Századok – 2018

2018 / 3. szám - KÖZLEMÉNYEK - Nagy Levente: Kálvinista és/vagy katolikus unió. A reformáció helyzete az erdélyi románok közt a 17. század végén

NAGY LEVENTE 633 másképpen meglehetős értelmes írástudó, pápistából oláh vallásra állott ember”35 volt, aki a román pópák között unióellenes mozgalmat szervezett. Később azonban, mikor Rabutin letartóztatta Nagyszegit, a kálvinista főurak kihátráltak mögüle. Nem úgy Czirka János nevű „magyar, deák, olvasást tudó, értelmes és tudós oláh pap” mellől. Czirka Athanasius ellen izgatott, azt állítva, hogy a románok már uniálták magukat a kálvinistákhoz, így a Rómával való uniót nem fogadhatják el. Czirka „megfoga­tott és vasban tartatott a monastériában [Athanasius kolostorában]: ez [azaz Czirka] elszaladott vasastól a mű fejérvári kollégiumunkba, és én [Bethlen Miklós] titkon küldtem Enyedre, és ott in latibulo [rejtekben] tartattam majd hét hétig; osztán a gubernátor és több református urakkal aperte [nyíltan] pártját fogók, collocálók [el­helyeztük] Hunyad vármegyében a refomata oláh ecclésiában, fizetést is rendelvén neki, de lehetetlen lőn [...] ott bátorkodnia, hanem el kelle bujdosnia” – írta Bethlen Miklós.36 Czirkának ezután nyoma veszett, és csak a Rákóczi-szabadságharc idején, 1707 tavaszán bukkant fel újra Erdélyben. Ekkor rövid időre még a régi nagy rivá­lis, Athanasius püspöki székét is elfoglalta. Néhány hónap múlva azonban távoznia kellett Gyulafehérvárról, és Horváth András kolozsvári jezsuita szerzetes vezetésével harminchárom uniált román esperes eljárást indított ellene. II. Rákóczi Ferenc segítsé­gével sikerült Máramarosba szöknie, ahol a fejedelem püspökké nevezte ki. 1710-ben újabb eljárás indult ellene, ezúttal a császári hadsereg le is tartóztatta és halálra ítélte. 37 Az országgyűlés által elrendelt ankét A katolikus unió hatásait szerették volna ellensúlyozni a rendek azzal az ankéttal is, melyet az erdélyi országgyűlés rendelt el 1698 végén. A vizsgálat során minden erdélyi románt meg kellett kérdezni arról, hogy meg akar-e maradni régi vallásá­ban, vagy akar-e csatlakozni valamelyik bevett felekezethez. Az országgyűlés tíz bizottságot állított fel, mindegyik bizottságban négy-négy tag volt a négy-négy bevett vallásból. A Gubernium a következő instrukciót adta a bizottságoknak: „Egy processusban az egyik főbíró egy assessorral, máshova más főbíró egy asses­sorral és a többiekben, kiben a viceispánok egy-egy assessorral, kiben két becsü­letes assessor vagy nemes ember menjenek ki és azokban a satiokban convocal­tassanak az ott küvül való oláh papok és falubeliek minél felesebben és azok előtt olvastassék ez az ő felsége kegyelmes resolutiója és kérdeztessék meg nemcsak a papok, hanem a hallgatók is, hogy micsoda állapotban akarnak maradni, vagy melyik religióval akarják magokat uniálni, jelentvén a nemes ország (exceptis 35 Bethlen M. : Önéletírása i. m. 52. 36 Uo. 59.; I. Tóth: Az erdélyi i. m. 28. 37 Czirkáról legutóbb lásd Florin Dobrei: Iov Ţirca (Circa) – Ein Hierarch und Gegner der Union der Siebenbürger Rumänen mit der Kirche Roms. In: Die Union II. i. m. 322–347.

Next

/
Thumbnails
Contents