Századok – 1990

Figyelő - Kosáry Domokos: Magyarország a 17–18. század fordulóján – a régi és új határán I/126

FIGYELŐ 137 tak rá például az egykorú propaganda farizeizmusára: hiszen nemcsak Magyaror­szág, de még Thököly sem volt a „kereszténység ellensége". Benczédi László, e korszak kitűnő ismerője, aki a legalaposabban vizsgálta át az egykorú levéltári for­rásokat, különböző újabb írásaiban és jelen előadásában már ügy foglalt állást, hogy 1681-ig Thököly Habsburgok ellem mozgalmának voltak pozitív vonásai, eredmé­nyei, de 1682-ben már végzetes, tragikus hibát követett el, amikor a szultántól el­fogadta a külön északi fejedelemséget, aminek következtében Magyarország immár nem három, hanem négy részre szakadt. Ezzel az állásponttal lényegében véve egyet­érthetünk, ha nem is hisszük azt, hogy Thököly vette rá a törököt a Bécs elleni tá­madásra, s így, akaratlanul, jóvá tette hibáját. Mindenesetre tény, hogy Thököly fe­jedelemsége teljesen az oszmán hatalomtól függött, annak uralmát támogatta, s ez utóbbival együtt el is kellett buknia. Persze akkor s azóta a történetírásban is nemegyszer felmerült a kérdés: nem volt-e jogos, érthető és indokolt, hogy Thököly a bujdosók élén fegyvert fogott, mi­után Bécs az 1670-es évek elején Magyarországon elnyomó módszereket, politikai és ideológiai, vallási erőszakot alkalmazott? S nem volt-e már előzőleg is jogos és érthető, ha magyar főnemesi és nemesi vezetők Habsburg-ellenes összeesküvéssel próbálkoztak, miután Bécs nem igyekezett Magyarországot és Erdélyt az újabb tö­rök bosszúhadjáratok ellen megvédeni, sőt 1664-i győzelme után is olyan szégyen­teljes békét kötött, hogy a kis Magyarország még védtelenebbé vált, mint koráb­ban? A válasz e kérdésekre tulajdonképpen mind igenlő lehetne, ha a politikában s utóbb a történetírásban a felháborodás, az elkeseredés jogosságát egyszerűen a rea­litások felismerésével lehetne azonosítani. Magában véve e reagálások egyenként mind indokolhatók, csak a folyamat egésze nem. A hosszú megpróbáltatások és az újabb sokkhatások következtében a magyar politikai vezetőrétegek realitásérzéke kezdett felőrlődni. Elkeseredett félelem és bizonytalanság vett rajtuk erőt, hogy a Habsburgok ellenük vannak és nem tudják őket megvédeni. És ezért részint sértett­ségből, főleg pedig félelemből, a török felé próbáltak hajolni. így aztán újabb re­torziókat kellett elszenvedniök, az akciók és ellenakciók e reménytelen dialektiká­ja közben. Ε feszültségek ellenére Buda és Magyarország felszabadítását örömmel fogad­ta a magyar közvélemény. Ez Várkonyi Ágnes előadásából is kitűnt. A nagyon ked­vezőtlen politikai pozíciót, amely Magyarországnak a Habsburg Monarchia struktú­ráján belül, a 18. sz. küszöbén jutott, mégis egy újabb Habsburg-ellenes erőfeszí­tés: II. Rákóczi Ferenc szabadságharca javította meg, amely azonban a korábbitól, Thökölyétől, éppen lényeges vonásaiban különbözött. Ugyanis nem a szultán kegyé­től függött, nem a török uralmat akarta visszaállítani, hanem a Habsburg Monarchia belső szerkezeti hibáit kérdőjelezte meg. Magyarország teljes függetlenségét, amely­nek kimondására egyébként is csak az indulás (1703) után négy évvel szánta rá ma­gát, az adott nemzetközi helyzetben, kellő hazai és külföldi erőforrások híján, nem vívhatta ki. De mégsem volt hiábavaló kísérlet, mert - ha nagy áldozattal is - Ma­gyarországnak a Habsburg Monarchián belül a korábbinál valóban jobb beilleszke­dést, kedvezőbb pozíciót, több önállóságot biztosított. Mindent összevéve, a nehézségeket is mérlegelve, azt kell mondanunk, hogy Buda visszavétele és az ország felszabadítása olyan történelmi jelentőségű, poziu'v

Next

/
Thumbnails
Contents