Századok – 1996
Tanulmányok - Makkay János: A sárkány meg a kincsek IV/733
752 MAKKAY JÁNOS bemutatni a templom előtt, azonban ezzel azok heves ellenállását váltotta ki: numquam tu, Romane, quamvis haec frequenter taxes, consuetudines nostras evellere poteris, sed sollemnia nostra sicut actenus fecimus, perpetuo semperque frequentabimus, пес ullus hominum erit, qui priscos atque gratissimos possit nobis umquam prohibere ludos. Wenskus szerint itt egy régi frank, azaz ősi germán szokásról van szó, amelynek nyilván a kultikus összejöveteleknél volt szerepe, a Ding, a szent kör, a kerekasztal, azaz a mallus során.130 Littleton azzal summázta a kérdést, hogy Artúr, dux bellorum, aki 500 körül legyőzte a behatoló angolszászokat a Badon Hill-i csatában, valószínűleg a szarmata/alán bevándorlóknak a kései leszármazottja volt. Harci taktikája is rendkívül emlékeztet mindarra, amit a szarmaták és az alánok, és szélesebbb körben a szkíták katonai technikájáról és fegyverzetéről tudunk. A rómaiak elleni hadjáraton alkalmazott cataphractarii-taktikában a csapatok mögött védett helyen volt Artúr harcálláspontja, ahonnan a parancsokat osztogatta, és ahol a sebesültek (maga Bedivere is) és a kimerültek menedéket találtak. A helyet egy felállított aranysárkány jelezte a csapatoknak.131 Néhány évvel korábban H. Nickel olyan következtetésekre jutott, amelyek szinte meg is fosztják Littletont az első felismerés érdemétől.132 О a szarmata kapcsolatok listáját a következő, fontos részletekkel körvonalazta: g. Artúr apja, Uther Pendragon valaha készíttetett két veres, aranyozott sárkányos zászlót. Egyiküket odaajándékozta a winchesteri katedrálisnak,13 3 a másik viszont a ő saját katonai zászlaja maradt, és ezért nevezte őt Geoffrey of Monmouth Caput Draconis-nak, 'Sárkány-fej'-nek = talán Pendragon,134 Uther Pendragon halála után ez a sárkányos zászló magáé Artúré lett, amint például egy 1300 körűire keltezhető miniatúra is mutatja (9. tábla 2). Sir Thomas Malory Morte Dartur-jában ez a sárkányzászló még nagyon jól őrizte az ősi iráni hadi jelvény jellegzetességeit. Artúr álmot lát, és Hym semed that a dredeful dragon dyd drowne moche of his peple, and he cam fleynge oute of the West, and his hede was enameled with asure, and his sholders shone as gold, his bely lyke maylles of a merueyllous hewe, his taylle ful of tatters, his feet ful of fyne sable, and his clawes lyke fyne gold, and an hydous flamme offyre flewe oute of hys mouthe, lyke as the londe and water had flammed all offyre,135 Az angolszászok győzelme után azonban a sárkányos katonai zászló náluk is meghonosodott. Ezt mutatja például a bayeux-i szőnyegen II. Harald (az utolsó angolszász király 1066-ban, Hitvalló E-duárd sógora) egyik zászlóvivője 1066-ban a hastingsi csatában, egy sárkányos zászlót emelve a magasba (9. tábla l).136 De ugyanazon a szőnyegen egy lemezpáncélos angolszásszal viaskodó normann pajzsán is sárkány látható (7. tábla 3). Szintén a római világ öröksége, hogy volt sárkányos lobogó a karoüng seregben is, mint a nehéz fegyverzetű lovasság zászlaja (9. tábla 4). Közvetlen iráni örökség révén őrződhetett viszont meg a sárkányos zászló a kései avarságnál, ha igaz, hogy a bánhalmi nagyszíjvégen az oroszlános lábú lovon ülő két lándzsás páncélos lovas között sárkányos lobogó látható, mint Fettich Nándor gondolta volt.13 7 h. Nickel magyarázatot keresett arra, hogy a Britanniába került szarmata cataphractarii zárt társadalma hogyan tudta következetesen megőrizni etnikus sajátságait az egész késő-római időszakban, sőt egy darabig még azt követően is.