Ciszterci rendi Szent István katolikus gimnázium, Székesfehérvár, 1915

Vasár- és ünnepnapokon reggel l

l/

2 órakor szent misét, utána pedig szent beszédet hallgattak. A hidegebb időszakot kivéve 7'/

2 órakor hétköznap is jelen voltak a szent misén s alatta az egyházi időnek s alkalomnak megfelelő karénekeket énekeltek. A tanév megnyitásakor, az intézet kegyurának nevenapján, Szent Imre herceg ünnepén, Szent Erzsébet ünnepén, böjt harmadik vasárnapján, a tanév bezárásakor ünnepélyes szent misét hallgatott az ifjúság. A király Őfelségének nevenapján és okt. 6-án a székesegyházban tartott ünnepélyes szent misén vett részt a tanári testülettel együtt a tanúló ifjúság. Októberben, a rózsafüzér királynéjának hónapjában a vasárnapok és okt. 8., 15., 22. napjainak kivételével, amikor intézetünk elhúnyt tanárai, jótevői és tanítványai iránt tartozó kegyeletünket úgy rótuk le, hogy lelkiüdvösségükért gyászmisét hallgattunk, a reggeli szent miséken a szent olvasót imádkozta az ifjúság. Közösen, fenszóval könyörögtünk a kegyelmek anyjához, a béke királynéjához a diadalmas békéért. Az előadásokat imádsággal kezdtük és végeztük, s déli harangszóra az Urangyalát imádkoztuk. Testületileg résztvettünk a szemináriumi templomban a diadalmas békéért tartott szentségimádáson, szent Fábián és Sebestyén napján, valamint szent Flórián városi fogadalmi ünnepeken tartott körmeneten. A tanuló ifjúság, a tanári testület vezetése alatt résztvett az úrnapi körmeneten s nagypénteken délután a szent sirok látogatását is testületileg végezte. Ifjuságunk a tanév folyamán 5-ször járult a szent gyónás és szent áldozás szentségeihez: Mária neve ünnepének nyolcada alatt, Szent Imre herceg ünnepén, Karácsonykor, húsvétkor és a tanév bezárása előtt, május 28-án; de voltak tanulók, főleg a Mária-kongregáció tagjai, kik a szent gyónás és szent áldozás szentségeihez a köteles alkalmakon kivül is havonkint, sőt hetenként hozzájárultak. A húsvéti szent gyónást három napi szentgyakorlat előzte meg. Febr. 2-án, Szent Balázs ünnepén torok megáldáson vettünk részt, hamvazó szerdán megharnvaztuk az ifjúságot, a keresztjáró napokon pedig a diák misék alatt a mindenszentek litániáját imádkoztuk. Erkölcsileg jól nevelt egyén az, aki erkölcsösen cselekszik. Az erkölcsileg jó cselekedetekhez akartuk ezen gyakorlatok által hozzászoktatni ifjúságunkat. Nem súlyt tettünk szárnyaikra, sem békolyt lábaikra, hanem csak óvó és védőgátakat emeltünk, hogy a szenvedély ki ne csapjon medréből, tilalmainkkal csak jelzőzászlókat tüztünk ki, hogy át ne menjenek a megmérgezett területekre, szabályainkkal csak irányt szabtunk, hogy lelkük röptében el ne tévedjen. Hozzászoktattuk őket, hogy az erkölcsös élet oly cselekvésmóddá váljék, mely nem kiván erőfeszítést, hanem természetesen megy végbe. 7. A tanúlók erkölcsi és fegyelmi magaviselete. A háború bélyege az ifjúság lelkére is reányomódott. A háború jó és rossz tanúlságai egyaránt rárajzolódtak az ifjúság érzékeny lelkére. A kötelesség teljesítésnek, hősiességnek, önfeláldozásnak, lovagiasságnak gyönyörű példái maradandó értékkel gyarapították az ifjúság lelkét. Másrészt azonban a háború hullámai