Századok – 2019

2019 / 3. szám - KÖZLEMÉNY - Fodor Pál: Mikor épülhetett Szulejmán szultán Szigetvár melletti sírkápolnája?

FODOR PÁL

611

cset” (mescid-i şerif

) és a „kolostor” (

zaviye

) „újonnan épült” (

müceddeden [...] bina olundu),

11

vagyis minden valószínűség szerint a türbe után emelték őket. Mindezt egy 1576 márciusában történt fontos esemény kapcsán tudjuk meg: a mecsetet ekkor a szultán kívánságára dzsámivá alakították át, és egy pénteki prédikátort (hatib

) neveztek ki bele (ami önmagában is bizonyítja, hogy eddig itt dzsámi nem létezett, hiszen hátibok csak ilyenekben szolgáltak).12

A

következő hónapokban-években folytatódott a komplexum építése és fenntartásának megszervezése: vallási alapítványt (vakıf

) hoztak létre és ehhez különböző falvakat és pusztákat rendeltek.13

Egy 1577. szeptember eleji parancs úgy rendelkezik, hogy a „szent kegyhely” (meşhed-i şerif

) alapítványát a kolostor sejhje irányítsa.

14

Ez

a rendfőnök a Szarajevóból ide helyezett Ali dede volt, aki egyúttal az előimádkozó (imam

) és a pénteki prédikátor feladatait is ellátta a dzsámiban.15

Ali dede igyekezett jó gondnoka (mütevelli

) lenni a rábízott javaknak. Javaslatára 1579. március elején öt közeli pusztát vettek el a vár magas rangú tisztjeitől és csatoltak az alapítványhoz, hogy a kolostorban „nélkülöző” dervisek több bevételhez jussanak.16

Pár nappal később az alapítványi falvakban és azok határában agyagot bányászó cserépgyártók kártevéseinek megszüntetésére szerzett szultáni rendeletet.17

Közben tovább csinosították a kaszabát: a muszlim zarándokok szükségleteit és kényelmét szem előtt tartva köz- vagy ivókutat (sebil

), jégvermet (

buzhane

) és rituális mosdáshoz szükséges kifolyót (abdest musluğı

) építettek, s ezek gondozására vízhordókat ne

veztek ki. Mivel az ezen információkat tartalmazó rendelet a legkorábbi bizonyíték arra, hogy a türbe mint „emlékhely” (lieu de mémoire

) szinte azonnal a megalapítása után zarándokhely is lett, érdemes egészében idéznünk: „Parancs a szigetvári bégnek: A megboldogult elődöm, Szulejmán szultán – legyen neki könnyű a föld! – Szigetvárott lévő türbéjének látogatására érkező muzulmánok 11 Vatin, N.: Un türbe

i.

m. 29–30.; Uő: Egy türbe

i.

m. 69. 4. sz. irat (MD 25, 847/354 [983. zilhidzdzse 8. / 1576. márc. 9.]).

12 Uo.

13 Vatin, N.: Un türbe

i.

m. 30–31.; Uő: Egy türbe i.

m. 69–70. 5. sz. irat (Mühimme Zeyli Defteri [MZD] 3, 315/121 [kézbesítésre átadva: [984.] szafar 9. / 1576. máj. 8.]): a szultáni tanács rendelete a szigetvári bégnek és kádinak: a Szigetvár mellett épült kolostor derviseinek és az utazóknak az ellátására két, eddig a szigetvári várnagy által birtokolt falut rendel; ezek határait és jövedelmeit mérjék föl. Vatin, N.: Un türbe

i.

m. 32–33.; Uő: Egy türbe

i.

m. 70–71. 6. sz. irat és 70. f. jegyz. (MD 29, 140/59 [kézbesítésre átadva: 984. sevvál 7. / 1576. dec. 28.]): a szultáni tanács rendelete a szigetvári bégnek és kádinak: Becefalu és Csütörtökhely falvakat a türbe és a dzsámi ellátására elveszik eddigi birtokosától, a külső vár parancsnokától, s elrendelik a két falu határainak felmérését.

14 MD 31, 806/363 (kézbesítésre átadva: 985. redzseb 27. / 1577. szept. 10.).

15 Vatin, N.: Un türbe

i.

m. 16–17. 31. jegyz., 35–36.; Uő: Egy türbe

i.

m. 59–60. 31. jegyz.; 72. 8–9. sz. irat (MD 30, 459/194, 460/195 [kézbesítésre átadva: [98]5. szafar 12. / 1577. máj. 1.]). Ali dedéről lásd Ágoston, G.: Muslim Cultural Enclaves i.

m. 198–200.; Uő: Muszlim hitélet i.

m. 282–284.

16 MD 36, 278/96 (987. muharrem 5. / 1579. márc. 4.) 17 MD 36, 286/99 (987. muharrem 8. / 1579. márc. 7.)