Kegyes tanítórendi katolikus gimnázium, Szeged, 1880

— 17 — A régiek tanítmányai az istenségről és anyagról. Tud. gyűjt. 1840. VI. k. 93. 1. Császár Ferenc. Görög-római myth, zsebszótár. 1844. Pest. Nagy Péter. Lamé Fleury fr. myth, fordítása 15 kőmetsz. képpel. 1845. Kolosvár. Nagy Imre. Az oraculumokról. Marosvásárhelyi gymn. progr. 1857/8. Szent történelmi és myth, párhuzamok. Tanod. lap. 1857. I. félév 21. sz. II. félév 4. 6. 9. 10. 15. 20. 22. 32. Szabó István : Mythologiai levelek. Tanod. lap. 1859. 169. 242. 351. 358. 366. 485. és i860. 157. 193. 243. 1. Regék a görög és róm. őskorról 1859. 3. füzet. Báttaszeki Lajos. Hitregetan 20 fametsz. 1864. Stoll II. V. Görög-római hitregetan. Ford. L. S. i864. Pest. Budavári József ism. Die Hesiodische Theogonie-t Schoemanntól. Tanod. füz. 1869. III. f. 179. 1. U. azon lapban X—y-tól : A görögök vallása. Küpesdi Sándor. Az olympi istencsalád alakulása. Bajai gymn. progr. 1869/70. Petersen. Das Zwölfgöttersystem. Ism. Reform 1871. 358. sz. Alalmosy K. A közép- és újkori attikai vígjáték irók nézetei a görög néphit isteneiről. Phil. közi. 1871. 270. 1. Malmosy K. A görögök vallásának fejlődése. Phil. közi. 1872. 243-ik lap. Babies K. : Pár szó a mythusok alakulásáról. Tan. egyl. közi. 1872. 552. 1. Imre Sándor: Müller M. fölolvasása a myth, bölcselméről. Budapesti szemle 1874. 7. sz. Komáromy S.: Görög regék Cox u. ford. 3. f. 1877—8. Simonyi Zs.; Myth, kézikönyve Cox u. 1877. Propper J. : Phoebus Apollo. 1878. Debrecen. Goldziher J.: Újabb myth, áramlatok. I. II. III. IV. Egyet, phil. közi. 1879. Goldziher J.: Az összehasonlító vallástudomány jelen állásáról. Budapesti szemle 1881. 53. sz. * A föntérintett magyarázási irányokon kívül újabb időben az ősök mythusaival sajátságos visszaélést űznek azok, kik a tudománynak ezen ágát eszköz gyanánt művelik, hogy a tiszta szellem mysticismusát, mely a lélek és kedély mélyéből tör föl, az emberi nem eláltatására jelképes szunnyadozásnak hirdetik, mi által minden tiszta bölcsészeti elv s vele a történeti valóság is elhomályosul. Sötétséget keresnek, hogy föléje a kereszténységnek mindent bevilágító napját helyezhessék. A mythusok helyes magyarázását egyedül magoknak követelik s kezökben a bibliával, midőn a pogány világban a kereszténységet kimutatni akarják, meghamisítják a történelmet s bálványozást hirdetnek. Pedig úgy is — Boeck-kel szólva —- az ember minden tetteiben napról-napra uralkodóbbá válik az értelem, közönyössé, hidegebbé lesz a férfiú, s mint a föld, veszíti benső melegét. Nem lényegtelen