Századok – 2013
TANULMÁNYOK - Zakar Péter: Csanádi egyházmegyés paphonvédek a szabadságharcban II. Csanádi egyházmegyés tábori lelkészek 1848/49-ben III/585
602 ZAKAR PETER osztályának főnöke Görgei Artúr hadügyminiszterhez feliratot intézett a tábori papok fizetése körüli rendellenességek megszüntetése érdekében.122 Az aradi plébánián talált, zömében ezüstből készült kegytárgyakat 1849. augusztus 16-án, Damjanich tábornok parancsára Magyari leltár szerint átadta az arra a célra kijelölt bizottságnak.123 Meglepő módon a szabadságharc katonai veresége, ezen belül az aradi vár feltétel nélküli átadása az oroszoknak 1849. augusztus 17-én, semmilyen módon sem változtatott Magyari tervein. Augusztus 25-én levelet írt a temesvári szentszéknek (a makói szentszék időközben megszűnt), amelyben jelentette, hogy az Arad várbeli plébániát a császári sereggel együtt július elején kivonuló ferencesektől átvette, azóta az ott tartózkodó polgári személyeket látja el. „Miután az eltávozott szerzeteseknek viszajövetelét reményleni nem lehet”, kérte, hogy bízzák meg ennek ellátásával. A szentszék azonban három nappal később elutasítóan reagált. Miután a vár jelenleg az uralkodó birtokában van, „s ebben is az előbbi állapot visszaállítása méltán reményltetik”, a radnai zárda főnökéhez fognak fordulni, hogy „a zárdának helyreállítását maga helyén és módjával szorgalmazza”.124 Szeptember 14-én már németszentmártoni (aradszentmártoni) káplán szeretett volna lenni, de hiába kapta meg a kápláni állást, 1850. augusztus 31-én a szentszék arról értesítette, hogy az Apostoli Szentszék 1850. április 16-i leirata szerint nem csak azok a klerikusok szabálytalanok, akik a felkelő seregben fegyvert fogtak, hanem mindazok, akik aktívan együttműködtek a lázadókkal, és akik kapcsolatban voltak velük. A szentszék utasítása szerint neki is el kellett vonulnia 14 napra egy kolostorba, majd azt követően felmenthették a szabálytalanság alól.125 1850. szeptember 6-án pedig Kosztka Libór aradi házfőnöktől már az iránt is érdeklődtek, hogy Magyari a szabadságharc alatt szabályosan misézett-e, tartotta-e magát a katolikus rítushoz, illetve az egyház tanításához?126 Az aradi gvárdián felvilágosítása szerint Magyari a forradalmat megelőzően és az alatt is a katolikus egyháztanítását, rítusát és tanítását bírálta, és rágalmazta, gyakran a legszerencsétlenebb módon szólalt fel a cölibátus ellen, társaságát azok a papok alkották, akik oly sok szégyent hoztak a Csanádi Egyházmegyére, akik többé-kevésbé az egyházi rend felforgatására törekedtek, akik az elöljáróknak kijáró engedelmességet és tiszteletet tagadták.127 Magyari Alajos 1850 decemberének elején küldte el igazolását a szentszéknek az aradi zárdában eltöltött lelkigyakorlatáról, így további alkalmazása elől elhárultak az akadályok.128 1851. május 3-án Dietrich József báró megbízottja által prezentálta Magyarít a pankotai plébániára. Fábry Ignác általános 122 MNL OL H 75 1849:25543. 123 Complexul Muzeal Arad, Aradi Ereklyemúzeum MR 6147. 124 TRKEL Protocollum Officii Dioecesani Csanadiensis de anno 1849. (Temesvár) 1849 Nr. 162. 125 TRKEL Protocollum Officii Dioecesani Csanadiensis de anno 1850. Nr. 1980. 126 TRKEL Protocollum Officii Dioecesani Csanadiensis de anno 1850. Nr. 2025. 127 TRKEL Protocollum Officii Dioecesani Csanadiensis de anno 1850. Nr. 2243. 128 TRKEL Protocollum Officii Dioecesani Csanadiensis de anno 1850. Nr. 2787.
