Századok – 2021

2021 / 6. szám - HÁZASSÁGPOLITIKA, HONOR, HADJÁRATOK – TANULMÁNYOK AZ ANJOU-KORRÓL - Tringli István: A királyi birtok védelme az Anjou-korban

A KIRÁLYI BIRTOKVÉDELME AZ ANJOU-KORBAN az ország jelentős része királyi kézen volt, csakhogy ezek néhány évtized múltán haszontalanná váltak. Nemcsak azért avultak el, mert olyan birtokra vonatkoz­tak, amely időközben örökjogú nemesi birtokká lett, hanem azért is, mert már senki tudta értelmezni ezeket az iratokat. A Hármaskönyv, a Négyeskönyv, Kitonics János Directio methodic^ a vitatott ügyeknek kétféle elintézését ismerte: a pert és az egyezséget, ami ezen kívül esett, arról nem beszéltek. Ezek után természetes, hogy értéktelen, semmiféle jogi erővel nem bíró irományként tekintettek rájuk és kiselejtezték őket. Az a néhány darab, amely fennmaradt, nem a gondos megőr­zésnek, hanem éppenséggel a figyelmetlenségnek köszönheti a létét. A jogtörté­nészek, történészek is csak a peres eljárást vagy az egyezséget vették figyelembe, ha a múlt jogáról írtak. Ha a királyi birtokok népeinek bíráihoz vagy közvetlenül a birtokkormányzókhoz szóló néhány királyi parancslevél a kezükbe is került, azt egyszerűen „bírói parancsnak” nevezték. A királyi népek esetében ez annyiban igaz, hogy a parancs egy későbbi bírói eljárásra utasított, csakhogy a panasz elő­adása, a parancs kiállítása nem egyszerűen peren, hanem bíróságon kívül történt: nem a kúriai bíróságokon keresztül írták a király nevében kelt parancsokat, vagy csak olyan különleges esetben, mint például a szennai ügy volt. A király feladata volt, hogy a saját birtokairól kiinduló hatalmaskodásoknak véget vessen, a panaszosnak tehát a királyi udvarhoz kellett fordulnia, ha a maga számára igazságot kért. Az udvar azonban ezúttal nem a curiát, hanem az au­lát jelentette. Az aula követte a királyt, a curia a mindenkori királyi székhelyen működött.48 Az aula változékony volt. A középkori, kora újkori udvari irodalom egyik leggyakrabban visszatérő toposza az udvar állandó mozgása, kiszámítha­tatlansága, labilitása volt.49 Ha ezekről az irodalmi elemekről lefejtjük az előíté­leteket és a kor divateszméjének számító kultúrkritikát, akkor könnyen megra­gadhatjuk e változékonyság ésszerű okait. Az /W/mak a politika mindig új prob­lémákat felvető világához kellett alkalmazkodnia. Emellett az uralkodó személye és a királyi család viszonyai nagy erővel érvényesültek az zm/z/ban. Az aula élete jelentősen függött attól, hogy a király kiskorú, fiatal, öreg, egészséges, beteges, tetterős vagy depresszióra hajlamos volt-e, az anyakirályné, a testvér herceg, a fe­leség akarata milyen mértékben érvényesült a döntési helyzetekben. Az udvarban éppen befolyásos szerepet játszó, nem a királyi családhoz tartozó személyek állan­dó változása természetes jelenség. Az aula szokásai ennek megfelelően gyakran 48 Az udvar kettősségének alapvető leírását lásd Kubinyi András: A Mátyás-kori államszervezet. In: Hunyadi Mátyás. Emlékkönyv Mátyás király halálának 500. évfordulójára. Szerk. Rázsó Gyula - V. Molnár László. Bp. 1990. 62. 49 Vígh Éva: Udvar és udvari etika a XVI-XVII. századi Itáliában. In: Az udvari élet művészete Itáliá­ban. Szöveggyűjtemény. Szerk. Vígh Éva. Bp. 2004. 37.; Tringli István: A bolondok hajója. Kultúrkri­­tika a középkor végén. Történelmi Szemle 54. (2012) 180. 1222

Next

/
Thumbnails
Contents