Századok – 2004
Közlemények - Tóth István György: A szaggatott kapcsolat. A Propaganda és a magyarországi missziók 1622–1700 IV/843
876 TÓTH ISTVÁN GYÖRGY A misszióspüspököket, akiknek nem voltak birtokaik vagy jövedelmük, a Hitteijesztés Szent Kongregációja tartotta el, évi 200 scudót küldött nekik. Ennyit kapott a hódoltságot szendrői püspöki címmel 1625-től irányító Alberto Rengjich raguzai ferences, és ennyit adott a Kongregáció Rengjich utódának, a hódoltságot 1634-ig apostoli vikáriusként igazgató albán papnak, Pietro Massarecchi bari érseknek is. Ez az átváltás után mintegy 400 forintot érő római segély nem is volt olyan kevés, mert nem sokkal maradt el a 17. század elején-közepén a királyi Magyarországon élő megyéspüspökhöz a hódoltság egy-egy déli, nehezebben ellenőrizhető egyházmegyéjéből eljutó évi 200-600 forint jövedelemtől. Az is igaz persze, hogy egy „valódi", a királyi országrészben fekvő egyházmegye sok ezer vagy tízezer forintos bevételei mellett ez nevetséges összegnek tűnhetett.110 A Székelyföld vizitálására küldött Benedetto Radzinski lengyel ferencesnek 1633-ban a bíborosok 50 scudo útiköltséget szavaztak meg. Ötven scudót küldtek az erdélyi egyházlátogatás céljára három évtizeddel később Gabriel Thomasi bolgár ferencesnek is. Végül azonban sem Radzinski, sem Thomasi nem végezte el a rábízott feladatát, nem vizitálta az erdélyi katolikusokat.111 A Propaganda küldött ellátmányt is a magyarországi misszionáriusoknak, számítva arra, hogy a hívek nem tudják — vagy egyelőre még nem akarják — eltartani őket. A misszióban térítő papok, szerzetesek évi 25-30, a század végén 40 scudo ellátmányt kaptak. A Propaganda évi 30-30 scudót küldött a Temesvár melletti Krassóváron missziózó Marco Bandini bosnyák ferencesnek és a társának, akik azt írták Rómába, hogy ha a misszionáriusok pénzt kérnek a frissen megtérítettektől, akkor azzal elvesztik a rokonszenvüket. A temesvári misszióban dolgozó papok 1650 körül évi 25 scudót kaptak Rómából.112 Ennyit igért a temesvári misszióprefektus, Luca Diodati is 1651-ben egy bolgár papnak, ha elfoglalja a misszió egyik plébániáját.11 3 Ugyanekkor egy másik bolgár papnak, Pietro Bascevichnek szintén Temesváron a missziójukat elhagyó jezsuita hittérítők évi 40 scudo fizetséget ígértek, hogy helyettesítse őket, igaz, ezzel azután végül adó-110 APF SOCG Vol. 8. Fol. 391., Vol. 384. Fol. 246. APF Acta SC Vol. 3. Fol. 109-110. A 17. század végén, 1696-ban Luca Natale szerémi püspöki vikárius évi 60 scudót kapott a Propagandától. APF APF SOCG Vol. 529. Fol. 155. + 156/v., APF SC Ungheria Transilvania Vol. 3. Fol. 11.4- 12/v. Szakály Ferenc: Magyar adóztatás a török hódoltságban. Bp., 1981. passim, és Szakály Ferenc·. A magyar jogszolgáltatás és közigazgatás a török hódoltságban. Bp. 1997. 174-211., Uő: Templom és hitélet a 17. századi váci egyházmegyében. In: R. Várkonyi Ágnes Emlékkönyv születésének 70. évfordulója ünnepére.. Szerk. Tusor Péter. Bp. 1998. 223-231. Juhász Kálmán: A csanádi püspökség története (1608-1699). Makó 1936. 64-82. 94-98. Tóth István György: Mint Makó Rómától. Hódoltsági katolikusok és a Hitterjesztés Szent Kongregációja In: Ablonczy Balázs-ifj. Bertényi Iván-Hatos Pál-Kiss Réka (Szerk.): Hagyomány, közösség, művelődés. Tanulmányok a hatvanéves Kósa László születésnapjára. Bp. 2002. 123-139. Molnár Antal·. Egyház- és birtokigazgatás a váci püspökségben a török korban. Fons IX (2002) 1-3. 249-267. Szántó Konrád·. A szegedi gvárdiánok mint a csanádi megyéspüspökök helynökei és az alsóvárosi ferences kolostor elöljárói. Magyar Egyháztörténeti Vázlatok Évkönyv, Regnum 2 (1996) 217-266. Szarka Gyula: A váci egyházmegye és püspökei a török hódítás korában. Vác 1947. 67-92. Vanyó Tihamér: A hazai hódoltság vatikáni források tükrében. Vigilia 38 (1973) 88-97. 111 APF SOCG Vol. 309. Fol. 201. 112 APF SOCG Vol. 218. Fol. 410/r-v. 113 APF SOCG Vol. 218. Fol. 403. + 416/v.
