Kovács Petronella (szerk.): Isis - Erdélyi magyar restaurátor füzetek 19. (Székelyudvarhely, 2019)

Pápay Kornélia: Beszámoló a műtárgyak esztétikai szempontból zavaró szőrmehiányainak pótlására tett kísérlet tapasztalatairól

ornate, haine liturgice şi accesorii, confecţionate din catifea-brocart şi mătase, cu broderii din fire de mătase şi metalice, respectiv alte textile brodate, executate în ateliere maghiare şi austriece {foto 25).20 Una dintre cele mai valoroase textile este casula confecţionată din haina de încoronare a Măriei Tereza, darul diecezei din Eger. O altă piesă deosebită dăruită de episcopul Péter Klobusiczki este haina liturgică decorată cu solzi de os.21 Tot aici se pot vedea odăjdiile şi capa episcopului Gyula Meszlényi.

Dintre statuile de lemn şi crucile expuse evidenţiem în mod expres figura unui sfânt în poziţie şezândă, care iniţial decora probabil parapetul unui amvon şi reprezintă unul dintre evanghelişti22, respectiv o cruce cu talpă sculptată şi poleită, ambele din perioada barocă. Este de menţionat şi crucifixul artistic sculptat din fildeş, care a fost donat Diecezei de Satu Mare de către episcopul Gábor Erdődy din Eger.

Majoritatea vaselor liturgice bogat ornamentate sunt confecţionate din aramă, argint, unele poleite şi provin în principal din perioada secolelor XVIII-XX (foto 26—27).23 Printre aceste vase unele au fost confecţionate în atelierele meşterilor vestiţi, precum I. Kern, Anders, János Bittner, Sebestyén Hann. Cel mai vechi vas liturgic este un potir de aramă aurit la cald, de factură gotică, provenind din Baia Mare, fiind databil la sfârşitul secolului al XVI- lea.24 In cadrul lucrărilor de orfevrărie, cele mai minunate obiecte sunt monstranţele. Drept dovadă stă monstranţa expusă, din argint aurit, cu greutatea de 7 kg, comandată în 1837 de János Hám pentru Catedrală din atelierul vienez al lui I. Kem (foto 28).25

Tablourile votive formează o categorie aparte, altfel spus tablou de făgăduinţă sau recunoştinţă, care au fost depuse la altarele sfinţilor din mulţumire, sau pentru a cere ajutor. în general sunt legate de îmbolnăviri sau accidente, evenimente la care aceste tablouri fac referire întotdeauna.26 Patrimoniul cultural al regiunii noastre a fost format şi determinat de jurisdicţia Diecezei de Eger, de influenţele culturale maghiare şi vieneze, şi nu în ultimul rând de coloniştii de etnie germană care s-au stabilit pe teritoriul Eparhiei. Tablourile votive expuse sunt relicvele catolicilor vorbitori de limbă germană. Cele provenite din secolele XVIII-XIX ne oferă scurte incursiuni în evenimentele din vieţile lor. Tabloul votiv de recunoştinţă intitulat Doi într-o barcă, imortalizează traversarea cu succes a Dunării de către şvabi, în drumul lor din vechea patrie în cea nouă. Tablourile intitulate Rugăciune, Implorare,

20 Blazonul funerar al Contelui Antal Károlyi brodat pe mătase cu fir de mătase şi metal a fost restaurat de Emese Varga în 2007-2008.

21 Meszlényi 1906. pp. 277-279.

22 In baza comunicării verbale a istoricului de artă Szilveszter Terdik.

23 Potirul din imaginile 26-27 a fost restaurat de Éva Puskás. Baza şi tija lui sunt din alamă, iar vasul propriu zis din argint. M: 29 cm.

24 Istoricul de artă Dr. Etele Kiss a analizat obiectele în baza fotografiilor. Mulţumiri.

25 Nr. inv. 747. Autorii au efectuat conservarea monstranţei (desfacere, curăţare, remontare).

26 Néprajzi lexikon (Enciclopedia etnografică), http://mek.niif.

hu/02100/02115/html/2-344.html.

respectiv Accident sunt de asemenea tablouri de mulţumire, prin care credincioşii se adresează Maicii Domnului (foto 29).27

Lucrările călugăriţelor, cusute cu motive ornamentale din fir de argint şi mătase, precum şi ornamentele din şnur împodobit cu mărgele, sticlă colorată şlefuită sau pietre semipreţioase, adesea ascundeau racle ale unor sfinţi, sau încadrau icoane în miniatură.28 Selecţia lor prezentată în expoziţie, provine din moştenirea episcopului Gyula Meszlényi (foto JO).29

Majoritatea tablourilor se aflau în stare degradată datorită condiţiilor anterioare rele. Suprafaţa lor era caracterizată de rupturi, adâncituri, găuri, urme de arsură, desprinderi în solzi ale stratului de pictură. Aceste opere de artă au fost salvate de la pieire, iar după restaurare au ajuns piese de prestigiu ale expoziţiei. în afara a două tablouri baroce, Adorarea păstorilor şi Adorarea magilor, mai sunt prezentate un studiu cu portretul Sfântului Petru, semnat de Cari Blaas, apoi o pictură pe tablă de alamă reprezentându-1 pe Sfântul Ieronim şi pictura denotând atmosfera lui Jusepe de Ribera, intitulată Martiriul Sfântului Bartolomeu. în prezent pot fi văzute picturi din 1855 semnate de József Mezey, care decorau odinioară palatul episcopal, Immaculata Conceptio, adică Preacurata Zămislire, precum şi tabloul reprezentându-1 pe Sfântul Nicolae (foto 31-32).30

Rolul picturilor şi sculpturilor de lemn a fost acela de a împodobi interioarele bisericilor. Potirele, monstranţele, relicvariile, ferulele au slujit cândva ca instrumente liturgice. Odăjdiile, textilele brodate evocă bogăţia vremurilor de odinioară. Aceste obiecte, timp de secole, au aparţinut vieţii cultice cotidiene a enoriaşilor credincioşi, iar astăzi au ajuns să se odihnească devenind exponate ale colecţiei noastre.

La întemeierea Colecţiei de Artă Bisericească, luând în considerare direcţiile papale de referinţă, ne-am fixat ca scop păstrarea şi îngrijirea valorilor noastre culturale31, în vederea prezentării şi conştientizării patrimoniului nostru material, servind totodată la păstrarea identităţii noastre religioase şi culturale. Dorim să sporim şi să îmbogăţim şi pe viitor colecţia deja existentă, lăsând-o ca moştenire posteriorităţii, ca prin aceste obiecte să aibă o perspectivă asupra vieţii oamenilor care au trăit pe aceste meleaguri în epocile trecute.

Fotografiile au fost realizate de autori.

27 Ulei pe panou de lemn, 26x22 cm. Nr. inv. pk. 75.

28 Soós 2006. https://www.keresztenymuzeum.hu/page.php?id= 101.

29 Nr. inv. pk. 148. 26x24 cm.

30 La înlăturarea repictărilor ulterioare în colţul de jos din dreapta al picturii a devenit vizibilă inscripţia cu Baia Mare: „Nagybánya 1783 Th. Holzhamer”.

31 Dorim să-i mulţumim pe această cale chimistului Dr. Márta Járó şi lui Andrea Várfalvi, artist restaurator textile, pentru îndrumarea profesională şi ajutorul generos acordat. De asemenea suntem recunoscători pentru sfaturile profesionale şi prieteneşti artiştilor restauratori Katalin T. Bruder şi Gábor Séd.

183