Szekszárdi Vasárnap 1996 (6. évfolyam, 1-24. szám)

1996-09-29 / 18. szám

1996. SZEPTEMBER 29. , SZEKSZÁRDI VASARNAP 9 írók, politikusok eszmecseréje öt év tükrében 1992. Bevezető: Diplomatáknak és írástudóknak lesz reménység szerint évenkénti ci­vil találkozóhelye Szekszárd annak érdekében, hogy a régióban élő kö­zép-európai ember útkereséseiről, jövőjéről együtt gondolkodjanak, hogy a hivatalos etikett páncélját le­vetve, ám a felelősség történelmi sú­lyával, rendhagyó módon tanács­kozzanak. A kérdés: mi az, amin fe­lül kell emelkedni azért, hogy embe­rül éljünk? ^ Ember a mai Közép-Európában Mészöly Miklós: meg kell védeni az írók idealizmusát. Kell egy rés, amelyen át kezet lehet nyújtani a szellem emberei által, hiszen ke­resztúton vagyunk, de a kompro­misszumok lélektana ott akadhat el, hogy az ember nehezen okul a történelemből. Rudolf Chmel, cseh és szlovák nagykövet: az etnokráciából a de­mokráciába vezető út nagy bizony­talanságot hozott, hiszen többkul­túrájú népek laknak errefelé speci­fikus élettapasztalatokkal, nyelvi határok nélkül. Az író gondolatai­val hat a közvéleményre, lehetnek szavai uszítók vagy gyújtótíizek. A diplomácia eszköztárát pedig fris­síteni kell. A szerződések önma­gukban még sohasem oldottak pöeg semmit. Ismét Mészöly Miklós: egyén, csoport, társadalom összakapcso­lódik az identitástudattal és a kompromisszumokkal. Mindenki külön autonómia. Ennek kibonta­koztatása anélkül, hogy a másikat sértené, nos ezen áll vagy bukik a szabadság. Anarchiát elkerülendő, csak belátásos szabadsággal tu­dunk emberszabásúan élni. A poli­tikai különbségek néha szétszag­gatnak minket, de a kultúra fel­gyűlt értékei minden monopolisz­tikus törekvésnek ellenállnak. 1993. európai kultúra ­nemzeti kultúra Csordás Gábor költő: a közép­európai ellenségeskedés nyomaszt leginkább. A nacionalizmus nem azért nagy probléma, mert vannak ilyen nézetek, hanem mert ezekbe a nézetekbe már eleve bele vannak építve azok a tévedések és torzítá­sok, amelyek lehetővé teszik a fel­használását. Alapvető kultúrpoliti­kátjavasolnék, ami a gondolkodás átalakítását célozná, lehetetlenné téve a nemzetért való beszédnek olyan torzulásait, ami a lövöldö­zésig fajulhat. Grendel Lajos, szlovákiai magyar író: egyes politikusok nemzetál­lamról álmodoznak. Ez így van Szlovákiában és Romániában is. Remélem, Magyarországon soha­sem lesz így. A magyar ember álta­lában józan. Nem dől be az első hordószónoknak. Dornbach Alajos, az Országgyűlés alelnöke: a nyitottság hiánya nem védelmet jelent a nemzeti kultúra értékeinek, hanem az maga a kul­turális szalámitaktika. Ma is van­nak, akik kulturális vasfüggönyö­ket építenék fel a határok mentén és maguknak tartanák fenn a beu­tazási vízum kiállításának jogát. 1994. az írástudók felelőssége Közép-Európában Mészöly Miklós: Európa közös vállalkozás, történelmi-kronoló­giai rendszerben összeállt csodála­tos halmaz. A mozaikvállalkozá­sok és a népek genetikus, históriai fejlődése létrehozott egy olyan fur­csa egységet, amit, ha vállalunk, ha nem, akkor is van. Aleksandar Solz, horvát nagykö­vet: volt egy korszak, amikor min­ket letoltak a Balkán felé, de most már visszajöhettünk és itt is mara­dunk. Ebben a tudatban erősíte­nek meg ezek a konferenciák. De azért jobban meg kellene ismer­nünk egymás kultúráját, nyelvét, mindennapjait. Kiss Gy. Csaba történész: a kö­zép-európai nemzetté válásnak a görcsei a mai napig nem kerültek egyensúlyba a nemzetfogalom­mal, ami aztán kialakította a féle­lem motívumát, a kisnépiség tuda­tát, az elmaradottság érzését. Smaranda Enach, a marosvásár­helyipolitológus: a politikus az írás­tudónak is rabja, mert ő hozza be a nagy trendeket a közvéleménybe a szépirodalommal, s ez mint a bu­meráng visszahat, a politikust arra kényszeríti, hogy olyan modelle­ket mutasson fel, amelyek szava­zattöbbséget hoznak. Az írástudók felelőssége e térségben is az, hogy az emberiség nagy irányultságait felfedezze. Csak az a kérdés, me­lyik a fontos trend. A kényszer? Vagy mégiscsak a humanizmus? 