Századok – 2007
KÖZLEMÉNYEK - Weisz Boglárka: Vásártartás az Árpád-korban IV/879
VÁSÁRTARTÁS AZ ÁRPÁD-KORBAN 917 Vásárhely Dátum Jelzet Vásárbirtokos Nap Baranya m. Danóc [Danovác puszta] 1296 CD VI/2. 27-30. Thomasina hercegnő Eszék [Osijek, H.] 1196 CDCr II. 280. cikádori monostor Haltó [Szigetvár környékén] +(1077-1095 k.) DHA I. 78-79. pécsváradi monostor csütörtök Harsány9 1247 ÁÚO VII. 247-248. ismeretlen Kernend [Máriakéménd] 1285 ÁÚO DC. 435-437. Győr nb. Óvári Konrád Pécs + 1190 EFHU 14-19. pécsi püspökség Pécsvárad 1. Szent Péter egyháza mellett 2. Alszeg, Olaszfalva 3. Ujpécs + 1015 + 1015 1259 1259 DHA I. 72-80. DHA I. 72-80. EFHU 49-51. EFHU 49-51. pécsváradi monostor pécsváradi monostor pécsváradi hospesek pécsváradi monostor pécsváradi hospesek pécsváradi monostor10 vasárnap szerda hétfő Siklós 1154 1294 Idriszi 57. ÁÚO X. 162-165. Kán nb. Siklósiak Szerdahely [Drávaszerdahely] 1177 LK 1962. 212-217. (aradi prépostság)11 szerda Bars m. Bars [Óbars, Stary Tekov, Szl.] 1075 1240 1294 DHA I. 213-217. CDES II. 56-57. DL 40 222. (király)12 Gerla [helye ismeretlen] 1206 CDES I. 112. esztergomi érsekség batvásárhelyet (ad locum fori Zumboth). Györffy György szerint Szombatvásárhely és Mihályvásárhely azonos. Györffy Gy.: Történeti földrajz i. m. I. 236.; Szabó G. F.: A vásározás emlékei i. m. 110-11.; Püspöki N. P: Piacok és vásárok i. m. 129.; A két helynév azonosítását a határjárás alapján igazolni lehet. Míg 1192-ben a vásárhely megadásakor a terület birtokosát emelik ki, addig 1206-ban már a vásár napjának, szombatnak a jelentősége figyelhető meg. 9 Az oklevélben szereplő Sálfölde határjárása a Harsány felé vezető utat „hétfői vásárra menő út"-nak nevezte. Elképzelhető, hogy ezt a hétfői vásárt Harsányban tartották meg, de Árpád-kori forrásokból e vásár nem ismert. Ugyanakkor attól a lehetőségtől sem zárkózhatunk el, hogy a siklósi vásárra utal a határjárás, melynek létét — napjának megadása nélkül — más források is alátámasztják. 10 1259-ben a pécsváradi apátság és a hospesek között lezáruló per végeredményeként a pécsváradi apátság mind az újpécsi, mind az olaszfalvi vásár vámját és jövedelmét biztosítani tudta magának. 11 Az aradi prépostság kémesi uradalmának egyik faluja Szerdahely, melynek neve szerdai hetivásár tartására utal. 12 Barsban — mint ispánsági központban — a vásár a király birtokában, az ispán fennhatósága alatt működhetett. Erre utal, hogy 1075-ben I. Géza Bars vásárvámjának egyharmadát a garamszentbenedeki apátságnak adományozta, vö. DHA I. 213-217.
