Századok – 2011

TANULMÁNYOK - Balogh Margit: Hadifoglyok, internáltak, kitelepítettek. Mindszenty József bíboros-érsek és az emberi jogok védelme (1945-1948) I/39

40 BALOGH MARGIT séges eszközének tekintette. Prímási megnyilvánulásai mögött tehát ez a határo­zott vélemény állt: a hercegprímás történelmi közjogi szerepére támaszkodva, a magyar katolikusok szellemi-lelki vezetőjeként kötelessége nemcsak a hitéleti és erkölcsi, hanem a közéleti és társadalmi kérdésekben való orientálás is. El kell ismerni, hogy minden követ megmozgatott, amikor a nemzetközi viszonyok vagy a belpolitika által hátrányos helyzetbe hozott, sőt üldözött em­berek érdekeiről volt szó. Mindszenty nyilvánosan felemelte szavát mindenne­mű, az országban ekkoriban elszaporodó visszaélés, igazságtalanság, kegyet­lenkedés ellen, és tevékenységének erről az oldaláról mintha megfeledkezni lát­szanánk. Főpásztorként kötelességének tartotta a közélet befolyásolását az ál­tala helyesnek tartott irányba. Úgy vélte, hogy az idegen megszállás által elné­mított alkotmányos tényezők helyett neki kell szót emelnie minden sérelmes vagy megoldásra váró ügyben. Katolikus napilap híján (mert az erre vonatkozó engedélykérést különböző ürügyekkel, hol a Szövetséges Ellenőrző Bizottságra, hol papírhiányra hivatkozva elutasították, és csak az Új Ember című hetilap je­lenhetett meg), főleg körlevelekben tájékoztatta híveit és papjait a magyar nemzet aktuális sorskérdéseiről. Olykor egy nap több politikusnak, kormánytagnak, diplo­matának is írt rövidebb-hosszabb levelet, akár egyedi sérelmekről is, mindenkor méltányos elbánást sürgetve. Az internáló- és hadifogolytáborokba zárt magyarok­tól személyesen vagy hozzátartozóik útján hozzá érkező hírek mélyen megrázták Mindszentyt, s minden lehetséges fórumon fellépett érdekükben. Ahogy kiemelke­dő az az erőfeszítés is, amit a felvidéki magyarokért tett. Ervelését az emberies­ség uralja, de tagadhatatlanul átszövi az ország etnikai integritásának vágya is. Szembesülés az internálótáborokkal 1945-1946-ban a katolikus egyház a „kiengesztelődést" tette jelszavává: a szeretetnek és a megbocsátásnak kell felváltania a harcot és gyűlölködést. 1945. december 23-án Mindszenty József hercegprímás csepeli munkások előtt be­szélt, miután üdvözölte őt a község jegyzője és a szociáldemokrata párt egyik nemzetgyűlési képviselője, Ivanics István. A hercegprímás látogatásáról jelen­tést kapott a Kommunista Párt Központi Vezetősége, a jelentéstevő szerint csak a következő szavai voltak érdekesek: „Mi nem üldözzük az üldözötteket, hanem támogatjuk. Mi nem teszünk fogdák mélyére senkit, hanem ha lehet, ki­szabadítjuk. Mi a fogjokat [sic!] nem sanyargatjuk és nem vezetjük őket kétlábú jószágként, hanem felemeljük őket. "2 A hercegprímás szavai tehát a megbékélésről szóltak: „A gyűlölet lávája egy évtizede elöntötte a világot, úgyhogy fuldoklunk benne ma is, mi azonban a Krisztus és az Egyház szeretet-tanát közvetítjük mindenkor, ma is... Akik gyűlöl­nek, nem Krisztuséi, nem is az emberi méltóság birtokosai, akik szeretnek, azok keresztények és kérges kézzel is keresztények..." Egy örök eszmét ismer: az egy­ház tanítását. „A földön a világ kezdetétől de sok hatalmas uralkodott: Cézárok, Napóleonok, Hitlerek és Mussolinik. És elmúltak. És mi minden múlik még!"3 2 Politikatörténeti és Szakszervezeti Levéltár (a továbbiakban: PSzL) 274. f. 7/246. ő. e. 13. f. Az MKP KV iratai. A hercegprímás látogatása Csepelen, 1945. december 24. 3 Igazságosság és szeretet. Mindszenty József bíboros beszédeiből 1945-46. Budapest, 1947. 18.

Next

/
Thumbnails
Contents