Századok – 2014
MŰHELY - Kádár Zsófia: Jezsuita vezetésű vallásos társulatok Magyarországon a 17. században (1582-1671) V/1229
JEZSUITA VALLÁSOS TÁRSULATOK MAGYARORSZÁGON ... (1582-1671) 1259 volt, amely elsősorban önkéntes adományokból, esetleg végrendeleti hagyományozásokból gyarapodott.227 Végül a diáktársulatok speciális, a papi és szerzetesi hivatások felébresztésében játszott szerepét kell említeni. A szórványos adatokból ugyanis nyilvánvaló, hogy a 17. századi égető paphiány enyhítésében a jezsuita gimnáziumok és az azokban működő társulatok az alkalmas személyek kiválasztásával és hivatástudat ébresztésével fontos szerepet játszottak. Érdekes, hogy a jezsuiták diákjai legnagyobb számban nem a Jézus Társaságába léptek be, a jezsuita gimnáziumok tehát nem váltak kizárólag a rend saját utánpótlását biztosító iskolákká. Az 1640-es évekből rendelkezésre álló legkorábbi adatok szerint Nagyszombatban a ferences, a jezsuita és a pálos rendbe, Pozsonyban a ferences és a jezsuita rendbe, Győrben a ferences, a jezsuita, a bencés és a ciszterci rendbe, továbbá mindenhol emellett világi papi pályára is léptek a jezsuita diákok közül évente néhányan, jellemzően egy-két tucatnyian. Sopronból hasonló számú egyházi hivatásról tudunk, de sajnos a szerzetesrendek szerinti megoszlást nem ismerjük.228 Érdemes megemlíteni a győri jezsuiták szerepét a bencés rend magyarországi „újjáalapításában”: 1639-ben 12 diákjukat küldték el bencés szerzetesnek, és ezzel gyakorlatilag a pannonhalmi monostor szerzetesközösségének újjáélesztését biztosították.229 2. Városi (Mária-társulatok A jezsuita diáktársulatoknak — amint láttuk — kezdettől fogva voltak felnőtt tagjai is. Az elitnek és annak a középrétegnek, amelyből a gimnáziumi tanulók is kikerültek, igénye volt a diáktársulatokhoz hasonló, de a felnőttek számára szervezett társulati tevékenységre. Magyarországon jellemzően a diáktársulatok után kevéssel alakultak meg a Mária- vagy más titulusú városi kongregációk, amelyeknek az említett rétegek és egyre növekvő arányban az egykori jezsuita diákok lettek tagjai. A diáktársulatokhoz hasonlóan a jezsuita rendfőnök megerősítő oklevelével működtek.230 E társulatok tevékenysége alapvetően a diáktársulatokéhoz hasonlított, bár működésük a felnőtt társadalom életritmusához alkalmazkodott. 227 Pl. Zágráb: a diáktársulatnak önkéntes adományokból 600 forintja volt, Vanino, M.\ Isusovci i. m. I. 306. (1644). 228 Nagyszombat: LAW (1643, 1643, 1646, 1648, 1650), Cod. 12219. 191v., 213r., 394r., Cod. 12220. 96v., 331r. Pozsony: LAW (1639, 1641), Cod. 12218. 355v., Cod. 12219. 68r. Győr: LAW (1639, 1641, 1647, 1648, 1649), Cod. 12218. 359v., Cod. 12219. 71r., Cod. 12220. 39r., 113r., 204r. Sopron: LAW (1642, 1643), Cod. 12219. 142r., 184v. 229 Vö. LAW (1639), Cod. 12218. 359v. (A jelenségre Fazekas István hívta fel a figyelmemet, segítségét köszönöm!) A Szent Márton-hegyi (pannonhalmi) bencés apátság 1637-1638. évi újjászervezéséről 1. Molnár Szulpicz: A pannonhalmi főapátság története. Negyedik korszak. Nagy háborúk kora, a magyar Szent-Benedek-rend föloszlósa és foléledése 1535-1708. (A pannonhalmi Szent- Benedek-Rend története IV) Bp. 1906. 38-39. (A győri jezsuitáktól érkező novíciusok említése nélkül.) 230 Vö. pl. Győr, História, 7r-v.
