Szekszárdi Vasárnap 2002 (12. évfolyam, 1-46. szám)

2002-05-19 / 19. szám

SZEKSZÁRDI 2002. MÁJUS 5. VASÁRNAP •M SZEKSZÁRDI 7/ „A kézművesek talán a fősoron legyenek, s ne ott valahol hátul... Heti nyolcas = 7+1 interjúkérdés Komjáthiné Horváth Ágneshez Ágnes a Tolna Megyei Népművé­szeti Egyesületnek több mint hat éve tagja, s már három éve az elnöke ­egy olyan egyesületé, mely száznál is több kézműves taggal működik, akik közt vannak megyénk határain túlról is. Sző és hímez, oktat és tanfolyamot, tábort, kiállítást szervez, munkaterü­lete megyénk: megyénk népművésze­te, a szekszárdi kistérség (22 telepü­lés) közművelődésének fejlesztése. Önálló vállalkozóként is dolgozik, két i fj ú boldog édesanyja... Láttam őt ^fcfeseket árusítani tavalyelőtt a Bu­S^árban a Mesterségek Ünnepén. * * * - Ági, amikor így pár sorban va­gyunk kénytelenek leírni-olvasni egy pályaképet, lehetetlen, hogy meg ne kérdezzem tőled: hogyan tudod ezt a sok mindent... vagy legalább azt a két dolgot összehozni a mindennapjaid­ban, hogy magad is a két kezeddel al­kotsz meg hogy egy egyesületet is ve­zetsz, szervezel...? - Ez a két dolog, hogy magam is né­pi iparművész vagyok, hogy odaülök a szövőszékhez - s a másik, hogy el­nöke vagyok egy ilyen egyesületnek: szervesen összefüggenek egymással, hiszen egyesületünk az összes tag munkáját megpróbálja segíteni. Éven­te szervezünk képző- és iparművé­szeti lektorátusi zsűrit és külön népi iparművészeti zsűrit, mert szeret­nénk, ha tagjaink csak zsűrizett mun­kákkal jelennének meg a piacon. Ma a legtöbb helyen ez már amúgy is fel­láflji így például a Budai Várban, a N®rerségek Ünnepén, minden évben augusztus 20. körül, ahol egyesüle­tünk a megalakulása óta kiállít és áru­sít - amúgy a tolnai népművészek a kezdetektől, s az idei már a tizenhato­dik lesz... - Igen, de még nem válaszoltál a kérdésemre, legalábbis az élét mintha kerülnéd... - Szeretem, egyszerűen szeretem csinálni a szövés mellett az ezzel kap­csolatos dolgok szervezését is... S fő­ként, mivel ennek is megvannak a lát­ható, kézzelfogható eredményei. Pél­dául most majd a Duna Menti Folk­lórfesztiválon - ami július 17. és 21. között lesz, csaknem egy teljes hét! - igaz, hogy ez csak három évente van - sikerült megszerveznünk az Első Országos Népi Ékszer Pályázat és Ki­állítást, persze hagyományteremtő céllal. Maga a kiállítás a Babits Műve­lődési Központ Társalgójában lesz lát­ható mindenki számára. S az idén már másodszorra tudjuk megtartani a Gyöngyfűző Tábort a Szálkai Művésztelepen. Ez egyfajta mesterkurzus, ezen azok vesznek részt, mintegy húszan, akik szerte az országban gyöngyfűzést oktatnak. Az első két év témája (s ez már a második év) kimondottan a sárközi gyöngyfűzés, s a Tolna megyei gyöngyfűzők az országos élvonalba tartoznak... - Ágnes, szántszándékkal terelném át a szót a pályakezdésedre, s ha le­het, annak nehézségeire (is). Mégis: hogyan indul el valaki, aki aztán ilyen sikerekig jut el? - (...Nevetve vá­laszol:) - ...De ennek hosszú ám a történe­te! Na jó, megpróbálom mégis rövi­den... Talán azzal kezdődhetett a kap­csolatom a szövéssel-hímzéssel meg ezzel az egész pályával, hogy a tolnai gimnáziumban, mindjárt elsőben a technikaórán egy gyűszűt rosszul, ...a nagyujjamra húztam fel..., s végül is emiatt a technikatanárom, aki egyben az osztályfőnököm is volt, velem hímeztette az osztálynaplóra, hogy „1. A"... - Sokunkat érdekelhet, hogy milyen színű hímzőfonallal?! - ...ááá, biztos pirossal! De mond­tam, hogy talán nevetséges... de az már komolyabb, hogy ugyanő volt az, aki később arra ösztönzött, hogy ne­vezzek be és adjak be pályamunkákat a „Helikon" Diáknapokra: szövést és hímzést... És még komolyabban: Mözsi Szabó István szakkörében kezdtem el úgy ti­zenhat évesen szőnyegszövést tanul­ni. (Fontosnak érzem, amit manapság majdnem mindenki elfelejt, hogy az országos amatőr szőnyegszövő moz­galom elindulását a Pista bácsi által tervezett szövőszék tette egyáltalán lehetővé.) Az ő szakkörébe évekig jár­tam, s még akkor is, amikor tizenki­lenc évesen az Országos Szőttes Pá­lyázaton Sárközi Emlékdíjat kaptam, hiszen ekkor már a Decsi Népi Ipar­művészeti Szövetkezetben dolgoz­tam... majd húsz évig, ebből az utolsó tizenhat évben művészeti vezető is voltam... 