Századok – 2010

KÖZLEMÉNYEK - Torna Katalin: Gróf Nádasdy III. Ferenc mecénási működésének társadalmi, anyagi és szellemi háttere

GRÓF NÁDASDY III. FERENC MECÉNÁSI MŰKÖDÉSE 865 sához kapcsolódik a Nádasdy-féle alapítás. A Lippay György esztergomi érsek által Trencsénben alapított noviciátus után, a tertia probációs házzal a magyar rendtartomány még egy lépéssel közelebb kerülhetett volna az önállósághoz.83 1665. évi római tartózkodása alkalmával Nádasdy felkereste Oliva jezsuita ge­nerálist is. Erről tanúskodik az a levélfogalmazvány, amelyet a rendfőnök inté­zett Philipp Millerhez, Lipót császár gyóntatójához 1667. április 23-án. Esze­rint Nádasdy ágense arra kérte őt, hogy levélben ajánlja a nádori méltóságra pályázó megbízóját a császári gyóntató figyelmébe. A generális ettől elzárkó­zott, bár személyes találkozásuk alkalmával úgy ismerte meg őt, mint aki alkal­mas erre a tisztségre.84 1669-ben még egy alkalommal felbukkan a rendi levele­zésekben Nádasdy neve egy soproni misealapítvány kapcsán.8 5 Nádasdyt az egyes rendtagokhoz személyes kapcsolat is fűzte. A jezsuita rendi hagyomány például úgy őrizte meg, hogy Nádasdy megtérítésében nagy szerepet játszott Gosztonyi István (1605-1660) rendtárs.8 6 A Mausoleum szüle­téséről Rózsa György kutatásai nyomán elmondható, hogy részben Lanczmar (Lanzmar) Ferencnek (1623-1658) köszönhető, akinek a szövegét azután Caspar Jongelinus ciszterci apát formálta tovább, és véglegesen Nicolaus Avancinus (1611-1686), híres osztrák jezsuita költő és író öntötte végleges alakjába.87 Avancinus már korábban is kapcsolatban állt Nádasdyval, első drámakötetét is a magyar grófnak ajánlotta.8 8 Kora ismert írója volt Jodocus Kedd (1597-1657), aki 1653-ban Angelius Silesius (1624-1677) egyik munkájának latin fordítását ajánlotta Nádasdynak.8 9 Nádasdy egy másik Lanczmarral, nevezetesen Lancz­mar Mártonnal (1628-1677) is kapcsolatban állt, akit a gróf „pro scribenda história" kért ki, és akit a jezsuita generális át is helyeztetett Sopronba azzal a kikötéssel, hogy a kollégiumban kell laknia, és csak társsal látogathatja meg birtokán a magyar arisztokratát.9 0 Sajnos jelenleg további információnk nincs az ügyről. 1665. évi római útja alkalmával pedig Nádasdy találkozott Atha­nasius Kircherrel, a híres jezsuita természettudóssal, akivel később több levelet is váltott, és akinek a segítségével két kiváló távcsőhöz is jutott.91 A szarvkői uradalom megszerzésével Nádasdyhoz került Hans Rudolf von Stützing alapítása, Lorettó, amelyet 1644-ben egy itáliai zarándokútról magával hozott, az eredeti lorettói kegyszoborhoz készült másolat számára kezdett el épí-83 Lukács László: A független magyar jezsuita rendtartomány kérdése és az osztrák abszolutiz­mus (1649-1773). (Adattár XVI-XV1II. századi szellemi mozgalmaink történetéhez 25.) Szeged 1989. 14-16. 84 ARSI Austria vol. 8. p. 351. 85 Uo. p. 486. és p. 512. 86 Johann Andritsch: Studenten und Lehrer aus Ungarn und Siebenbürgen an der Universität Graz (1586-1782). Ein personengeschichtlicher Beitrag zur Geschichte der Karl-Franzens-Univer­sität in der Jesuitenperiode. (Forschungen zur geschichtlichen Landeskunde der Steiermark XXII.) Graz 1965. 56. 87 Rózsa Gy,: A Nádasdy-Mausoleum i. m. 466-478. 88 Angyal Endre: Nicolaus Avancinus és Nádasdy Ferenc. Egyetemes Filológiai Közlöny 64. (1940) 93-95. 89 Rózsa Gy.: Magyar történetábrázolás i. m. 125. 90 ARSI Austria vol. 8. p. 151. 91 Kiss Farkas Gábor: „Difficiles nugae" - Athanasius Kircher magyar kapcsolatai. Irodalom­történeti Közlemények 109. (2005) 436-469., itt 446-449.

Next

/
Thumbnails
Contents