Századok – 2014

KÖZLEMÉNYEK - Fedeles Tamás: "Medicina contra peccata mundana" Késő középkori főúri misealapítványok II/443

KÉSŐ KÖZÉPKORI FŐÚRI MISEALAPÍTVÁNYOK

445

A misealapítványok késő középkori jelentőségét kellően szemlélteti Nicolas Rolin-nek (t 1462), Jó Fülöp burgundi herceg kancellárjának példája, akinek neve elsősorban Jan van Eyk táblaképe révén vált széles körben ismertté.9 Elsőként az autuni Miasszonyunk templomban hozott létre három kápláni állást

(1426) . Az évi 60 font járadék fejében a káplánoknak naponta egy misét kellett bemutatniuk a kancellár, valamint a templomban eltemetett ősei üdvösségéért. Az autuni székesegyházban egy körmenettel összekötött évfordulós örökmisét rendelt a nagyböjti időszakban saját, valamint elhunyt felesége üdvösségéért

(1427) . Két évvel ezt követően ismét egy évfordulós misét alapított ugyanott, cserébe bor- és kenyéradományban részesült a dóm klérusa. Hasonló alapítványokat tett a Val-Saint-Benoit-i perjelségben (1438), valamint Chalon-sur-Saőneban. Az avignoni celesztinus kolostorban fiával, aki ekkor már Autun püspöke volt, egy kápolnát alapítottak, ahol az egyik szerzetesnek csak értük, a kancellár elhunyt feleségéért és rokonaikért kellett minden nap szentmisén megemlékeznie (1446). Az autuni várban pedig a Miasszonyunk tiszteletére szentelt plébániatemplomban társaskáptalant alapított, s a temetkezési helyéül választott kollegiális egyház számára kibocsátott statútumban részletesen szabályozta a misék bemutatásának rendjét (1450).10

Források

A késő középkori magyar arisztokrácia misealapítványainak megismeréséhez elsősorban a fennmaradt okleveles anyag biztosítja a forrásbázist. A vizsgálat kiindulópontját a végrendeletek jelentik, e dokumentumok azonban nem kizárólagos kútfői a misealapítványok kutatásának.11 Az általam vizsgált, miserendeléseket tartalmazó 69 diploma között mindössze 16 testamentumot találunk (23%), az esetek többségében ugyanis kegyes alamizsnákról, lélekváltság adományokról kiállított diplomák tartalmazzák a vonatkozó információkat.12 A szerzetesrendek, mindenekelőtt a pálosok generálisai által kiállított oklevelek némelyike ugyancsak megemlékezik a jótevőkért mondandó misékről.13 A szer9 Rolin kancellár Madonnája (1435, Párizs Louvre).

10 Norbert Kamp: Memoria und Selbstdarstellung. Die Stiftungen des burgundischen Kanzlers Rolin. (Beihefte der Francia 30.) Sigmaringen 1993. 29-32, 44-45, 328-344.

11 A végrendeletekről 1. Gerhard Jaritz: A végrendeletek és a városi mindennapi élet: A Duna-völgy példája a késő-középkorban. Soproni Szemle 53. (1999) 325-330.; Kubinyi András-. Főúri és nemesi végrendeletek a Jagelló-korban. Soproni Szemle 53. (1999) 331-342.; Szende Katalin-. A magyarországi városi végrendeletek helye az európai joggyakorlatban. (A középkori Sopron, Pozsony és Eperjes példája.) Soproni Szemle 53. (1999) 343-356. Solymosi László-. Középkori végrendeleteink forrásértékéről. Tiszatáj 28. (1974):6. 26-29.; Solymosi László: Két középkor végi testamentum Szabolcs vármegyéből. In: Emlékkönyv Rácz István 70. születésnapjára. Szerk. Kovács Ágnes. Debrecen 1999. 203-225.

12 Judit Majorossy: Church in Town: Urban Religious Life in Late Medieval Pressburg in the Mirror of Last Wills. Bp. 2006. (kéziratos PhD-disszertáció, CEU) 166.

13 PI. Magyar Nemzeti Levéltár Országos Levéltára, Diplomatikai Levéltár (=DL) 9912, 16869, 39172, valamint Diplomatikai Fényképgyűjtemény (= DF) 288304. Ezek általánosan elterjedt voltára utal, hogy a pálos és a ferences formularium egyaránt tartalmaz vonatkozó szövegeket. Vö. Formularium maius Ordinis Sancti Pauli Primi Heremite. Textedition des pauliner-Fomulariums aus der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts (Cod. Lat. 131. der Universitätsbibliothek zu Budapest).