Századok – 2000
KÖZLEMÉNYEK - Csukovits Enikő: A római Szentlélek-társulat magyar tagjai. (1446-1523) 211
236 CSUK0V1TS ENIKŐ A legizgalmasabb kérdés minden bizonnyal az, mennyi lehetett a női jelentkezők aránya, 40% vagy 8%. Természetesen a két szám között, de nagyságrendjét tekintve melyikhez állt közelebb? Nézzük először azokat a lányokat-asszonyokat, akik saját nevükben iratkoztak a társulatba! Három hajadont, 9 férjes- és 58 özvegyasszonyt találunk, valamint 15 olyan asszonyt, akinek özvegy mivoltát feltételezni lehet. Az egyháziak között a női nemet csak a pécsi apátnő (és a kérvényben vele szereplő néhány apáca) képviselte. Az özvegyek közül tizennégyen, a férjezettek közül heten léptek be egyedül, a három hajadon közül egyedül a borsodi Szolgai Orsolya.13 0 A többiek vagy családtagjaikkal, vagy másokkal együtt keresték fel a római ispotályt. Noha találunk köztük bárói, polgári származásút is, többségük ismeretlen családból származott.13 1 Egy úti társaságot alkothattak például azok az asszonyok, akik egy időpontban, de külön-külön bejegyzésben iratkoztak be 1447. június 17-én: Szécsényi László felesége, Borbála, Kővári Pál ítélőmester özvegye, Dorottya, Kálnói Etre Mihály özvegye, Ilona, valamint a gyöngyösi kántor özvegye, Erzsébet. A Rómába láthatólag együtt zarándokló aszszonyokkal tartott Szécsényiné fia, László, valamint egy Benedek nevű pap.132 Hasonlóképpen közösen utazhattak azok a pécsi asszonyok, akik 1496 májusában gyerekeikkel együtt íratták nevüket az anyakönyvbe.13 3 A férjes asszonyok többsége azonban férjével együtt vállalkozhatott az útra - az illem és a biztonság egyaránt így kívánta. A kötetben szereplő asszonyok közül minden bizonnyal Magyar Benigna a legismertebb. Kinizsi Pál özvegye híres férje halála után előbb Horvát Márk, majd másodszor is megözvegyülve Kereki Gergely felesége lett. Vallásosságáról, az egyházaknak nyújtott jelentős adományairól számos forrás tudósít. A korból egyedülálló módon két magyar nyelvű imádságos könyve is fennmaradt, mindkettőt a nagyvázsonyi pálosok készítették: a még Kinizsi életében másolt ún. Festeticskódex, és a harmadik házasság idején írt Czech-kódex.134 A vázsonyi pálos kolostort Benigna apja, Magyar Balázs és első férje, Kinizsi Pál alapították 1483-ban, a barátokat azonban az asszony is támogatta. 1511-ben például két Veszprém megyei falut adott a kolostornak, de egy későbbi feljegyzés szerint a pálosok kapták például egyik értékes fátylát is.135 Magyar Benigna adakozó kedve azonban nem állt meg birtokai határánál. A híres szent vér ereklyét őrző bátai bencés apátság templomát például egy értékes, arany kereszttel ékesített bíborvörös miseruhával ajándékozta meg.136 A római confraternitásba 1518. április 5-én férjével, 130 LC 52/1. 131 Fékezettek: LC 2/2. 20/3. 36/5. 40/5. 45/1. 72/3. 75/9. 108/7. 137/4. Hajadonok: 60/2. 73/9. Özvegyek egyedül: 2/4. 5/6. 15/1. 29/3. 44/1. 73/6. 74/2. 86/3. 104/8. 106/7. 108/9. 109/7-8. 117/1. 132 LC 2/1-6. 133 LC 55/7. 134 Hoffmann Edith. Régi magyar bibliofilek. Az előszót és az új jegyzeteket írta és a kötetet szerkesztette Wehli Tünde. Bp. 1992. 139-140. 264., Gondán Felicián: Kinizsyné Magyar Benigna imádságos könyvei. In: Dolgozatok Békefi Rémig egyetemi tanári működésének emlékére. Bp. 1912. 196-211. 135 Documenta artis Paulinorum. Bp. 1978. III. 201. 204. 136 Egyháztörténelmi emlékek a magyarországi hitújítás korából. Monumenta ecclesiastica tempóra innovatae in Hungaria religionis illustrantia. (A továbbiakban: Egyht. Emi.) I-V Bp. 1902-1912., I. 278. 1526-ban, a mohácsi csatát követően az apátság kincseit a pannonhalmi monostorba mene-
