Századok – 2001
KÖZLEMÉNYEK - Sípos Ferenc: Egy életrajz buktatói. Rákóczi Ferenc Lipót nehéz gyermekkora (1676-1690) IV/955
978 SÍPOS FERENC lentetett egy verseskötetet is, mely a Mária-kultusz szellemében fogant. A Rákóczihoz intézett ajánlás 1690. július 26-i keltezésű. Szövegéből kitűnik, hogy a jezsuiták tanítványukat a fejedelmi hivatástudatra, a családi és a nemzeti tradíciók megbecsülésére nevelték, az egyház és a királyság — Hungária a jezsuita értelmezés szerint a győzhetetlen római császár, Lipót és fia, József országa! — világi oszlopának szánták.12 6 A könyv elé kötött Rákóczi-portré szimbólumrendszere azt sugallja: „a német, azaz voltaképpen a Németországban divatozó spanyol ruhás ifjúnak az örökös Habsburg-királyság Magyarországát kell hazájának tekintenie, amelynek szolgálatára neveltette bíboros gyámja."12 7 A fenti adatok nem azt látszanak igazolni, hogy szerzetesi pályát szántak neki! Hát még ha azt is figyelembe vesszük, hogy Rákóczi 1690 őszén, gimnáziumi tanulmányai befejezése után, a cseh fővárosban, Prágában kezdte meg egyetemi tanulmányait, logikát, metafizikát és matematikát hallgatott12 8 - és nem teológiát! * * * A tények, a száraz adatok után szólnunk kell arról is, hogy a Thaly Kálmán által rajzolt színes és megható jelenetek12 9 — ezeket részben vagy egészben a legutóbbi időkig átvették a történészek13 0 — nem bizonyultak igazaknak, bár forrást is koholt hozzájuk13 1 a Rákóczi-kor megszállott kutatója: 1. A Bécsben időző magyar arisztokrata ifjak aligha adtak díszkíséretet a gyermek Rákóczit Neuhaus felé vivő kocsinak. (A saját forrására hivatkozó Thaly olyannyira elveti a sulykot, hogy e jelenetben valóságos tüntetést lát a törvénytelen Kollonics-rezsim ellen, s az alkotmányos szabadság eszméjét képviselő Rákóczi-ház mellett! A bosszankodó Lipót császár lovas testőreivel rendelteti vissza Bécsbe a forrófejű ifjakat!)132 2. Túl teátrális az a jelenet is, amikor Rákóczi fejedelmi pompában — legdrágább díszmagyar-ruhájában, épp csak a buzogányát nem viszi magával (de később azt is megmutatja tanárának!) —jelenik meg az érkezése tiszteletére rendezett ünnepségen és a templomban.13 3 Thaly fantáziáját a Rákóczit nyolcéves korában (1684!) ábrázoló festmény mozgatta meg, ott látható a gazdag öltözék -124 Krumlov, 1690. június 6. Rákóczi levele nővéréhez. OSZK Kézirattár, Fol. Hung. 1389. Thaly-gyűjtemény, I. köt. fol. 153. Fotómásolata: Márki, 1907. 88-89. 125 Szörényi, 1980. 304. 12e Uo. 304-305.; Köpeczi, 1982. 58-59. 127 Szörényi, 1980. 305. 128 Köpeczi-R. Várkonyi, 1976. 51. 129 Thaly, 1882. 101. és ugyanitt a 2. jegyzet, 103-105., 106-107., 112-116., 118. és 120-125. 130 Márki, 1907. 87., 88., 90., 93-96.; Köpeczi-R. Várkonyi, 1955. 38-39., 40., 42., Köpeczi Béla: Pro Libertate. II. Rákóczi Ferenc az államférfi és az író. Budapest, 1976. (a továbbiakban: Köpeczi, 1976.) 8.; Köpeczi-R. Várkonyi, 1976. 45-46., 47., 48. 131 Tudósítás a 12 éves Rákóczi Ferencz jesuita-kezekbe adatásáról. Nova-Domo, 12. Április 1688. In: Késmárki Thököly Imre naplói, leveleskönyvei, és egyéb nevezetes írásai. Közli Thaly Kálmán. MHHS XXIV köt. Budapest, 1873. (a továbbiakban: Neuhäusl tudósítás) 321-324. Vö. Szörényi, 1980. 299. 29. jegyzet. 132 Neuhäusl tudósítás 322.; Thaly, 1882. 103-105. 133 Neuhäusl tudósítás 321-322.; Thaly, 1882. 113-115. (Márki Sándor túltesz mesterén is: ő már fejedelmi buzogánnyal a kezében vonultatja be a kis Rákóczit a templomba! Márki, 1907. 93.)