1996-ig, igen, pontosan. Az első fizetésemből sárközi parasztszö­vőszéket vettem, ami a mai napig az egyik kedvenc szövőszékem. - Hogyan emlékszel ugyanerre az útra a belső élmények síkján? - Szőni kezdesz (s most mindegy, hogy alap- vagy felsőbb fokon) és sok minden akkor jut az ember eszébe, amikor már megkezdted a szövést... De ami ilyenkor eszedbe jutott, azt már nem veheted bele, hanem el kell raktároznod... egy következő, olyan munkához, ahol ezek az ötletek alkal­mazhatóak lesznek, lehetnek... Több mint huszonöt éve szövök: az első időkben, években - talán az első tíz évben is - jellemző volt, s jellemző mindenkire, hogy így birkózik... - ...hatásvadász leszek: „és mégis elveszti a fonalat?" - hacsak nem szántszándékkal bontja le éjjel, amit megszőtt nappal, mint Pénelopéia... - A lényeg, hogy később az ember persze már előre tudja, hogy milyen anyagból milyen technikával milyen darabot fog kapni, de csak később lesz ez így... - Türelem kell, gondolom... no és a műveltség? Motívumok ismerete? - Igen: már ahhoz is, hogy egy adott tájat vagy tájegységet a maga motívumaiban meg tudj jeleníteni, is­merned kell szinte az egész népraj­zát... tehát nemcsak bizonyos „motí­vumokat"... A magad képére pedig fő­ként csak úgy tudsz formálni valamit, ha jól ismered azt a világot, amelynek az elemeit felhasználod. Én már jól is­merem a Sárköz és Bogyiszló motí­vumvilágát, de ha ormánsági motívu­mokkal kell dolgoznom, akkor elő­ször az Ormánság tárgykultúrájából kell minél többet elsajátítanom... De hogy a Sárköznél maradjunk: ha ezt a világot valaki jól ismeri, végül már az egyes falvak tárgykultúráját, motívumait, szőtteseit meg tudja kü­lönböztetni egymástól, s megmondja, mi jön Őcsényből, Decsről, Sárpilis­ről, Alsónyékről, Bátáról... sőt, ha szőttesről van szó, néha még azt is tudni lehet magából a szőttesből, hogy pontosan ki szőtte... Szőni sem a világtól elzártan kell, mint ahogy - azt hiszem, semmit, ami művészet -, hanem sokfelé figyelve... például nekem figyelnem kell a mai lakáskultúra változásait... de ez min­dig is így volt... és ehhez kapcsolódva jelenik meg a szőttesben a szövő sze­mélyisége is: én például nem szere­tem a túl színes, túldíszített textileket (de tárgyakat sem), ezért is haszná­lom szívesebben a természetes anya­gokat: a lent, a kendert, a pamutot... - Az egyesülettel kezdtük, hü lehet, kanyarodjunk is oda vissza! Ha jól tu­dom, van egy olyan, átfogó elképzelé­sed, amely sokunkéval rokon, mégis: talán hitelesebben vázolhatod, hisz többszörösen is érint.../+!: te mit kér­deznél magadtól ebben az interjúban? - Szekszárdon roppant értékek rej­tőznek: a borkultúra, a helyi gasztro­nómia, a népművészet, a táj adta tu­risztikai lehetőségek területein (he­gyek tavakkal, a Duna a Gemenccel), de ezt a négy tényezőt, mint lehetősé­get még külön-külön sem bontjuk ki, ezek sajnos mintegy „külön-külön" adottak... Na most: eddig a fő problémát én abban látom, és hosszú évek óta, mondhatni ez a vesszőparipám, hogy ezek a részek az együttműködésükkel egymást és önmagukat is csak erősí­thetnék... - Megkezdődtek már ugyan olyan próbálkozások, mint az „Utazás 2002" kiállításon, tavasszal a Hung­expo területén. Az „EZERARCÚ TOL­NA MEGYE" címmel volt egy bemuta­tó és kiállítás - ez már egy szervezet­tebb összefogásra volt ritka példa... Szekszárd ugyanis a „nagy csapá­soktól" és nagyvárosoktól messze van... ezért ide egyelőre (de talán ké­sőbb is) „csak" szervezetten jönnek csoportok, s ahhoz összefüggő helyi programot kell nyújtsunk csupa, a helyre jellemző értéket - a város és az összes környező falu -, hogy szívesen viszajöjjenek... s ez már egyesületünk és az összes egyéni alkotó érdeke... s valóban, a kézművesek talán a főso­ron legyenek, s ne ott valahol hátul... - Köszönöm a beszélgetést, remé­lem, a Duna Menti Folklórfesztiválon, no meg a Budai Várban és a Szekszár­di Szüreti Fesztiválon szerzett élmé­nyeiddel, tapasztalataiddal folytat­hatjuk! * * * Ágnes bizakodó, bízik: s nemcsak a két kezében. A két kezével dolgozik: szeretettel - másként nem is lehet -, és tanítja is, amit az ember a két kezével tehet, de szervezi is civil közösségé­nek ügyes-bajos dolgait - ezt is szere­tettel, mert másként ezt sem lehet... Bízik egyesületük működésének ér­telmében is, hogy a megteremtett ér­ték - s benne az ősi hagyomány! - ne méltatlan helyzetben legyen csupán kiállítható, fölmutatható, hanem a maga helyén, idejében és rangján. Ág­nes nem panaszkodik: dolgozik és bi­zakodik inkább. Tegyünk mi is így. És: bízzunk mi is abban, hogy e bi­zodalma nem alaptalan, s hogy a job­bak, az értéket teremtő kezek sátra álljon itt is - ahogy jobb időkben min­denütt - az első vonalban! ...s aki meg nem bízik, az fohász­kodjék..., csak nagyon kérem, el ne felejtse, hogy azt csakis égiekhez - s nem helybéli földiekhez - szabad. Samu Attila f

Next

/
Thumbnails
Contents