Szekszárdi Vasárnap 2003 (13. évfolyam, 1-44. szám)

2003-03-23 / 11. szám

SZEKSZÁRDI 8­VASARNAP 2003. MÁRCIUS 23. Járművezetői tanfolyam siketnémáknak Siketnémáknak indult csoportos járművezetői tanfolyam márciusban Szekszár­don. A Tolna Megyei Közlekedési Felügyelet, valamint a Siketek és Nagyothallók Tolna Megyei Szervezetének támogatásával zajló speciális kurzuson a fogyatéko­sok sokkal jobb körülmények között tanulhatnak és vizsgázhatnak, mint korábban. MHHMM Rendás Péter, a Tolna Megyei Közlekedési Felügyelet képzési, felügyeleti és vizsgáztatási osztály­vezetője elmondta: a siketnémák­nak az országban Tolna megyében szerveztek először csoportos jár­művezetői tanfolyamot. Azelőtt egyenként tanultak és vizsgáztak, melyhez ki-ki maga gondoskodott jelnyelvi tolmácsról. Bár a speciá­lis, csoportos oktatást a jogszabá­lyok korábban is lehetővé tették, hiányzott a kezdeményező készség és a rugalmasság. A Siketek és Na­gyothallók Tolna Megyei Szerveze­te azonban fölvette a kapcsolatot az ügyet pártoló közlekedési fel­ügyelettel, együttműködésük révén pedig a siketek szervezett körülmé­nyek között idén márciusban im­már második alkalommal tanulhat­nak járművet vezetni. Az első tan­folyamot a szekszárdi Tempó au­tósiskola, a mostanit a paksi Duna nevezetű szervezte. Az utóbbi ve­zetője, egyben elméleti oktatója Leveles János azt mondta, koráb­ban a siketnémák a csak idegen nyelvet beszélő, más országból származókéhoz hasonlóan szerez­hettek jogosítványt. Talán éppen ezért elvétve tettek autó- vagy mo­torvezetői vizsgát. A keszthelyi Dózsa János 1984­ben szerezte autóvezetői jogosítvá­nyát - tudtam meg tőle Grassyné Mikóczi Anikó jeltolmács közre­működésével. - A jelenlegi a nyolcadik kocsim, és igen sokat vezettem. Több száz­ezer kilométert tettem meg idehaza és külföldön egyaránt. Nyáron azonban megirigyeltem a Balaton mellett rendezett motoros találko­zó résztvevőit, és elhatároztam, hogy veszek egy nagy motorkerék­párt. Most erre is szeretnék jogosít­ványt - közölte. Arra a kérdésre, miszerint a siketnémák hogyan ve­szik észre, ha például kotyog az au­tó kereke, vagy más, hallható gond adódik, Dózsa János azt mondta, hogy a kormányon, a gázpedálon ő mindent észrevesz, mert amit nem hall azt más érzékszerveivel meg­érzi. Leveles János szerint a siket­némák tehetséges járművezetők, hiszen minden helyzetben nyu­godtak, kiegyensúlyozottak. Ren­dás Péter ehhez hozzáteszi: erre vonatkozó statisztika nincs, de ta­pasztalata szerint a siketnémák na­gyon ritkán okoznak balesetet. Az alsónánai Balázs Antalné, és elmondta: férje 2001-ben önhibá­ján kívül halálos balesetet szenve­dett, amikor ő áldott állapotban volt kisfiúkkal, Dáviddal. A fiúcska szépen cseperedik, de hallássérült. Dávidot hár,oméves korától édes­anyja speciális hétközi intézetbe hordja majd Kaposvárra. Ezért is nagy szüksége van a jogosítványra. Az elméleti vizsga másnapján már né­hányan a rutinpá­lyán találkoztak Ko­vács Attila oktatóval, s elkezdtek vezetni, a szükséges magya­rázatokat pedig Nagy Zsolt jelnyelvi tolmács segítségével kapták. Amikor a ki­lenc óra pályagya­korlat után a forga­lomba kerülnek, ad­digra Kovács Attila is megtanulja majd a beszédet helyet­tesítő nyelvet. Simonné Váradi Zsuzsa az első tanfolyam ötletgazdája. Akkor még a Siketek és Nagyothallók Tolna Megyei Szervezetének elnöke volt, ma már a jelnyelvi tolmácsszolgá­lat regionális vezetője. Azt mondta, a szolgálatok felállásával leegysze­rűsödik a siketnémák különféle ügyintézése, kiszélesednek lehető­ségeik: továbbtanulásuk esetén a vizsgákon, vagy az autóvezetői csoportos tanfolyamon például tol­mácsot biztosít a szolgálat. Igaz, mondja Simonné Váradi Zsuzsa, a hallásukban jelentősen gátolt em­berek problémáját sokan már ko­rábban megértették, mint a közle­kedési felügyelet, a Vöröskereszt, a mentőszolgálat, S azok az autósis­kolák, akik számukra a kötelezőn felül ingyenes órákat adtak. Az oktatóktól megtudtuk azt is, hogy a siketnémák a járművüket esetenként megállító, de a jelbeszé­det nem ismerő rendőrökkel írás­ban kommunikálnak. V.H.M. - N.