1995.a közép-európai polgár Grendel Lajos író: mindenki mond valamit a menyasszonyról anélkül, hogy látta volna. Egyben azonban nem kételkedik senki: a menyasszony van. Ez az ara lehet a közép-európai polgárság, de a „második oszmán invázió" során e fogalom kiüresedett. Európa keleti fele ma nem nevezhető polgári­nak, ugyanakkor polgár az, akiben a civilizáció értékei tudatosulnak, s a tudatot nem lehet államosítani. Ele na Manova, szlovák történész: az eredeti polgári szokásokat, érté­keket átveszi az egész társada­lom. Csordás Gábor költő: el kell vetni a szerves fejlődés megszakadásá­nak gondolatát, amellyel eltüntet­hető a polgár, holott az tovább él­ne. Kiss Gy. Csaba történész: a pozí­ciókat osztó állam sokkal erősebb­nek mutatkozott, mint az őt eltartó polgárság. Nem tudni, milyen örökséget jelent a megszakított fej­lődés. Ma nem a szabadság, ha­nem a kaotikus szabadosság ural­kodik - kérdés, ki ennek a helyzet­nek a haszonélvezője. 1996. Civil társadalom, demokratikus közösségek Közép-Európában Lengyel László politológus: a civil társadalom nem széplelkek gyűl­déje, hanem érdekképviseletek születése is. A gazdasági elit szerzi meg elsőként a politika befolyásá­nak lehetőségét, nekik nem vagy csak kevéssé kell félniük a politiká­tól. Ez a magánosodás kísérőjelen­sége. Mezei András költő: még az állat is, ha teret kap, felszabadul. Ne nézzenek a pártok olyan gyanak­vóan a civilekre. Szentiványi István, államtitkár: kiegyensúlyozott, széles közép­osztály nélkül nincs remény a civil társadalom megteremtésére. Mészöly Miklós: a civil szerveze­tek halódnak. Az elmúlt néhány évben lankadt a politika iránti ér­deklődés. A szókimondásra törek­vésből pedig sokan azt gondolják, hogy meghátrálunk. Az értelmiség elvesztette önbizalmát, elkedvet­lenedett. Ám ha mozog benne az erő, amely azt sugallja, hogy hatni tud a gondolataival, akkor mondja a magáét. Ha nem, bekövetkezik a társadalmi csend. Ehhez közelí­tünk, de még nem vagyunk, sze­rencsénkre ott. 1997. Mi lesz a téma? Németh Judit Könyvsarok Mándy Iván: A légyvadász A Légyvadász a kortársi próza mesterének életében írt utolsó novelláit gyűjti össze. Ezek az írások 1992 és 1995 között születtek, s ennek a hasonlít­hatatlanul és utánozhatatlanul eredeti hangú elbeszélő művészetnek a vég­ső harmóniáját reprezentálják. Mándy Iván örök témái és hangulatai térnek vissza e látszólag eszköztelenül egyszerű rajzolatú novelláknak a világában - huszonegy kis remeklésben. Ez a posztumusz gyűjtemény, amelynek jó része a Holmi című folyóiratban jelent meg, azt is tanúsítja, hogy szerzője haláláig szüntelenül dolgozott. Utolsó napjaiban így fogalmazta meg egy körkérdésre adott ars poétikáját telefonon: „Az ember ne szónokoljon. Te­gye a dolgát, de hozza ki magából a maximumot." Mándy Iván ezt tette töké­letességre törekvő igénnyel és erkölccsel. S így emelkedett szemünk láttára a magyar próza klasszikusai közé. Ebben a hideg világban szinte simogat ez az esendően meleg hangú utolsó kötet. (Megvásárolható Balogh István könyvkuckójában a Mészáros Lázár u. 7­ben vagy a Korzó Áruházban.

Next

/
Thumbnails
Contents