válhatott. És „mellesleg” lerakja a keresztény teológia alapjait. Ettől fogva ő is minden energiáját az Úr ügyének szenteli. Ebben az esztendőben XVI. Benedek pápa különösen figyelmünkbe ajánlja Pál apostol példáját. Közös életművük legnagyobb pecsétje: a vértanúság. Jézus kérdésére ezzel adtak végleges és egyértelmű választ. Az ő életük, az ő haláluk nyílt provokáció. Engem is, téged is színvallásra késztet: Kinek tartom Őt1 Megoszlanak a vélemények. Egy-egy történelmi személy körül olykor felkorbácsolódnak az indulatok. Itt van például Kádár János. Ki volt ő? Történészek, politikusok, egyszerű emberek évtizedek óta vitatkoznak róla. Van, aki közönséges hazaárulónak, tömeggyilkosnak tartja. Egyesek nosztalgiával emlegetik: az ő idejében minden olyan nyugodt, kiszámítható volt. Mások a háztáji gazdaság, a „gulyáskommunizmus” vívmányait idézik; vagyis azt az ügyes helyezkedést méltatják, amelynek segítségével a hasonló adottságú szocialista országok közül nálunk viszonylag elfogadható életkörülményeket teremtett. Ismét mások felróják neki, mekkora árat fizettünk ezért az igénytelen jólétért. Összegezve: ki-ki a saját érdekeiből, érzelmeiből, személyes tapasztalataiból indul ki, ezek alapján alkot ítéletet. Márpedig az ítélkezés soha nem egyszerű dolog. Köztudomású, hogy egy közlekedési balesetet is homlokegyenest ellenkező módon képesek értelmezni a szemtanúk. Hát még, ha ők maguk is érintettek! Stefan Andres „riportkötetet” írt Jézusról. Természetesen képzelt riportról van szó: a kortárs újságíró megszólaltatja a Názáreti környezetét, hogyan látják ők a Mestert. A vakságából meggyógyított Bartimeus lelkesen válaszol: Ő maga a fény, a világosság, a Nap. A földbirtokos Manasszétől egyszer azt kívánta Jézus, hogy mindenét otthagyva szegődjék a nyomába. Ő most földúltan nyilatkozik: a Mester túlságosan radikális, túl sokat kíván az emberektől. A gazdagokat megveti, a szegények alá lovat ad. Felforgatja a társadalmi rendet, megzavarja az emberek nyugalmát. Jézus unokatestvére szerint rokonának elment a józan esze, ő a család szégyene. Ahelyett, hogy becsületesen dolgozna a műhelyben, zavaros eszméket hirdet. A templomi kereskedő már a tudósító kérdésétől dühbe gurul... A római százados viszont - a kereszt- út véres tapasztalataival fölvértezve - csendesen és határozottan kijelenti: „Ő valóban az Isten Fia volt.” Gyurkovics Tibor a költő érzékenységével így fogalmaz Próba című versében: Jézus próbakő. Jézus próbakő. Jézusra mindenkinek választ kell adnia. Nagy, csillogó teher, Az üveges váróteremben állva amit elvisz az ember, erre felel az utazó, a pap, a bandita. vagy nem visz el. A vélemények megoszlanak. Az igazság azonban egy és oszthatatlan. Péter az életét tette Jézus ügyére. Pál úgyszintén. Mindketten a vértanúság pecsétjével hitelesítették meggyőződésüket. És Te? Te kinek tartod Őt? Mit teszel Érte? Kiállod-e a próbát? Kirsch János diakónus