Á. A „hol volt, hol nem voir-templom... Tudjuk jól: élnek egymás mellett külön­féle nagy és kis vallások, s állanak azoknak szent házai: a templomok. De nem ismerünk e tájon egyetlen olyan vallást sem, amelyik szerint a családi tűzhely, mint olyan, már önmagában is ne volna szent. És sérthetetlen. Áll majd másfél évszázada egy mostanság frissen felújított, szép nagy épület a hegy aljában, észa­kon: a Városkában is, meg nem is, ősi római út mentén. Régiesen szólva amolyan „czifra ház" - ez di­csérő jelző volt hajdanán, legyen az ma is. Építtette vala pedig Egy Tisztes Család: lakóháznak is, prés­háznak is, csárdának is, mondják, szép nagy szőlőskert közepébe. Építette vala építészmesterként az, aki a Városka északi részén a Nagy Vallás Felekezetének Templomát is, mesélik. Kitalálta aztán sokkal több, mint száz évvel később egy Ismeretlen, hogy egy Másik Vallás Temploma volt a Szép Czifra Ház. De nem elé­gedett meg a kinevezéssel az Isme­retlen: sokszorosította is a ráfogást, mintha azáltal a hamis állítás igaza erősebben megállna... Még egy pil­lanat, és hopp: nyomtatták és nyomtatják még ma is száz- meg százezer példányban a térképekre és idegen nyelvű útikalauzokra e két szót: „volt Zsinagóga". Azóta a Házban élő Család tagjait lelkes tu­risták kérlelik mind gyakrabban: ugyan mutatnák meg belülről val­lásuk egykori szentélyét... De lehet az, hogy a Kitaláló Is­meretlen és a Sokszorosító Isme­retlen nem is egy és ugyanazon személy! Jaj, bizony, nagyon so­kan és nagyon szeretnénk, hogy Ő viszont álljon elő és mutatkozzék be! Mert Ő kezdte, övé az „adjonis­ten"! A sértett-zaklatott Családnak mindegy volt és mindegy ma is - és nekem is és gondolom Önöknek is mindegy volna -, hogy melyik vi­lágvallás imaházára „keresztelnék" családi kúriájukat: legyen tehát mondjuk „volt Iszlám Imaház", „volt zen-buddhista kolostor", „volt Szerb Orthodox Templom", „volt Római Katholikus Plébánia" ­vagy: „volt Zsinagóga". Mindegy: ha családi háznak építettük, mi, a család, csak az nem mindegy, hogy miért nem hívhatjuk is így? Ha egy­szer ez a neve! A Hivatalnak viszont mégsem volt mindegy. A Család ugyanis pa­nasszal élt a Tisztes Illetékes Sze­mélynél. Pontosabban: kérte, „csi­nálná már vissza, amit ilyen jól megcsinált, ugyan helyezné m^^ vissza jogaiba a házat már így néw^ leg is..." Nem fogják elhinni, mi volt az Il­letékes válasza, de én bizony elhit­tem. Ide is idézem: „Miért tiltako­zik, tán csak nem tetszik fajgyűlö­lőnek lenni?" Nincs kommentár. Gondolatom az, ami számomra az egyetlen lehetséges: én úgy ta­nultam, hogy az a „gyűlölő", abban van a gyűlölet, aki a másik ember múltját akarja elvenni, átírni, átfesteni... Régi történet ez. Ez is: mint a Házé. Családé. Amúgy meg városi, meg megyei, meg országos, meg „tudomisén" milyen szinteken: nehogy már vá­sárolnunk kelljen magunknak múl­tat vagy kiagyalnunk, feltalálnunk: van az nekünk. De ezt a „boticse­ket" viszont nemcsak bevallani, majd helyreigazítani s az érintette­ken esett sérelmeket jóvátenni lesz nehéz, szerintem. ^^ „De miért beszél a cikkíró r^^ buszokban?" - kérdezik tán, nem is értik az esetet, én mégis a nyilvá­nosságban bízom. S azt hiszem a Család is. Samu Attila Fotó: Nagy Ági

Next

/
Thumbnails
Contents