Századok – 1994
Tanulmányok - Tüskés Gábor – Knapp Éva: A katakombaszentek tisztelete. Fejezet a barokk kori szent- és ereklyekultusz történetéből I/3
A KATAKOMBASZENTEK TISZTELETE 45 En Hongrie le courant du culte durait de la 2e moitié du 17e au milieu du 19e siècle, et son âge d'or était daté à la 2e moitié du 18e siècle. Ce retard convenait à la formation tardive de la culture baroque en Hongrie où la recherche des idées représentées par les saints avait un rôle important. La translation — en la comparant avec les exemples suisses et sud-allemands — quant aux formes extérieures est restée dans les cadres plus modestes (par ex. on ne trouvait pas des jeux des martyrs), l'intensité du culte et ses représentations iconographiques étaient moins riches, mais sa structure au fond montrait des traits semblables. On peut bien illustrer la différence de l'intensité du culte hongrois et des territoires étrangers par le fait que même uniquement dans la partie suisse du diocère de Constanz on pouvait ramasser des documents de la translation et du culte de 135 saints des catacombes. En Hongrie on ne trouvait également des exemples de l'accumulation si riche des reliques que dans le cas d'Altomünster, Waldsassen, Gutenzell, Banz, Monselice. П est naturel que les recherches ultérieures pourront modifier encore ces proportions, mais l'image donnée par nous rend possible en soi l'intégration des particularités du culte hongrois au procès de courants du culte européens.
