Századok – 2014
TANULMÁNYOK - Miskolczy Ambrus: A Vasgárda születése IV/845
864 MISKOLCZY AMBRUS szimbólumot, és helyesen jelenítették meg, mert az ő horogkeresztjük nem fordul úgy el, mint a náci, hanem merőleges és vízszintes vonalakból áll, ez utóbbiak pedig nyílhegyben végződnek.100 Cuza akadémikus következetes volt önmagához, lelkesen köszöntötte a diadalmasnak ígérkező Hitlert, rokon vonás közöttük az is, hogy mindketten tudománynak hirdették nézeteiket. Csakhogy, amíg Hitler főleg maga agitált és szervezett, a dolgokat kézben tartotta, Cuza kényelmesebb volt, kaszárnyafegyelmet sem akart. Az iíjú Codreanu viszont már azonnal. Jól centralizált, megyei és községi bizottmányok rendszerét dolgozta ki, külön ifjúsági szervezettel. Ez Cuzának nem tetszett, és az még kevésbé, hogy az öreg Codreanu az ő tudta nélkül akarta kinyomatni a szervezeti szabályzatot, de a konfliktus elsimult. Az eset a fiúban csak tovább erősítette az egyszemélyi vezetés célszerűségébe vetett hitét.101 Apa és fia pedig együtt mozgósítottak a gyűléseken a zsidók ellen, akik — hangzott a mozgósító szólam — a diákok magas számával akarják elvenni az országot.102 A fiú viszont kifejezésre juttatta, hogy ki lesz a vezér, mert — egyes szám első személyben —„megfogadom, diadalra viszem a román népet”.103 Octavian Goga, aki korábban a magyarországi románok szenvedéseit költeményeiben örökítette meg, immár az antiszemitizmus publicistája is, megérezte, hogy az ifjúság „új vallást” akar.104 Aligha éri be azzal, hogy a minapi ateista Cuzával együtt esküsznek Jézus Krisztus egyházára.105 A professzor — akár Dinter —az Otestamentumot elvetette. A sors iróniájaként viszont ahogy öregedett — az amerikai újságírónő mulatságára — egyre jobban hasonlított az antiszemita karikatúrák torz figuráira,106 és közben zajos, de kényelmes haszonélvezője maradt a helyzetnek. Egy tanszék olyan jól jövedelmezett, mint egy jó birtok.107 Cuzának még készülnie sem kellett óráira és szerepléseire, a parlamentet is elszórakoztatta bekiabálásaival, egy-egy kijelentése — a sajtóban! — pedig felhívás volt a bűnre: „Mielőtt meghalok, látni szeretném, ahogy a zsidajok vére sárral keveredik.”108 Nagyon elkeseredett, mert az alkotmány kimondta az állampolgári egyenlőséget, és ezzel a zsidókat emancipálták. Ugyanakkor az alkotmányos keretek köréből nem akart kilépni. A hírre — a zsidók emancipációjának hírére — Codreanu sírásban tört ki.109 A numerus clausus követelése értelmetlennek tűnt. Parlamenti választási demagógiának persze jó fegyver volt, de a fiataloknak ez kevés volt. Ugyanakkor egyre inkább egyedül maradtak. Codreanu ugyan rohamcsapatot szervezett, hogy rárontsanak Jászvásár zsidólakta részére, de már lőfegyverekkel vár100 §erban Milcoveanu - egykori cuzista, majd légionárius - szíves közlése, 1990 utáni periodikájának(Invierea) címlapjára is ilyeneket helyezett el. 101 Codreanu: Pentru legionari, 125. 102 Totalitarismul, I. 323. 103 Totalitarismul, I. 313. 104 Totalitarismul, I. 343. 106 Totalitarismul, I. 312. 106 R. G. Waldeck: Athénée Palace. Buc. 2000. 89. 107 loan Scurtu - Gheorghe Buzatu: Istoria romänilor in secolul XX. Buc. 1999. 68. 108 Daniel Dieaconu: Realitatea unui mit. Corneliu Zelea Codreanu. Piatra Neamt,, 2009. 387. 109 Codreanu: Pentru legionari, 128.
