Kovács Petronella (szerk.): Isis - Erdélyi magyar restaurátor füzetek 5. (Székelyudvarhely, 2006)

Bóna István: Falképtechnikák

17. ábra. Tasmániai tigrist ábrázoló sziklafestmény Észak-Auszt­ráliából. Kora ismeretlen, de erről a területről a tasmániai tigris kö­rülbelül 2000 éve kipusztult. Az egyes korok jellemző technikái Az őskor monumentális festészete Paleolitikum A paleolitikum idejéből fennmaradt sziklafestménye­ket a falfestészet elődjének tekinthetjük. Az őskorban használt pigmenteket máig alkalmazzuk. Számunkra azért nagyon fontosak, mert ezek tanulmányozásával szerezhe­tünk információkat a festészet anyagainak hosszú távú vi­selkedéséről. (17. ábra, I. színes tábla 1. kép) A hematit például az egyik legtartósabb pigmentnek szá­mít. Néhány ezer év alatt azonban gyakran sötét, feketés lilá­vá változik.29 A kötőanyagok közül az emberi vérről kiderült, hogy 10000 év múlva is megtart valamennyit kötőerejéből.30 A viasz lebomlását is így sikerült tanulmányozni: az Észak-Ausztráliai Arnhem Land viaszból készült szikla­képeinek tradíciója legalább 4000 évre tekint vissza - le­het, hogy régebbi is - és a 20. századig folyamatos volt. Az igazoltan legkorábbi, teknősbékát ábrázoló viaszkép a kutatók szerint a végső pusztulás előtti állapotban van. A különböző korú viaszok vizsgálatával megismerhető volt a lebomlás folyamata.31 A legrégibb tudományosan datált festett szikla Auszt­ráliából származik, a Carpenter’s Gap barlangjából. Kora körülbelül 40000 év.32 Európában is egyre régebbi festményeket fedeznek fel Legjelentősebbek a Chauvet, Cosquer és Fumane bar­langok. Ezekben, a korszerű tudományos módszerekkel 30000 évesnél idősebb festményeket sikerült kimutatni. A legkorábbi a Fumane barlangban talált lelet, melynek korát minimum 33000 évre becsülik.33 Ezek a hatalmas számok arról tanúskodnak, hogy a fal­festészeti alkotások elvileg nagyon tartósak is lehetnek. Pusz­tulásuk oka elsősorban a hordozó felületek, azaz az épületek pusztulásában, vagy a képek elpusztításában keresendő. Az európai barlangok pigmentjei: természetes vas és mangánoxidok, a sárgától a vörösön át a barnákig. Fehér: fehér agyag, fekete: csontfekete és faszénpor. Korábban úgy gondolták, hogy a barlangi ábrázolások festve vannak. Ma inkább a következő, vizsgálatokra (Las­­caux) támaszkodó elképzelés érvényes: kötőanyag nélkül készültek a nyirkos barlangfalra, természetes ffeskósodás kötötte meg őket. Ez a freskósodás, azaz a mészkéreg ki­alakulása a barlang megnyitása következtében felgyorsult, a keletkező cseppkőkéreg elkezdte letakarni a festménye­ket. Ezért kellett a Lascaux-i barlangot bezárni. Az európai paleolitikum technikái Kötőanyagról nincs információnk, de ennek oka a hosszú idő alatt történt természetes lebomlás is lehet. A „barlangfestmény” elnevezés reflexszerüen hozza ma­gával az ecset használatának elképzelését, noha erre sem­mi nyom nem utal.34 Az alább felsorolt festékfelhordási módokat a felületek elemzése és a kísérleti régészet mód­szereivel készült másolat-próbák alapján állították össze.- Vonalak: krétaszerű pigment rögökkel rajzolva.- Színezett felületek: a porfestéket kagylóhéjakból csövekkel fújták a falra. Lágy kontúrokat értek el. (Pl. a lascaux-i lovak sörényénél).- Éles kontúrok: maszkolás.- Bőrlapkákkal tupfolták a pigmentet a sziklafalra.’5 Az ausztrál őslakók ez időben már ismerték az ecsetet.36 Neolit ikum A Szahara sziklaképei festettek, azaz létrehozóik is­merték az ecsetet. A vizsgálatok során tej eredetű kötő­anyagot mutattak ki (pásztomépek!). Catal Hülyük: 6000 éves festett szentélyek. A bennük talált festéseket sokszor felújították, talán minden fonto­sabb ünnepre. A festések vályogfalon, fehér, finom, nagy mésztartalmú agyagvakolatra készültek. Kötőanyagot nem sikerült kimutatni. A felhasznált pigmentek: földfes­tékek (okker, hematit), azurit, faszénpor.37 29 Chaloupka, George: Jurney in Time, Reed Books Australia, 1993. pp. 86, 92, 93. 30 Brown - Hughes - Stanton: Management and Conservation Initiatives at Wargata Mina: an Ice Age Aboriginal Hand Stencil Site in Tasmania, in. Management of Rock Imagery, AURA publication 1995. p. 107. 31 Chaloupka, i.m. pp. 165, 157. 32 Flood, Josephine: RockArtofthe Dreamtime, Angus and Robertson, 1997. pp. 11,12,135., Moorwood, M. J.: Visions from the Past, The Arcaeology of Australian Aboriginal Art, Allen and Unwin, 2002. pp. 18, 19, 37, 140. 33 Clottes, Jean: The ’Three Cs’: fresh avenues towards European Paleolithic art, in. The Archaeology of Rock-Art, Cambridge Univer­sity Press 1998. pp. 112-122., Clottes Jean - Courtin, Jean: Dating a New Painted Cave: the Cosquer Cave, Marseille, France, in. Time and Space, Occasional AURA publication No. 8, Melbourne 1993. pp. 22-27.; rubrica di preistoria, http://www.lippogrifo.it/preistoria.htm 34 Reclams, i.m. p. 124. 35 Mora, i.m. pp. 71, 72. Reclams, i.m. pp. 125, 126. 36 Chaloupka, i.m. pp. 85, 86. 37 Mora, i.m. pp. 72, 73. 20

Next

/
Thumbnails
Contents