Századok – 1991

Tanulmányok - Tüskés Gábor–Knapp Éva: Osztrák–magyar interetnikus kapcsolatok a barokk kori zarándoklatok tükrében V–VI/517

556 TÜSKÉS GÁBOR - KNAPP ÉVA Gründlicher und wahrhafter Bericht von dem wunderbarlichen Ursprünge und der Verehrung des Ma­rianischen Gnadenbildes unter dem Titul Trösterin Der Betrübten. (Fünfkirchen, 1777.) 36Elfriede Grabner: Maria vom guten Rat. Ikonographie, Legende und Verehrung eines italieni­schen Kultbildes, in: Fakten und Analysen. Festgabe für Leopold Schmidt. (Wien, 1972.) 327-338. ^Nádasdy-család nádasladányi levéltára. Országos Levéltár, Budapest (OL) fasc. ΠΙ. Nr.760. ^Pacher Donát: A dömölki apátság története. (Budapest, 1912.) 122. 3, Inventarium renim Ecclesiae et Sacristiae Vener. Residentiae Budensis. Országúti Ferences Rendház Levéltára, Budapest Nr.263.1-4. ^Michael Weiss: A vértessomlói kegytemplom története. (Kézirat) (1970.) 2-3, uő.:Der Wallfahrts­ort Schemling/Vértessomló im Schildgebirge. in:Unser Hauskalender. Das Jahrbuch der Ungarndeut­schen (Stuttgart, 1982.) 98. 41Frey Jácint: Egy kapucinus kegyhely tündöklése a 18. században. Kapucinus tartományi értesítő (1948. Karácsony) 5., Adolf Mohi: Wimpassing, Geschichtlich dargestellt. (Eisenstadt, 1896.) 42Vö.:Rudolf Schenda: Der Bilderhändler und seine Kunden im Mitteleuropa des 19. Jahrhunderts. Ethnologie Europaea XIV (1984.) 163-175., Oskar Moser: Die Bilderhändler von Tesino und der Verlag Remondini zu Bassano im alten Venetien. in: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde 89(1986) 309-327. ^Gugitz: Österreichs Bd. 1. 50. "Gugitz: Österreichs Bd. 1. 27., Bálint Sándor: Ünnepi kalendárium. (Budapest, 1977.) 2. 284., 341. 12. jegyzet ^Gugitz: Österreichs Bd. 4. 201. ^Jordánszky Elek: Magyar Országban, s az ahhoz tartozó részekben lévő boldogságos Szűz Mária kegyelem képeinek rövid leírása. (Poson, 1836.) 147-148., Augustus Florianus Balogh: Beatissima Virgo Maria Mater Dei, qua Regina et Patrona Hungariarum. (Agriae, 1872.) 591. Gugitz: Österreichs Bd. 2. 217. 47 Gugitz: Österreichs Bd. 1. 44. wDénes Radocsay: Das Hermannstädter Kruzifix in Wien. Acta Históriáé Artium Academiae Sci­entiarium Hungáriáé VI (1959.) 283-298. 4®Lucas a S Nicoiao: Turris Libani. Rescipiens contra Damasum. (Wien, 1725.) 38., Vö.: Joannes a S. Felice: Annalium provinciáé sancti Josephi ordinis excalceatorum sanctissimae Trinitatis. (Vien­nae,1739.) 424-434. ^Gugitz: Österreichs Bd. 1. 71. 51 Gugitz: Österreichs Bd. 2. 13. 52Taxonyi János: Az emberek erkölcseinek és az Isten igazságának tüköréi. (Győr, 1740) 1. 184-187. uGugitz: Österreichs Bd. 2. 219. 54 Gugitz: Österreichs Bd. 4. 171. "Gugitz: Österreichs Bd. 1. 20. 56Bemardo a S Theresia: Fons signatus, das ist ein gezeichneter Brunn. (Wien, 1698, további ki­adása Prag. ο. J.) B2-B4. 57 Gugitz: Österreichs Bd. 2. 93.-96. ^Protocollum conventus Beatae Virginis Mariae ad Fontes... ab Anno MDCXXXVI. (1763.) Pfarr­archiv Mariabrunn 1-7. Vö.:Herbert Kilian: Geschichte der unbeschuhten Augustiner mit besonderer Berücksichtigung der deutsch-böhmischen Provinz. (Diss. Wien 1976.) Bd. 1. 189. S9Kiss Fábián: Betegek gyógyítója. (Nagyszombat, 1703.) *3. ^Leopold Somogy: Rede über den wundervollen Blutschweiss des Gnadenreichen Marienbildes. (Raab, 1797.) 61 Jacobus Lier: Mariana lux relucens, seu história genuina iconis Β. V. Mariae lachrymosae ... annexis precationibus pro Marianis Qientibus Specialiter collectis. (Claudiopoli 1747.) 1-36. ^György Mártonffi: Denuo erumpens Lachrymarum scaturigo (Tyrnaviae, 1738. 2Jriad.) A3/b. ^Ordinánsz Konstantin: A I ibanus havasi alatt illatozó Titkos értelmű Rózsa. (Szeged, 1831.) 43-44. MBalogh: Beatissima 634. Vö.: M. Lehmann: Maria Schnee bei Peterwardein (1716-1966.) Eine Gedenkschrift. (Wien, 1966.) «Bálint: Sacra 79-80. ^Ladislaus a S Stephano: Flores Mariani. (Budae, 1777.) 1-5.

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